|
شعفة وشايع
]هذه القصة اكثر مفرداتها عامية ولهذا لم اقتنع بوضعها في جلس الكتاب
وهي غير مسلية حتى تكون في الاستراحة: ولان عاشق الوطن يطلب مني رد الاعتبار لشيبان المجلس العام فقد وضعتها هنا . عسى الله ان يخارجها من يد الناقلين وعسى الله ان يخارجنا من قول : هذه القصة يقصد بها فلان أو آل فلان فلا تذهب بكم الضنون بعيداً. كما أنها كانت حبيسة الادراج لسنين طويلة فإن رأيتم فيها متعة وتشويقاً أوردنابقيتها وإلا أرجعتها إلى درجها سالمة . ودمتم بألف خير شعفة وشايع - ياشعفه - ياعونك - سدي فرة النما الله يسد نحرتس - يابن الحلال النما وجع – بطنه منتفخ له شهر لا كويناه ولا شفتنا حدٍ يمحى له - والله انه لقد ما يهجد إن أدق عضامتس بذا الودي يقوله وهو يعمل القهوة لمجموعة من المسايير ، لم تكن البيوت في ذلك الوقت كثيرة الغرف ، المجلس وهو في نفس الوقت مكان عمل القهوة حيث الصلل وشبة الضو والمجلس أيضاً يقدم فيه الطعام قبل أن تعرف غرف الطعام وبجوار المجلس غرفة لنوم الجميع كبيرهم وصغيرهم باستثناء الأب وفي هذه الغرفة تعلق العياب والزمايل التي تعد بمثابة الدواليب هذه الأيام ، هذه الغرفه تسمى غرفة المَرَه (المرأة) ، ويربط بين الغرف سيب بآخره مطبخ وفناء مناسب يسمى الحوي ، هذا الحوي تطور اسمه فيما بعد إلى حُوش!!. أخذت شعفة ولدها عبدالله وذهبت به إلى زريبة الغنم وهي تتمتم بكلمات على شكل حداء لعل وعسى أن يسكت عبدالله إذا سمع غناء أمه ورأى البهم كعادته ، ولكن هيهات فالمرض أكبر من إسكاته. - صاح شايع كعادته في كل مرة - ياشعفة يا شعفة ، يا مَرَه يا مره ولكن لم يرد عليه أحد ، فخرج من المجلس باتجاه الحوي - وين خرت أمكم ؟ مخاطباً أولاده الآخرين محمد وهيا وسندى - راحت بعبدالله عند الغنم ، يقوله محمد وهو يلهو مع أختيه بحفر التربة الندية تحت القربة المعلقة في عمود نصب لها و وللمشراب أسرع شايع إلى حظيرة الغنم وكأن قوماً يلحقون به وصاح بها : - لعنبوا ذا المنخر يالفاغره ، جالستن إدرهين بيديتس وانا أصيح من طول ذا اليوم - يابن الحلال ، والله ما سمعتك من النما ومن الغنم أنحنى شايع إلى الأرض وملا كفيه بالتراب المختلط بروث الغنم ثم كزه في وجهها - يابن الحلال ، وش قومك علي ، ما تخاف من الله اللي فوقك ، في بوي ومي إني ما سمعتك - ما سمعتي لا والله الا خلا ، ما عندي مرة مثل المسلمين ، ما عندي الا خلا ، يالله يالله ، الهمام ، " بَتِّلِي " الرجاجيل بعريكة وسمن ، وبحياة ، لا تبطين علينا يعطيها ظهره ويكمل كلامه وهو مدبراً : هين دواتس عندي يابنت "هطيل" - هطيل يسواك الله يفرق بيني وبينك ، لا ونه هطل ماجيته يالمعي تقوله بصوت خافت. سمع شايع وشوشتها إلا انه لم يفهم شيئاً - إيش تقولين يالبهاه - ماني باقول شي ، أحاكي الورع أربه يسكت. عادت شعفه إلى الحوي وهي محملة بكل الهموم ابن مريض ، وزوج قاس ، وأولاد صغار ، وأب لا يرحم ،وأخ لاه ، وحظ عاثر. تناولت شعفة حبلاً معلقاً في وت مدقوق في الجدار المقابل للقربة ووضعته على كتفها ، ووضعت عبدالله في الميزب ونادت أبنائها واتجهت بهم إلى " الحضر " الملاصق للبيت ، حيث أشجار السدر والرمان والحماط والنخيل الباسقات التي تعانق بفروعها عنان السماء . علقت الميزب بمن فيه تحت السدرة ، واتجهت بحبلها إلى نخلة في وسط "الحضر" . إلى اللقاء في الجزء الثاني إن راق لكم هذا الجزء معاني بعض الكلمات: 1- ياعونك : ابشر بالعون أي بالمساعدة في الأمر الذي تريد 2- فرة : فم 3- النما : الولد 4- نحرتس : تس تحل محل حرف الكاف والاصل نحرك 5- شفتنا : في الأصل شفت لنا تدمج وتدغم شقفتنا أي رأيت لنا 6- يهجد : يسكن ويهدأ 7- بذا : بهذا 8- الودي : يد النجر ، التي يدق بها الهيل والقهوة وغيرها 9- الصلل : يعرف عند البعض بالوجار وهو مكان عمل القهوة وشبة النار وعمل الطعام في بعض الأحيان . 10- سيب : ممر 11- الحوي : الفناء 12- الزريبة : الحظيرة 13- البهم : صغار الضأن ، وهي فصيحة يقول جميل بثية او قيس بن الملوح : صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا++++ إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهمُ 14- يامرة : المَرَه : المرأة 15- خرت : ذهبت أو طفقت 16- القربة : وعاء من الجلد لحفظ وتبريد الماء 17- المشراب : وعاء من الجلد لخض الحليب وحفظ اللبن 18- لعنبوا : لعنة الله 19- المنخر : الأنف 20- الفاغرة : فاتحة الفم 21- جالستن : جالستٍ 22- إدرهين : الدّريها هي المرجاحة (المراجيح) والمعنى تلعبين بيديك ذهاباً وإياباً 23- وش قومك : ماذا دهاك 24- في بوي ومي : بأبي وبأمي 25- خلا : الخلاء 26- الهمام : السرعة والعجلة 27- بَتِّلِي: أنجزي وهي كلمة خاصة بالطعام . 28- عريكة : خبز التنور يعرك مع بعض حتى يصبح قطعة واحده 29- بحياة : بسرعة 30- دواتس : دواؤك 31- هطيل : ارفل ، لاخير فيه 32- يسواك : أي افضل منك 33- الله يَفْرُق بيني وبينك : اسأل الله ان يباعد بيننا 34- المعي : الرجل الضعيف رأياً وفعلاً ، وعكسها بالعامي "مخ" 35- البهاة : ألأديم 36- أحاكي : أكلم 37- الورع : الولد 38- أربه : لعله 39- وت : خشبة تشبه المسمار الغليظ ، تدق في الجدران وهي بمثابة معلاق ، جمعها وتت. 40- الميزب : سرير متنقل للأطفال يعلق في الكتف أو "الوت " 41- الحضر : بستان صغير محمي بجدران من طين أو أخشاب |
رد : شعفة وشايع
أرحب يا بو ياسر ....
والله إني أضحك في كل سطر ... وفي انتظار الجزء الثاني ... لاهنت .. والله يعطيك العافية ... |
رد : شعفة وشايع
روعة
لاهنت يابو ياسر تقبل تحياتي |
رد : شعفة وشايع
رائعه جداً أبو ياسر
والله أني أضحك واتألم في نفس الوقت أضحك من القصه وما فيها من تمتمه وحوار واتألم من قساوه الحياه(غفر الله لوالدينا ) معجب بجمال ودقه السرد والتصوير معاني الكلمات أطول من القصه مبدع أبا ياسر ألحقنا بلجزء الثاني لاعدمناك |
رد : شعفة وشايع
الأخ الغالي ابو ياسر قصة رائعة جدا جدا ولكني تألمت جدا من قساوة ذلك الرجل ولو كنت ولدا لتلك المرأة لخوفته من الله كيف يفعل بأمي هكذا امامي
نرجو منك ابا ياسر الكاتب المبدع والرائع والمميز دائما ان تترك اللعن واختر كلمات اخرى بارك الله فيك حتى تكتمل الروعة والجمال كذلك ابتعد عن معاني الكلمات فكلها مفهومة للجميع وليس فيها اي تعقيد وقد تفهم الكلمات من سياق الجملة اسعفنا بالجزء الثاني وفقك الله لك مني كل الود والإحترام ( اخوك صالح ) |
رد : شعفة وشايع
قصه رائعه جدا
ولا تحرمنا من الجزاء الثاني الله يسعدك ويزوجك |
رد : شعفة وشايع
روعة
لاهنت يابو ياسر تقبل تحيات عبدالعزيز بن غانم آل حنايا:46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: :46_asmilies-com: |
رد : شعفة وشايع
قصه لها ابعاد معاني هادفه
ولكن يشهد الله اني ضحكت ضحكن عند الله علمه خصوصا _ هين دواتس عندي يابنت "هطيل" _ لا ونه هطل ماجيته يالمعي هههههههههههههههه اضحك يللي على قبر ابوه ماقصرت وفي انتظار الجزء الثاني والله لو بيدي لأنزل الموضوع في كل مجلس هههههههه |
رد : شعفة وشايع
أخي الحبيب / أبو ياسر
قصة رائعه جدااااا الف شكر |
رد : شعفة وشايع
ولان عاشق الوطن يطلب مني رد الاعتبار لشيبان المجلس العام
فقد وضعتها هنا الاخ حسين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع جميل سوف يثري المجلس العام ويوسع خطر مشرفيه حيث لاغرابه في معاني الكلامات ولاصعوبه في فهم المعنى زدنا ..زدنا المجلس العام في خدمتكم وفي انتظار الاجزاء الاخرى ..وما في جعبتكم من على شاكلتها تحياتي |
رد : شعفة وشايع
جميل جدا --واعتقد --ان شباب اليوم 80% من القصه لا يفهمها --لولم --تجعل هناك معاني للكلمات
علما بأن اغلبها --من العربيه الفصحى الميزب--نسميه ايضا المزبا الحضر --الزرع او البستان --الغير مجاور --للوادي --وبعيد عنه -- يعطيك العافيه ---موضوع جميل --ومفيد --وانصح بمتابعته تحياتي |
رد : شعفة وشايع
لا هنت ياحسين على القصة
ياوالله العيشة القشرا زين ان الرجال ما لحقها بعمود عند الغنم ثم هجدها لين تعاف العافية بانتظار البقية |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
ومن قال ما يهون كم كنت سعيداً بأنك ضحكت فقد كنت اتوقع البكاء رأفة بشعفه اشكرك |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اشكرك |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اشكرك ومن الطبيعي ان تكون معاني الكلمات طويله فهي شرح لكل مفرده وربما كلمة تاخذ صفحات من الشرح وقراءة معاني الكلمات ليست بضروريه لكل القراء |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
وبالنسبة للعن فارحب بهذه الملاحظة معاني الكلمات اتت في آخر الموضوع وهي لصغار السن والشباب وسوف اضعها المرة القادمة في صفحة مستقلة اشكرك |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اما الزواج فارجوا ان تكرر الدعاء باستمرار فلعل وعسى |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اشكرك |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
وذكرتني بكثير من المصطلحات المستخدمة عندنا ... والا القصة محزنة بعض الشي ... |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
ارحب يا ابراهيم سرني مرورك واسعدتني كلماتك اشكرك وانتظر الجزء الثاني |
رد : شعفة وشايع
أبوياسر ، لاهنت على القصة.. كم هي حياة بسيطة وجميلة في آن معاً رغم قساوة الظروف ومتطلبات الحياة اليومية..رغم ذلك تجد أن المرأة قد أنهت مهمتها رغم ما تكابده من هموم : ولد مريض ، قلة ذات اليد وغيرها.. هم الإثنين لاينصب في ما حصل من سوء فهم بينهما بحيث حصلت شعفة على "كزة" من زرد الغنم بل همهما كان منصباً على القيام بواجب الضيوف المتحلقين حول الوجار"الصلل" . كم هي عيشة بسيطة ، حلوة ، وكل في مهمة ينجزها.. مودي لك وبانتظار الجزء الثاني |
رد : شعفة وشايع
قصة مضحكة ومحزنة في نفس الوقت وتصف ما تعانية المرأة من ظلم وجبروت ..
يعطيك العافية على الوصف البليغ وهي تدل على قدرتك وتمكنك من المفردات اللغوية ( الهجة ) وكذلك القدرة على الوصف الدقيق لفكرتك التي تريد أن توصلها للقارئ .. لا تحرمنا من الجزء الثاني .. |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
|
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اشكرك وابشر بالزيادة ولن تكون 5% فقط بل 50 % |
رد : شعفة وشايع
هههههـ
الله يضحك سنك يبو ياسر.... اروع قصة مرت علي... المصطلحات ...ماخلتني اقرا ...زين ما مجت اضحك لاهنت |
رد : شعفة وشايع
ابوياسر ماشاء الله عليك كاتب مسرحي من الدرجه الاولي
قصه جميله وتحكي الحياه القديمه بحلوها ومرها وماكانت تعاني المراه في ذ لك الوقت واليوم الله يستر من حريم اليوم انااقول لاتبطي علينا بالجزء الثاني بارك الله فيك |
رد : شعفة وشايع
فعلاً مشاركة رد اعتبار للمجلس العام
بيض الله وجهك ولاهنت يابو ياسر وفي انتظار ما بداخل الأدراج تحيتي |
رد : شعفة وشايع
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
رهيب رهييييييييييييييييييب جدا يابو ياسر الله يعطيك العافيه ويسعدك دنيا وآخره أكثر ماأعجبني أسماء العائله أسماء رنانه وفيها أسم مميز جدا جدا ننتظر الجزء الثاني تحياتي |
رد : شعفة وشايع
اقتباس:
اضافة مفيدة واشادة افتخر بها |
رد : شعفة وشايع
الله يَفْرُق بيني وبينك : اسأل الله ان يباعد بيننا
هههههههههههههههههههههه دايمن اسمعها من بعض الشيبان :017: ويعطيك الف عافية على القصة الجميلة .. وعلى تبيين معاني الكلمات .. وفي انتظار الجزء الثاني ... |
رد : شعفة وشايع
]الله لا يهينك يا بو ياسر والله انها غصتني العبرة من قساوت الشيبان زمان يوم كانوا في البداوة على النسوان وكانو عايشين في نكد بس الحياة زينه وانا جربتها والله والي رفع سبع وبسط سبع اني ودي ترجع الحياة مثل اول يوم كانت عيشتنا في البداوة كنا عايشين في حياة صحيه مرة واناسه ورعي اللبل والغنم الله يسقي زمان راحو الشيبان وجدي الي ربيت على ايدة احمد بن عايض ال قشيم جعلة في الجنة ويوسع له في قبرة مشكور على تذكيرنا بالماضي تقبل تحياتي >> سقا الله وقت فات واقفا ورحت وراح"**"مراح الطيور الي مع الجو سباحه<< اخوكم ابو سعيد النهاري
|
رد : شعفة وشايع
أبوياسر عجّل علينا ببقية القصة لاهنت :) |
رد : شعفة وشايع
الاخ ابوياسر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكور على القصه ونريد المزيد اخوكم ابومحمد |
| الساعة الآن 06:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com