شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - [[ المختصر المفيد في نسب قحطان ]]

- مجلس الأنساب (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=4)

- - [[ المختصر المفيد في نسب قحطان ]] (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=51489)

[[ المختصر المفيد في نسب قحطان ]]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد....

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ

عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

هنا شبكة قحطان هذا الموقع الاكتروني المتميز في التاريخ الكبير لقبيلة قحطان التي تضرب في جذور التاريخ

والذي يضم ولله الحمد عددا ً كبيرا ً من أهل الدين والعلم و المؤرخين والرواة والكتاب المبدعين والمتميزين والشعراء

وأصحاب الحكمة والأدب وذلك في ظل حكومتنا الرشيده رعاها الله فمن هنا إسمحوا لي أن أعطيكم نبذه بسيطه عن نسب قحطان

قال أبو محمد عبد الله بن محمد بن قتيبه الباهلي :أجمع النساب على أن اليمن من ولد قحطان وقحطان هو إبن هود نبي الله عليه السلام

بن أخلود بن الخلود بن عاد بن عوص بن ارم بن سام ابن نوح عليه السلام ابن لملك بن المتشولخ بن أخنوخ وهو إدريس عليه السلام

بن اليارد بن مهلائيل بن قنيان بن أنوش إبن شيث بن أدم إبن تراب عليه السلام ...

وقال بعضهم بل هو قحطان بن هود وهو عابر بن عبد الله بن شالخ بن أرفشخد بن سام بن نوح ...

وكان يقال للملوك من ولده واليمن كلهم من ولده وجمعهم إليه وسمى ولده اليمن حيث تيامنوا إليها ونزلوا بها....

وتوضيحا ً لما ذكر أعلاه نورد الأتي لقول :وكان قحطان من المؤمنين وقال في ذلك تبع أبو كرب الحميري :

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
جدَنا قحطان قحطان الهدى =وأبو قحطان هود ذو الحقف
ثمت المهدي نوح جدنا =نسبة معروفة لا تختلف[/poem]

ويقال نسب مستقبله أي مضارعه بالشعر قال الشاعر:

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قوم إذا نسبوا يكون أبوهم=عند المناسب وفقعة في قرقر[/poem]

أبو إسحاق إبراهيم إبن مسلم الضاحي العوتبي ومن زعم أن اليمن ونزار يلتقون إلى هود عليه السلام في قول بعض النسابة

إن الذي عليه العمل غير هذا فمن ادعى إن هود عليه السلام جدا ً لإبراهيم الخليل عليه السلام فقد أخطأ ,لان ذلك يستحيل

وقال حسان بن ثابت الأنصاري :

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وثناه عن هود وقحطان بعده =بما أخذت عن ظهر عاد مواثقه [/poem]

وقال أيضا ً :

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ومن يك عنا معشر الازد سائر =فإنا بنو غوث بن نبت بن مالك

لزيد بن كهلان إذا ما نسبنا =إلى يشجب فوق النجوم الشوابك

ويعرب تنميه لقحطان ينتمي =لهود نبي الله فوق الحبائك

يمانون عاديون لم يلبس بنا=مناسب شابت من أولى وأولئك[/poem]

ثم ملك من بعد قحطان ابنه يعرب بن قحطان ,فكانت الملوك من ولده وهو أول من نطق بالعربيه وفهمها الناس من بعد أن تحرف اللسان العربي

إلى السرياني يعرب وإسمه المرعث ويقال له يعرب .وحضر موت تفرعت قبائل اليمن من تكلما بالعربيه وسكنا باليمن ثم سارت جرهم

ونزلوا مكة وكانوا بها إلى أن كان أخر ملوكهم بمكة الحارث بن مضاض الأصغر بن عمرو الأصغر بن مضاض الاكبر بن عمرو بن الرقيق

بن ظالم بن هي ابن أبي جرهم بن قحطان وهو القائل :

[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وقائلة والدمع سكب مبادر =وقد شرقت بالدمع منها المحاجر
كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا =أنيس ولم يسمر بمكة سامر
ولم يتربع واسطا فجـنوبه =إلى المنحنى من ذي الأراكة حاضر
فقلت لها والقلب مني كأنما = يلجلجه بين الجناحين طائر
بلى نحن كنا أهلها فأبادنا = صروف الليالي والجدود العواثر
وكنا ولاة البيت من بعد نابت = نطوف بذاك البيت والخير ظاهر
ونحن ولينا البيت من بعد نابت =بعز فما يحظى لدينا المكاثر
ملكنا فعززنا فأعظم بملكنا =فليس لحي غيرنا ثم فاخر
ألم تنكحوا من خير شخص علمته = فأبناؤه منا ونحن الأصاهر
فإن تنثن الدنيا علينا بحالها =فإن لها حالا وفي التشاجر
فأخرجنا منها المليك بقدرة =كذلك - يا للناس - تجري المقادر
وأبدلنا ربي بهـا دارغـربة =بها الذئب يعوي والعدو المخامر
أقول إذا نام الخلي ولم أنم =أذا العرش لايبعد سهيل وعامر
قد ابدلت منهم أوجها لا أريدها =وحمير قد بدلتها واليحابر
فإن تمل الدنيا علينا بكـلها = ويصبح شر بيننا وتشاجر
فنحن ولاة البيت من بعد نابت =نمشي به والخيرإذ ذاك ظاهـر
وأنكح جدي خيرشخص علمته =فأبناؤه منا ونحن الأصـاهـر
وأخرجنا منها المليك بـقدرة =كذلك بالناس تجري المقادر
فصرنا أحاديثاً وكنا بغـبطة =كذلك عضتنا السنون الغوابر
وسحت دموع العين تبكي لبلدة =بها حرم أمن وفيها المشاعـر
وتبكي لبيت ليس يؤذى حمامه =يظل به أمنا وفيه العصافر
وفيه وحوش لا ترام أنيسة =إذا خرجت منه فليست تغادر
وياليت شعري من بأجياد بعدنا = أقام بمفضى سيله والظواهر
فبطن منى أمس كأن لم يكن به =مضاض ومن حيى عدي عمائر
فهل فرج آت بشيء نحبه = وهل جزع منجيك مما تحـاذر[/poem]

هذا جزءً بسيطا ً من هذا النسب الكبير ..............

المرجع الشمائل في أنساب القبائل ...............