عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الاِثْمِدَ إنّهُ يَجُلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشّعَرَ "

قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اكتحل يكتحل في اليمنى ثلاثة يبتدئ بها ويختم بها وفي اليسرى اثنتين ."[رواه الترمذي والنسائي وابن ماجةوالإمام أحمد وقال الترمذي: حديث حسن.

وعن ابن عباس أيضاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر " [رواه الترمذي وحسنه وابن ماجة، وصححه ابن حيان].

ويقول ابن حجر فيه : والإثمد حجر معروف أسود يضرب إلى الحمرة يكون في بلاد الحجاز وأجوده ما يؤتى من أصفهان.

وفي هذه الأحاديث استحباب الاكتحال بالإثمد للرجال وللنساء

قال ابن سينا عن الإثمد أنه يحفظ صحة العين ويذهب وسخ قروحها.

وقال العلامة البغدادي: الإثمد ينبت الهدب ويحسن العيون ويحببها إلى القلوب ولا يوافق الرمد الحارّ،

وقال الكحال ابن طرخان: هو أجود أكحال العين لا سيما للمشايخ والذين ضعفت أبصارهم إذا جعل فيه شيء من المسك.

قال السندي: قوله: «الإثمد» بكسر همزة وسكون مثلثة وميم مكسورة قيل: هو الحجر المعروف للاكتحال

وقيل: هو كحل أصفهاني «يجلو» من الاجلاء أي يزيده نورا «وينبت» من الانبات «الشعر» بفتح العين شعر أهداب العين.‏

إثمد : هو حجر الكحل الأسود ، يؤتى به من أصبهان ، وهو أفضله ويؤتى به من جهة المغرب أيضاً ، وأجوده السريع التفتيت الذي لفتاته بصيص ، وداخله أملس ليس فيه شئ من الأوساخ .

ومزاجه بارد يابس ينفع العين ويقويها ، ويشد أعصابها ، ويحفظ صحتها ،ويذهب اللحم الزائد في القروح ويدملها ، وينقي أوساخها ، ويجلوها ، ويذهب الصداع إذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق ، وإذا دق وخلط ببعض الشحوم الطرية ، ولطخ على حرق النار ،ونفع من التنفط الحادث بسببه ، وهو أجود أكحال العين لا سيما للمشايخ ،والذين قد ضعفت أبصارهم إذا جعل معه شئ من المسك .


فوائد الأثمد

أولاً_

تأثيره القاتل للجراثيم :

حيث ثبتت انه يقتل زمر جرثومية متعددة , كذلك فقد ثبتت لمركبات الانتموان تأثيرها على علاج بعض الطفيليات , و تستعمل مركباته حقناً في معالجة اللشمانيا.

فهو يساعد على المحافظة على سلامة العين و جلائها و قتل الجراثيم الممرضة التي تتعرّض لها العين بشكل مستمر مما يخفف من حدوث الاحتقانات المرضية و يبقى البصرجيداً.


ثانيـاً_

إنبات الرموش :

إذ توجد في الاثمد خصائص دوائية تؤثر على البشرة و الأدمة فتنبه وتنشط بصلة الشعر مما يكون عاملاً في نموها و ثباتها , و إن هذا التأثير ثابت عملياً , فقد أصبحت بعض مركبات الانتموان تستخدم في معالجة بعض السعفات الجلدية و كذلك معالجة بعض حالات الصلع.

وإن إنبات رموش العين يفيد من ناحية صحية و هوإبعاد الغبار و الأوساخ عن العين و له ناحية جمالية إذ يعطي العين جمالاً خاصاً.

هناك مركبات أخرى شائعة تستخدم لتكحيل العين غير كحل الاثمد ..
مثل الهباب الناتج عن حرق الفحم او الزيت.. و غيرها.. و لكن الاثمد هو الوحيدالذي لم تثبت التجارب أية آثار جانبية له أو ضارة سواء على العين أو على الجسم.. ويستخدم الكحل للرجال
والنساء

والجدير بالذكر.. أن الاثمد الأصلي رمادي اللون و تختلف درجات دكانته.. أما الكحل الأسود فهو مصبوغ..إذ لا تصل دكانة الاثمد وغماقيته للسواد..

يقول عنه ابن سينا

الاثمد :

الماهية‏:‏ هو جوهر الأسرب الميّت وقوته شبيهة بقوة الرصاص المحرق‏.‏
الأبدال‏:‏ بدله الآنك المحرق‏.‏


أول من اكتحل بالإثمـد :

قيل أن أول من اكتحل امرأة يقال لها زرقاء اليمامة ذكرها الامام أبى جعفر محمد بن جرير الطبري في تاريخ الامم والملوك.


أنواعه

( الاثمد ) :وهو رمادي اللون مائل للأسود وعلى شكل مسحوق ناعم .
( الصراي ) :شديد السواد وتدخل في تركيباته ( سنون القدور ) ، وهي ما تخلفه النار على قواعد القدور من شدة الإحراق
( التوت ) :لونه رمادي فاتح مسحوق ناعم ويستخدم لعلاج العين من الرمد والأمراض الأخرى
( القرمز )لونه وردي غامق ويستخدم لعلاج العيون من الأمراض المختلفة .



آنيته وأدواته :

( المرود ) :ويأتي على عدة أشكال ويصنع من مواد مختلفة مثل فضة ، صدف ، عاج ، خشب ،نحاس ، زجاج .

الاختيار‏:‏جيده الصفات حي الذي لفتاته بريق ولا يخالطه شيء غريب ووسخ ويكون سريع التفتت جداً‏.‏

الطبع‏:‏ بارد في الأولى يابس في الثانية وهو أشد تجفيفاً من الزاج الأحمر وهو السوري‏.‏

الافعال والخواص‏:‏يقبض ويجفف بلا لذع ويقطع النزوف‏.‏

الجراح والقروح‏:‏ينفع القروح ويذهب باللحوم الزائدة ويدمل ويوضع مع شحم طري على الحرق فلا يتقرح وإن تقرح أدمله إذا خلط بشمع وأسفيداج‏.‏

أعضاء الرأس‏:‏يمنع الرعاف الدماغي الذي يكون من حجب الدماغ‏.‏

أعضاء العين‏:‏يحفظ صحة العين ويذهب وسخ قروحها‏.‏

أعضاء النفض‏:‏إذا احتمل نفع من نزف الرحم‏.‏


( المكحلة ) :عدة أنواع : من الفضة أو الزجاج أو النحاس .

( المسحنة ) :لسحن ( طحن ) الاثمد وهي آنية صغيرة من الفخار أو الحجر .

( لوقة ) :علبة صغيرة جدا ( زجاجية أو عاجية ) لوضع الصراي .

( محار) :جزء واحد من المحارة يوضع بها الاثمد .

( مضرب ) :قنينة صغيرة جدا يوضع بها الاثمد وعليها سداده من الفلين

(شلبدان) :وعاء لحفظ الكحل، وهو مصنوع من قصب السل


تجلب حجارة الاثمد وتنقع في ماء زمزم أو ماء المطر لمدة تقارب الشهر أو أكثر ثم تجفف على قطعة من القماش ، وبعد تجفيفها تكسر إلى قطع صغيرة ثم تطحن في آلة خاصة تسمى (المسحنة ) ثم تنخل على قطعة قماش وتعزل الصفوة الناعمة عن الخشنة ثم توضع في المضارب أو المكاحل .


يوضع حجر الأثمد في خليط مكون من ماء ورد + زعفران أو ماء ورد+ ماء لمدة شهرين إلى ثلاثة أشهر حتى يلين الحجر، ثم ينتشل منهذا الخليط ، ويدق حتى يصبح ناعماً كالبودرة ثم ينخل كي يتخلص من الشوائب ويكرر ذلك أكثر من مرة حتى يصبح صالحاً للاستعمال
__________

الكحل متوفر عند اغلبيه العطارين
--------------------------------------------------------------------------------

تقبلوا تحياتي:-
علي بن حيان