|
من مقالات الاخ / مرتاح البال
هل العيب في الزمان--- ام ---- فينا
موضوعنا يتحدث عن ( الصدق ) واحب كل من يشارك فيه ---- ان يكون صادقا مع نفسه ومع الاخرين كلنا يعلم بأن الصدق --- هو من صفات -- المؤمنين والمجاهدين ----- وهناك الكثير من الآيات في القرءان -- تحدثت عنه وايضا الكثير من الاحاديث النبويه ----- وفي صدر الاسلام --- كانوا --- صادقين -- ففتحوا البلدان ونشروا الاسلام ----- الخ وايضا --- في عهد ابائنا واجدادنا ----- كانوا -- صادقين -- في حمياهم --- وفزعتهم -- وكرمهم -- وحتى في شعرهم فبنوا مجد نفتخر به --- الان ------- والسؤال ----- ماذا عن الصدق في عصرنا الحالي ؟؟؟؟ الحقيقه --- ان وضع الرجل الصادق في عصرنا --- لايسر ---- فهو شبه منبوذ ---- فلا احد يأخذه للمحكمه يشهد لانه سوف يقول الصدق --- وهذا لايرضاه المتخاصمان ---- ولايشاورونه جماعته --- لان اذا كان في مشورتهم كذب وخداع -- لن يقبلها --- ولاحتى اخوانه وابنائه --- وحجتهم -- انه لايجامل الاخرين --- وليس عنده شيء من الدبلوماسيه --- وانه لا يقبل سالفه على انسان غايب فيها نوع من الكذب --- الخ --- الخ وكل انسان قد يلاحظ ذلك --- مع جماعته او اصدقائه او زملائه في العمل وصارت هذه الصفه الحميده ---- وبالا -- عليه --- ولا نعلم هل نلوم الزمان -- او نلوم انفسنا -------- تحياتي للجميع |
اعجب -------هديه -----------------رئيتها
احب دائما ان ----- انقل او اتحدث للقراء --- الكرام --عن سالفه - او قصه -او منظر - او حادثه ---- الخ --- اكون رئيتها
بعيني --وسمعتها -- او عايشتها ---- على امل ان يكون ورائها --- فائده -- او توجيه -- او نصيحه -- او على الاقل ابتسامه واليوم --- صاحبنا --- نجح ابنه وحصل على مجموع عالي ----- فعمل عزيمه كبيره -- احتفاء بأبنه ------ وعزم الجماعه وانا من ضمنهم ------------ المهم بعد العشاء قدم هديه لابنه (( جنبيه )) وقدم خال الولد هديه اخرى (( مسدس )) وهنا صابتني الدهشه ----- فأبنهم سوف يذهب للجامعه فهل يريدونه -- يتمنطق --- بالجنيه والمسدس -- في جامعة الملك سعود --- مثلا ----- وحتى في الاجازات --- هل يريدونه يتسوق في ابها او الخميس --- وهو متوشح بالهديه وانا في نظري --- لو اهدوه -- مصحف -- كان ابرك --- او اعطوه قيمة الهديه --- يشتري بها مراجع --- او اعطوه كمبيوتر -- او ---- الخ -- اشياء تفيده في دراسته --- بدل من ادوات القتل -- واكيد سوف يقلده آخرون ---- وقد يبالغون ويهدون -- مدفع ---فاذا كان السلاح -- زينة للرجل كما يقال ---- فأ نا ارى ان --- القلم --اكثر جمالا -- وابهار ا ولا تفهمونا غلط ---------------------------------- مع تحياتي |
احذر ----- لا تكون في قائمة الاعداء
( الدين النصيحه ) وفي الماضي كانت ----- النصيحه بجمل ---واليوم ببلاش ولا احد يأخذها ---- وقد يرتكب الانسان واحده
من الاخطاء التي سوف يندم عليها -- اذا نصح شخص ما --- فلن يجد التقدير والاحترام من ذلك الشخص -- ومحتمل يقل ادبه عليه --- والانسان الناجح -- هو من يستمع للنصيحه--- فمثلا هناك مستشارين للملك -- يقدمون له النصيحه والمشوره وقس على ذلك نزولا -- في الوزارات - والادارات -- والتجاره -- والبنوك ---- الخ وانا شخصيا -- منذو الصغر وحتى الان --- استمع للنصيحه -- واشكر من يقدمها -- من - الاب والاخوان والجماعه والزملاء والمدرسين --- وايضا من الزوجه والاولاد --- وكل انسان -- يقول انه مستغني عن النصيحه --- فهو انسان-- فاشل -- وبما ان الزمن تغير -- كذلك النصيحه صارت انواع واشكال--- فمنها --- الدينيه -- والاجتماعيه - والاسهم -- والتقنيه وحتى الرومانسيه --- زمن عجيب ---- واذكر انني نصحت -- شخص بيني وبينه - بنصيحه ارى انها طيبه -- واريد له الخير ---- هل تعلمون ماذا فعل ؟ ارسل لي مجموعة رجال --- يقولون ان فلان اخطأت عليه --- ويريد -- حق -- وحجته هل رآني مهبول -- والا ما افهم حتى ينصحني --- والله حصل ذلك --- رديت بانني متاسف واذا يريد ان نذبح له خروف -- حاضرين نفس النصيحه ---- نصحني بها شخص -- قبل ثلاثين عام -- وما زلت اكن له كل موده واحترام لذلك مع الاسف الشديد --- لاتنصح احد اليوم الا بحذر ---- حتى لا تكون في قائمة الاعداء -- واللي ما يصدق يجرب |
موقف --------------- اعجبني
قبل عدة سنوات ---- وفي العشر الاواخر من رمضان --- وعلى احد الطرقات الخارجيه لمدينة = الخبر == حصل تصادم
بين سيارتين -- الاولى تقل اربعة شباب -- طلبه في جامعة الملك فهد-- وكلية المعلمين -- ثلاثه قحاطين -- وواحد شهرانى والسياره الاخرى -- فيها رجل في منتصف العمر --- يبدوا عليه الوقار---- الاخير صدم الطلبه من الخلف -- وسلموا -- ولكن لحقت سيارتهم تلفيات كبيره --حضرت الحادث -- خرج الطلبه من سيارتهم -- ولم يسيؤ -- او يشتموا الذي صدمهم وواحد منهم --- قال من وين طلعت لنا يا ابن الحلال --- نريد اهلنا في الجنوب -- نعيد معهم --- وحتى الطائره لم نجد فيها حجز --- تأثر الرجل --- وطلب بالجوال احد ابنائه --- وحضر ومعه --كابرس شبه جديد -- وحضر المرور -- وقال الرجل للمرور--- انا مخطي على الشباب -- وسوف اصلح سيارتهم على حسابي --- واريد منكم عمل تفويض لاحدهم على الكابرس --- هذا ---- يروحون يعيدون عند اهلهم ----- وانشاء الله ما يعودون الا وسيارتهم جاهزه--- اندهشنا جميعا من موقف هذا الرجل --- الكريم -- واخذت تلفونه ---- وبعد عدة ساعات اتصلت به --- اسأله هل يحتاج مساعد ه فشكرني وقال -- الشباب كلموني بأنهم قريبين من الرياض -- في طريقهم لاهلهم --ثم قال هؤلاء طلبه وفلوسهم محدوده --- واهلهم ينتظرونهم --- ومثل ما نحب لانفسنا --- نحب لغيرنا --- هذا الرجل من اهل --- القصيم اعجبني موقفه ----- فهل اعجبكم -------------- وكل عام وانتم بخير |
كلمه ---- تهز ---الرجاجيل والشجر والحجر
اذا كانت كلمة ( تكفى ) تهز الرجاجيل --- كما ورد في --- القصيده المنشوره في هذا المنتدى ------- فأنني ارى ان
كلمة ( ارحب ) اقوى واكثر تأثير على -- المتلقي --- هذه الكلمه الترحيبيه --- والتي هي --حصريا -- لقبيلة -- قحطان والتي ايضا يستعملها بعض من القبائل المجاوره ---- ولكن يضل --الاصل -- قحطانية الجذور --- والدليل -- كلمات التحيه التي تأتي بعدها --- مثل --- كيف انت -- طيب -- ماجور --- والتي تكاد تكون خاصه -- لقبيلة -- قحطان بهذه الكلمات الترحيبيه --- تجد -- الأصاله -- والعمق التاريخي --- والكرم الاصيل --- والتي هو عاده -- من عادات هذه القبيله تقريبا زرت مناطق المملكه --- اقمت في البعض -- والاخر لزيارة الاصدقاء -- ولي انساب من -- عتيبه -- وشمر -- والعجمان واصدقاء ومعارف من جميع القبائل --- لم اجد -- كلمات ترحيبيه -- تشد الانتباه -- ولها وقع على النفس --- مثل الكلمات التي نستخدمها --- وقد زارني زملاء -- من عتيبه وشمر --- ورحبنا بهم --- ولكن عندما رحبوا -- بهم ابنائي الصغار -- 8 سنوات و10 سنوات --- شفت على وجوههم -- علامات الدهشه والاعجاب وانا واقولها بصدق --- رحبوا بي رجال --- وكان معهم طفل صغير -- وعاصب رأسه بغتره -- ورفع صوته -- ورحب تصدقون --- حسيت بقعشريره ونشوه --- وسلمت عليه قبل الكبا ر -- وقلت حي ذي العين يالقرم --- لا اعرف كيف جائت هذه العباره على لساني --- بعض الامثله التي اضربها ليست للدعايه لي --- ولكن للاستدلال فقط لذلك يجب واكرر يجب ان نحافظ على هذه الكلمات الترحيبيه ونعلمها ابنائنا --------------- وكل عام وانتم بخير |
هل سمعتوها -------------- من قبل
عندما يرزق الله ---- الانسان بمولود ------ يقبل عليه الاهل والاصدقاء يهنؤنه --------------------- ويتمنون للمولود الصحه
والحياة السعيده من عبارات التهنئه ----- ماهو شائع ---- مثل ---- مبروك ويتربى في عزك ------------- الله يجعله من حملة كتاب الله --- الخ ولكن هناك عباره ---- تستخدم --- وبكثره --- خاصه في -- الديره -- وهي --- الله يجعله اطلق من ابوه ----- وهنا بصراحه ماهي --- راكبه معي --- يعني مثلا ابوه فيه عذروب ويريدون هذا الطفل --- ان لايكون مثله ---- ارى فيها انتقاص --- واهانه صريحه لوالد الطفل ------------ هذا رأي ---------- فما هو رأيك ------------------ وكل عام وانتم بخير |
لن أعيش--في جلباب أبي !!!!
لن أعيش--في جلباب أبي !!!!
طبعا العنوان معروف للكثير ---وهو عنوان مسلسل عربي --عرض منذو عدة سنوات 000 ومنه ندخل الى موضوعنا --عن الابن ---هل يعيش ويقلد والده في كل شيء؟ ام يصنع له شخصيه مستقله تماما بعيده عن شخصية والده؟ تختلف المجتمعات --ومعها تختلف تربية الابن ---ففي المجتمعات المحافظه --- مثل مجتمعنا لا يعطى الابن --حرية الكلام او التصرف حتى لو بلغ عمره فوق الثلاثين سنه -- وبلغ من التعليم الشيء الكثير --والذي يجعله اكثر معرفه من والده 000 ولكن تربيتنا --تفرض علينا ---الطاعه العمياء --للوالد وهذا شيء محمود --في اكثره وسلبي في القليل منه 000وان تناقش مع والده --نعتوه بالعقوق وقلة الادب --لذلك نجد الكثير من الشباب --وحتى بعضهم اطباء ومهندسين وضباط --ومنهم من يحمل الدكتوراه ---يتكلم ويناقش --فأذا حضر والده --انكتم وانثبر --وتضيع علومه --علما ان والده قد لا يحمل الشهاده الابتدائيه000 وان سألتهم --يقول اخاف الوالد يزعل ---او يفسر الامور الى اتجاهات اخرى وهنا لا نلوم الابن --فهو يريد السلامه --ويريد رضاء والده --مهما كلفه ذلك 000 ولكن نلوم الاب ---كثيرا --ونلوم انانيته وتفكيره المحدود -- فألاب يعلم --بأن تعليمه وثقافته وزمنه ---غير تعليم وثقافة وزمن أبناءه والواجب عليه ترك ابنائه ---يبنون شخصيتهم ويكيفونها مع زمن وثقافة العصر الذي يعيشون فيه --- هناك ثوابت اسريه --مثل طاعة الوالدين --واكرامهم --واحترامهم --والمحافظه على الاسره والعنايه بها من -ناحيه-اجتماعيه --وماديه --والمحافظه على سمعتهم --واصلهم --وغيرها ---- انما شخصية الانسان واموره الخاصه --لا اجد مبرر --ان يتدخل فيها الاهل --سواء الاب او الام او الاخوان --ما دام ما طلب المساعده والمفروض --ينموا في ابنائهم --روح التحدىي والتميز --وان تكون شخصياتهم مختلفه وليست --نسخه من بعض او نسخه من والدهم بعد ان يفقد والده --- نجد ذلك الابن ضعيف الشخصيه --ولا يعرف يتصرف حتى في ابسط الامور ---لان معظم اموره كان يقوم بها والده ---او تحت مشورته ولا نقول افعل عكس ما يفعله والدك ---وانما خذ من اسلوب وتجارب وعادات والدك ما تحتاجه ليساعدك في بناء شخصيتك --فليس كل ما يفعله والدك صواب --او يتناسب مع زمنك (( بناء شخصية الانسان شيء مهم -- يجب ان لا نغفل عنه---واذا لم تبنى في الصغر والشباب فمن الصعب بنائها في الكبر ))) تحياتي |
الفراق--الجميل--
الفراق --الجميل !!!
------------ سبحان الله --ولله في خلقه شؤون-------- هذا الانسان يحمل الكثير من المشاعر والعاطفه ويتمتع بها الجميع -- على اختلاف اشكالهم واجناسهم ودياناتهم والانسان بدون مشاعر واحاسيس ---يصبح شبيه بالجماد فلا يتمتع --بالحب --والجمال --والتمييز بين ما هو جميل --وقبيح ---ومن الظلم ان ننعت اي انسان انه بدون مشاعر ولكن هناك فوارق --في التصرف بتلك المشاعر -- فمنهم --من يستطيع كتم مشاعره والاخر --يفصح عنها -- وآخر لايتحمل --فتنفجر تلك المشاعر --سواء كانت طيبه او عكسها ((( الفراق ))) من اصعب المواقف التي يمر بها الانسان --وتختلف مدى صعوبته بحالته اذا كان فراق ليس بعده لقاء --مثل --الموت --او فراق طويل --او قصير --حسب الحاله ويزيد من لوعة الفراق --اذا اصطحب الشخص اشيائه الخاصه معه --- مثل حالة زواج البنت فأنتقالها من بيت اهلها الى بيت زوجها --هو نهاية حكايه جميله --ونهاية صحبه ونهاية سالفه --ونهاية مرح وفرح --ونهاية اسرار--ونهاية شقاوه وقد يستمر البعض مما ذكرناه --ولكن بصوره متدنيه فالاهتمامات اختلفت والاولويات اختلفت --والمزاج اختلف --والسالفه والحكايه -- الخ ورغم --ما يحمله هذا الفراق --من جروح ومنغصات وآلام (( الا انه اسعد واجمل فراق ---والكل حريص على ان يحل عليهم مثل هذا الفراق في يوما ما ))) بل ويستعدون له ---ويغنون ويرقصون 00 ويباركون لبعض --بهذا الفراق -!!!--ويذبحون الذبايح من اجله !!! وهنا تتجلى الحكمه من الزواج --الذي احله الله --وقدرته سبحانه وتعالى على التحكم بمشاعر الانسان سبحان الله --------مشاعر عجيبه فعلا !!!! ((( لا تجرح احدا ----فسوف تفارق في يوما ما ---فأترك لك ذكرى طيبه ))) تحياتي |
أين --الخلل ---؟؟؟؟
سؤال --دائما اسئله ---عندما يتطرق الحديث عن التعليم عندنا ---- اين الخلل ؟؟
انتهت السنه -- وظهرت نتائج الثانويه العامه --- وهي المعيار --او الشهاده المهمه في حياة الطالب التعليميه ---وقياس عند التربويون --- عن مدى نجاح البرامج والمناهج والمعلمين في الخبر الذي قرأته ---ان 44% من الطلاب والطالبات ---نسبتهم ( جيد --ومقبول ) وهذه كارثه على الطالب وعلى اسرته --- وعلى خطط التنميه في البلد --في جميع المجالات فهؤلاء الطلبه والطالبات --في سن الشباب -- والقوه --والانطلاق --- فأين يتجهون ؟؟؟ الجامعات لاتقبل --المعاهد لاتقبل --الوظائف لا تقبل --هذه النسب --انظروا في اعلانات الجامعات والمعاهد والوظائف !!!!! ------------- هنا سوف يضاف دفعه جديده من الشباب العاطلين --الى الدفعات التي سبقتهم --فما هو الحل ؟؟ لم نسمع حلول من مجلس الشورى --او التعليم --وان كان هناك شيء منها فهو وقتي ولا يحل المشكله 000 التعلم الجامعي والعالي --فكلنا عرفنا ترتيب جامعاتنا --بالنسبه الى جامعات العالم وهو ترتيب مخجل --وليس على مستوى الامكانيات المتوفره لها ؟؟ حتى انني --استطيع القول --بأن من عنده الكفاءه قبل ثلاثين او اربعين سنه انها تعادل وتتفوق --على بكالريوس الزمان هذا--- اين الخلل ----- هل هناك نقص في الامكانيات ؟؟ هل --المدرسين غير اكفاء --وان كان كذلك فأين وزارة التربيه ؟؟ هل --المناهج --فوق قدرة الطالب --وفيها الكثير من الحشو الغير مفيد ؟؟ هل --من وضع الاسئله --كان يعرف مستوى المدرسين -- ومستوى الطلبه ---ووضع ما يناسب قدرتهم ؟؟ يقال ان بعض المعلمين --لم يستطع حل اسئلة الرياضيات والكيمياء --فكيف الطلبه ؟؟ بصراحه --التعليم في دول الخليج صار اعلى مستوى --من عندنا ---ما هي الاسباب ؟؟ نكتفي --بهذا --والفكره --واضحه ---اين يذهبون ---نريد نقاش حولها تحياتي |
قالوا --ثور --قال --احلبوه !!!!
قالوا --ثور --قال --احلبوه !!!!
---------------- اعتقد ان هذا المثل --ينطبق على احد دكاترة --جامعة الملك سعود فقد استضيف في برنامج --المجلس --على الاخباريه --قبل عدة ايام --ومعه صحفي واربعه من الشباب--واربعه من البنات --طلبه والبعض موظف --وكان عنوان البرنامج عن ( هموم الشباب --وقبولهم بالجامعات ) فبدأ الصحفي ---يتكلم ومر--من حول الحقيقه المره --التي يعاني منها الشباب --في القبول بالجامعات واعتقد --- ان هناك من أوعز له --( بأن يثقل ولا يتعمق ) ففعل ---وثقل على الاخر--وأنثبر يعني وجوده مثل عدمه نعود الى دكتورنا ---والذي لا يستاهل الثانويه --بناء على ما سمعته منه ---وليس طبعا شخصه احد الطلبه --قال --جبت معدل --82 % وارغب ان اكون ضابطا --ولكن اللي تقدموا كثير واعلى مني نسبه رد --عليه ((( اهم شيء---يا ابني--تحديد الهدف --والصبر والاصرار--على بلوغ ذلك الهدف --وعدم اليأس ---وما دمت مصر على ان تكون ضابطا --فسوف يحصل ))) قال --طردوني --قال لامشكله يا ابني ---انت خلك --ماشي للهدف --وسوف توصل ؟؟؟ ------- صوره اخرى ---احد البنات --قالت جبت فوق 90% علمي --وقدمت على كلية الحاسب -- ورفضوني وخيروني بين --قسم اللغه العربيه --او اقضب الباب--فدخلت العربيه --وانا علمي وليس هناك اختبار افضليه ولا غيره ---المسأله --واسطه (( رد عليها --نفس الكلام السابق --مع زيادة --ان تضحي بسنه او سنتين في العربيه ثم تعود للحاسب ))) قالت هناك طالبات --اقل منها --في المعدل بكثير --ودخلوا الحاسب (( قال لا مشكله اهم شيء تحديد الهدف ))) --------------نكتفي بما ذكرناه --------- اي دكتور هذا --واي منطق --واي قناه --لا وبعد فضائيه --ويشاهدها الناس حول العالم واذا كان هذا --ما عنده في القناه ---فكيف تدريسه ؟؟؟ وهذا ومن هم على شاكلته ---هم اسباب --جعل تصنيف جا معاتنا --في المؤخره والله --انني لا اعرفه --ولكن ياليتهم --ما قالوا دكتور --في جامعة الملك سعود ------ وبدل ان يتحدث عن الاخطاء التي تحصل في القبول ---وان جعل النسبه مرتفعه --هي عائق امام الطلبه --وان استيعاب الجامعات لا يتناسب مع الخريجين من الثانويه --وان مستوى التدريس غير مرضي --- الخ من تلك المشاكل --التي تواجه ابنائنا --وتجعلهم عاطلين لا --جامعه ---ولا وظيفه ---- وسمعت مؤخرا --ان بعض الجامعات اكتفت --على ((( نسبة 86% وطردت الباقين ))) هناك خلل--ونتائجه خطيره على الامور --الاجتماعيه والفكريه والأمنيه 000 -------- هل هؤلاء --هم مفكرينا --ومثقفينا ---؟؟؟؟ الملك ---حفظه الله --امر بدراسة مشاكل الشباب --عملوا دراسه --وامر الملك ايضا --بالاستعانه بها في الجهات ذات العلاقه --وقف --الاعتماد المالي --يبي لهم يخاطبون وزارة الماليه ---اقرب حلول --سوف تظهر بعد اربع او خمس سنوات----------!!!!!!!! ((( الله يعين شبابنا ---ويعين اسرهم ))) تحياتي |
| الساعة الآن 07:31 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com