الشباب..... الأستقلالية النافعة أو التبعية الضارة ! ! قضية مطروحه للنقاش .
 

بسم الله الرحمن الرحيم

مما يميز الأنسان أن الله وهب له عقل يفكر فيه وينمي معارفة عن طريق التعليم والتجارب مع الآخرين وانه من الغرائز التي جبل بها الأنسان هو حبه التجمع والعلاقه مع الآخرين سواء في المجالس العامة أو في المنتديات أو في أماكن العمل والتلقي والأستفادة منهم .
وان الشخص عندما ينشاء في بيئة معينة فأن هذه البيئة وانتمائها الفكري يسهم في تكوين شخصيته ونمط حياته وايضا عندما يجالس أشخاص معينين فأنه سوف يتأثر بهم ،ولهذا فأنه لا يترك الشاب لنفسه العنان ليتأثر بماحوله دون تفكر أو تعقل فإنه مجرد تقليد الآخرين ومحاكاتهم حتي الآباء والآجداد أو من أفراد قبيلته أو في المجتمع دون وعي ولابصيرة أمر قبيح ومستنكر وهو يعني ضعف الشخصية وشدة التبعية .
ويكفي أن القرآن قد أستنكر مثل هذا التصرف في قولة تعالي " وإذا قيل لهم تعالوا إلي ما أنزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون ".
اذا الشاب العاقل هو الذي يرفض طريقة التبعية غير الواعيه ويحدد لنفسه الانتماء الفكري والثقافي بما يتلائم مع شخصيته وتطلعاته علي أن يكون ذلك موافقا لشرع الله ودينه الحنيف .
وهذا الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم يحذر أمته من موقف الإمعة الذي لا يحدد موقفة وانتمائه عن فهم ووعي وقناعة علمية سليمة ، بل يعيش مقلدا تابعاللآخرين أو لظروف البيئة التي ولد فيها فلا يكلف نفسه بمناقشة أو تمحيص ما وجد نفسه جزاء منه ؛ من فكر وعقيدة وسلوك وأعراف ، ليتمسك بالصواب ويرفض ماأخطاء السابقون بحمله ليتم التخلص من هذه الأخطاء .
أخير أود من الجميع أن يدلوا بدلوه وهذا مطروح النقاش فيه لجميع الأعضاء حتي نستفيد بأكثر فائدة للكل .

ولــــكــم كــل التــقــديــر والأحـــتـــرام



أخوكم ابومصعب

مشكور على هذا الموضوع الجيد والمفيد
جزاك الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ ابن وهف اشكرك علي مرورك بالموضوع .

أخوك أبو مصعب

بسم الله الرحمن الرحيم
أتمني من أعضاء المنتدي أن يشاركوني في هذا الموضوع هل تؤيد بأن يكون الشاب مستقل بشخصيته أو يكون مقلد (متبع ) للعادات الغرب أو للعاتدات القبلية التي ليست وفق شرع الله ؟؟؟؟؟؟ ....

أخوكم أبو مصعب

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعجبني موضوعك ياابو مصعب . وهو موضوع مهم جدا

وانا اقول ان الشخص الذي يجعل الشريعة ( الكاملة ) والكامل وجه الله نبراس لتوجهاته وتصرفاته صغيرها وكبيرها
فهو يصنع شخصية قوية وثقة في نفسه وقدوة لغيره

فللشخص حرية التصرف وله ان يفعل ما يشاء لكن بما لايتعارض مع شريعة الله عز وجل الموجودة في القران والسنه وما هم عليه الصالحين في القرون المفضلة .. واعجب من الاشخاص المقلدون فتجد شغلهم تقليد فقط دون البحث عن صحة ما يقلدونه ويفعلونه .. فاحدهم يقول شف فلان سوى كذا وفلان فيه خير فعل وترك واذا بحثت عن هذا الموضوع وجدته به من العصبية والعنصرية ولايرتضيه لادين ولاعقل كل هذا بسبب مجتمعه ( اللا عقلاني ) والمصيبة ان هناك اشخاص متعلمين يتاثرون ببعض التصرفات والعادات الخاطئة دون الرجوع الى الدين والعقل

ويجب على كل انسان ان يجعل الدين الحكم في تصرفاته كلها فلا ينساق لكل صغيرة او كبيره سواء كانت في مجتمعه القريب او غيره حتى يحكمها بهذا الدين ( الحكم )

ولك جزيل الشكر ياخ ابو مصعب

.

أنا لا أؤيد هذا ولا ذاك
أرى أن الاستقلالية في كل شيء تؤدي إلى المهالك، كما أن تقليد الغرب أو الشرق أو الغير -مهما كان وضعه- في كل شيء يؤدي إلى المهالك أيضاً.
أرى أن من المفروض العمل في فريق مشترك متجانس، لا يستقل فيه الفرد برأيه بل يشاور الآخرين، كما أنه لا يقلد غيره بل يحاول أن يقود هذا الفريق إلى بر الأمان.


أبو زيد يحيييييييييييييكم

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخي المطلول علي مرورك بالموضوع وايضا علي تعليقك المفيد .

أخوك ابومصعب

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخي ابوزيد علي التعليق الله يعطيك العافيه .

أخوك أبومصعب

يعطيك العافية ياابا مصعب على هذه النقاط القيمة .
اود ان اضيف أو اعلق ما ورد في سياق مقالتك فكل له رؤى وتوجهات وتفكير يختلف كلياً عن الآخرين ، شخصية مغايرة للآخرين ولكن هذه الشخصية تنضم تحت لواء العائلة (بذرة النشأة) ثم القبيلة(الشجرة)
.هذا بعض ما اردت المشاركة به حول هذا الموضوع :


الناس أنماط مختلفة في العقول والتصرفات وسرعة التأثر من الآخرين والتأثير عليهم . وغالباً ما يتأثر الشباب بالفكر الاجتماعي الذي يعيش في كنفه فما بالك بالفكر الدخيل ، الوافد(الأجنبي!!).
بعض الشباب يتأثر فكرياً بمن يحتك بهم من كثرة السفر والترحال والدراسة في الخارج والمكث فترة زمنية يلتقط خلالها ما يمكن التقاطه فأضحى كأنه حاطب ليل يجمع غث وسمين ، حطب وعقرب وحية فيتأثر ويأتي حاملاً ذلك الفكر وأعرف احدهم حاصل على درجة علمية عاليه قد طرده والده من البيت وتبرأ منه نظرا لتوجهاته الدينية الهدامة .
تجد احدهم يخرج من صالون الحلاقة وقد عمل قصة عش الغراب أو قصة الأسد ولو نصحته لأجابك مباشرة:"ما عليك مني ، أنا حر، خلني في حالي".وآخر يحيي عيد الحب "الفالنتاين" بشراء ورود حمراء أو قلب أحمر وما درى أنه وقع في محظور من التشبه بالكفار. ما نعرفه هو أن أعياد المسلمين هما اثنان : عيد الفطر المبارك ، وعيد الأضحى. وبعضهم يعلق في عنقه سلسلة أو سوار في يده وهذه العادات دخيلة . لم أشاهد في حياتي ابي أو جدي يوما ما قد لبس أحدهما قلادة أو سلسال أوسوار حول معصمه يتزين به. والله أن بعض البنات لا تلبس سواراً أو سلسالاً ، أمر غريب حقاً!!؟؟
لست ضد الاستفادة من علوم الآخرين إذا كانت بناءة. لا شيء في الأخذ بعلوم الآخرين ومعارفهم وتقنيتهم وغيرها أما ترك الصالح والعروج إلى الطالح فليس من فائز في ذلك ولا فالح.



تتشكل تبعية الشخص وفقاً لانتماءاته الفكرية والبيئية حيث تتشكل متخذة مساراً مجارياً للتيار العائلي ثم القبيلي . إذا سالت بعضهم هل "أنت حر" وتقدح زناد فكرك؟فسيرد عليك مباشرة :"نعم" ولكن حينما يعلم بخبر زواج إحدى قريباته من فرد من قبيلة أخرى أو حتى من "ربعه" فإنه في هذه الحالة يقدح زناد فكر العائلة المغروس في ذهنيته ليوائم" فكر القبيلة"، وهو فكر كأنه مسمار مدقوق في ذاكرته ، هذا المسمار هو:"البنت ما لها إلا ولد عمها ، تبطي الدنيا أو تسرع"،"لا تترك الرجل يتزوج من بنت عمك"،"فلانة معطاة فلان والله ما يحول بينهما إلا الموت"إمعانا في درجة التحجر والتشديد على هذه الفكرة. بعضهم ابنة عمه لا تريد الزواج منه وحينما يسمع بأحدهم يتقدم للزواج منها يمنعه بشجاعة وبسالة :"تراك مقروع من بنت عمي لاتخذها،أن أحق بها منك" فيرد المسكين:"مطلق يا وجه آل فلان، ". فلا هو تزوج منها ولا تركها تتزوج وترزق الله.بعضهم نفعي ما ان يسمع بزواج اخته أو حتى قريباته حتى يترصد للخاطب ويحضر فقط مراسم الحفل ليشعره بأنه حاضر على اهبة الاستعداد للحجري"العظل" ما لم"يكسر لحيه"--يعطى "رشاش" أو "خمسة آلاف ريال أو "جنبية زراف تلهب""تلقط الحب .وبعضهم لا في العير ولا في النفير واضعاً ساقاً على ساق ويدير المهمة من بعيد . فقط مهمته هو الاتصال على فرقةالانقاذ"الفزاعة" يكلفه احدهم بمهمة القرعي"الحجري" حيث يتصل به قائلاً:"أبو فلان، الذيب في القليب" ، ازهمك أو ازهم الذيب"فيرد الفزاع:"اطلب عزك خلجة أم اللاش" ، "آمر وأجيك اطامر"ثم يركب المنقذ السيارة ويجيب العيد. لو سألنا بعضهم لماذا لا زلت تؤيد الحجري فقد يرد بإجابة تافهة ما لها من قرار:"حتى ما تقول الناس أن بنت عمه تزوجت أجنبي"، أو "حتى لايقال فلانة بنت علان تزوجت من خارج قبيلتها لأنهم رخوم".أفكار تافهة ما هي إلا أوهام يمليها بعضهم على بعض وبمرور الوقت تصبح حقيقة كامنة تخرج في وقتها الموعود.
والله اعلم
وصلى الله على خير البشر

الحادي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الحبيب الحادي أشكرك علي هذا الرد الجميل وعلي الوفاء بالعهد بردك علي الموضوع .
الحقيقة أني كنت أتمني من باقي الأعضاء الأفاضل بأن يثروا بأرائهم حتي نستفيد منها لأن هذه الأفكار مازالات موجودة في مجتمعنا ولكنها قليلة والحمدلله ولهذا يجب علينا بأن نعمل سوياً علي توعية الآخرين الذين يتمسكون بهذه الأفكار حتي ننزعها من عقولهم بالنصح والتذكير بماجاء به الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم حتي نبتعد عن الخصومات العصبيه التي قال فيها رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم : " ليس منا من دعا إلي عصبية " رواة أبوداود.
ونبتعد ايضاًمن التقليد الأعمي للغرب في عاداتهم السيئه ، ولهذا أعجب من هؤلاء الأشخاص أن يكونوا في أمة قال نبيها صلي الله عليه وسلم " إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق " السلسلة الصحيحة للألباني .
واخير أشكر اخي الحادي مرة ثانية علي هذه النقاط الجميلة التي تدل علي شخص واعي يهتم بنزع هذه الأفكار السيئه من مجتمعه اللي هو فيه.

أخوك ابومصعب .