هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال يتردد كثيرا في المجالس وهو هل قبائل عبيدة الحاليه في السعوديه اصلها من قبيله عبيدة براد اليمن ام العكس
والحقيقه انه بالبحث في كتب التاريخ والانساب نجد ان اول ذكر لقبيلة عبيدة هو في موقعها الاصلي وهو سراة عبيدة واللتي كان يطلق عليها سراة جنب وذلك في نهاية القرن الثالث الهجري وذلك في كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني وهو عند مروره بسراة جنب قال وبها قريتا جنب الكبيبة لبني وقشة وحذائها القريحاء لبني عبيدة والقريحاء ما زالت تحتفظ بأسمها الى اليوم وهي في قريه الزهره وقريبه من قريه الغلقه كذلك وكان سوق عبيدة فيها سابقا لمدة ستة اشهر قبل رجوعه الى موقعه الحالي البوطه وسط السراة الان
وقد تحدث الهمداني في كتابه هذا صفة الجزيرة العربية عن جميع مناطق اليمن ومنها مارب واللتي منها براد ولم يذكر قبيلة عبيدة هناك ابدا
وبعد ذلك بقرن ونيف وتحديدا في عام 439هـ عندما دعى علي الصليحي لنفسه بالامامه في جبل سار قرب صنعاء وهو رجل شيعي اسماعيلي المذهب رغم ان ابوه كان من اهل السنه والجماعه وكان مطاع في قومه بني صليح من همدان وقاضيها في زمانه الا انه ابنه تأثر بالدعوه الباطنيه الاسماعيليه ودرس عند اكبر مشائخها في اليمن وقد كان علي الصليحي مرشد حجاج اليمن عن طريق السراة لمدة خمسة عشر عام وقد كون علاقات قويه مع مشايخ سنحان وجنب ومنهم عبيدة وعند وفاة شيخه الاسماعيلي اوصى له بجميع ثروته اللتي كان يجمعها من اتباع المذهب الباطني وقد كان يوالي الدوله الفاطميه الباطنيه الاسماعليه في مصر وكما ذكرنا سابقا دعا لنفسه بالامامه في اليمن عام 439هـ فنقسمت عليه قبيلته بني صليح الهمدانيه
فاغرى بالمال وبتأثيره الديني اصحابه مشايخ سنحان وجنب ومنهم عبيدة بمناصرته فناصروه ونزلت سنحان بالقرب من صنعاء وجنب في ذمار وما حولها بعد حروب قويه مع قبائل تلك الجهات وقد استطاع ان يسيطر على اليمن بسرعه حيث وصل ملكه الى مكه المكرمه وقد دمت الدوله الصليحية اكثر من مائه عام وهذا اول تواجد لعبيدة في اليمن
وبعد سقوط الدوله الصليحيه بداءت النزاعات في اليمن من جديد بين الزيديه في صعدة والاسماعليه في صنعاء وبين وكذلك الدوله الايوبيهوكانت قبائل جنب تلعب الدور القوي في الاحداث هناك وقد كانت تغير ولائاتها بين حاتم اليامي الممثل للاسماعليه وبين احمد بن سليمان امام الزيديه وحياننا تنقسم بينهم حسب المصالح بدون تأثير عقدي يذك
وفي عام 600 هـ قدم شيخا جنب وعبيدة منيف بن ضيغم بن منيف وراشد بن من وطلبا من الامام الزيدي عبدالله بن حمزه الجوف فساندهم في الجوف وسكنوا مايسمى براد من مارب وما حولها وفي هذه الاثناء كانت عبيدة تتنقل بين السراه وتثليث وبين ذمر والجوف ومارب
الخلاصه ان تواجد عبيدة في اليمن كان بعد عام 439 هـ بينما قبيله جنب و عبيده كانوا في مايسمى سراة عبيدة قبل هذا التاريخ بقرابة القرن ونصف اذا عبيدة براد من عبيدة السراه وليس العكس
اتمنى انها وصلت المعلومه والله الموفق

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

عبيدة ابراد من هل السراه او حولها وهم من الحرقان وال مهدي بني شداد

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

بيض الله وجهك
وذكرك للفاطميه يذكرني باسم عند مذكر من يام يزهمون بعض يافواطم وهذاء يدل انهم يزهمون بعض بالمذهب ولايس بالجد ؟؟؟؟

امابالنسبه لقبايلنا نسبهم قديم ولاجدال في ذلك

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

حياك الله يابن شريم عبيدة وانت مع علمك بالنسب على اطلاع بالجينات الوراثية وعبيدة قبيلة واحدة وحسب السماع ان ال شبوان عبيدة براد من الحرقان وان فروعهم الاخرى من بني شداد . والله اعلم

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

اشكر جميع من اطلع ورد على موضوعي هذا

ونعم حسب السماع ان عبيدة براد يعودون في ال علي بن مهدي ولا يوجد في موروثهم الان ال مهدي بني شداد ربما ان هنا تشابه اسماء وربما نقص في المعلومه اما الحرقان فهم يقول كذلك انهم من علي بن مهدي وهذا غريب ؟؟؟

كما اني استغرب اختفاء مسميات كانت معروفه عندهم الى بداية القرن الحادي عشر الهجري مثل ال عبدالرحمن وال روح وال الرميم وغيرها اللتي وردت في كتاب سيرة بن عابد الفاسي
واللتي اتحفنا بها استاذنا الفاضل الاخ صالح بن فهد الحبابي في موضوع اخر
واعتقد اننا في حاجه ماسه لعلم الجينات لكي يميز بين فروع عبيدة الرئيسيه ال روح والابطن

ولهذا كله فأني اهيب بالمهتمين ان يقوموا بعمل فحص الجينات الوراثيه

وخصوصا من بني طلق كافة والوهابة والمساردة والفهر والعرجان وكذلك ال عائذ لكي تتضح لنا الصوره
والله الموفق

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس
 

وونعم يا عبيده ولهنت على الموضوع الجميل

رد: هل عبيدة براد من عبيدة السراة ام العكس