|
" شُرفه "
بين أنامله تناثرت تلك الحبات السوداء و أطرق بعينه نحو الفراغ كنا نحّلم بشيء وأسدانا الزمن شيء وما لنا إلا أن نبتسم رغم العناء في ذلك السرداب كانت لنا حياة وفي ليلة تسابقت فيها الدموع كان للغايات حضور وللحقيقة موعد حينها أعلنت الجثة لحظة الإحتضار : " لو جات من غيرك ترى كان هانت .. إما تجي منك ياهي قوية " |
رد : " شُرفه "
في كشكولنا الأخضر كان الفم يدٍ ثالثة فـــ رحم الله الفصول الأربعة |
رد : " شُرفه "
لا يزال الحب كما عهدته خرافة يصدقها المغفلون !! |
رد : " شُرفه "
في زمن الإندثار قل لأصحاب المباديء " أحسن الله عزاءكم " فقد وئدت الفضيلة تحت تراب الأنانية والمصالح .. |
رد : " شُرفه "
لا تعتذر !! هناك شيئاً إنكسر !! إن القلوب إذا تفارق ودها مثل الزجاجةِ كسرها لا يجبرُ |
رد : " شُرفه "
كم كانت تغدقني بالحب تلك الكلمات ..!! وهاهي الأيام تعري حقيقة المشاعر ..!! |
رد : " شُرفه "
كان صادقاً ذلك الشاب الظريف لا تخف مافعلت بك الاشواق ... واشرح هواك فـ كلنا عشاق فالعشق إما يكون الدافع الرئيس لكل انتصار تحققه في القادم من الايام أو يكون النواه لكل إخفاقاتك آيها الانسان وهنا مسألة أخرى هل يكمن الذكاء في الإختيار ؟ ربما ... ولكن هناك بُعد أخر !! والذي يكمن في حقيقة تعاطي الاخر !! فـ السخافة { فن } لا يجيده سوى الأغبياء و { الأناقة } سمه يمتاز بها الأنقياء والصُدف .. يارعى الله الصُدف !! |
رد : " شُرفه "
رغم إرهاصات مجتمعنا التي لا تعترف بالشجاعة كـ { سيف } الفصل إلا أن الجميع وبما فيهم أهل الحكمة يُسلمون لـ { قاعدة } إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب وهنا نقف حيارى !! يعني بالعربي الفصيح المرتشي .. { ذيب } !! وعلى العكس النزية .. { مسكين } !! في النهاية : كم هي الذئاب مظلومة وربي . |
رد : " شُرفه "
وضعوني في إناء ..! ثم قالوا لي تأقلم ..! قد تلد المآسي عبقرية ..! |
رد : " شُرفه "
كان يردد دوماً كلمات تفضي بنا الي شعور متفائل يآمل بغدٍ جميل .. ورحل وهو يردد " بتزين ,, بتزين " .. ولا زلنا على العهد ماضين .. نرددها كما كان يرددها " بتزين ,, بتزين " |
| الساعة الآن 03:18 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com