|
رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
رد ساخن للمعجبين ...بالشاعر ياسر التويجري
ان من المؤلم ان الكثير من الاخوة في المجلس يثنون على هذا الشاعر بشكل يجعل القاريء من الشعراء الجدد يسلك نهج هذا الشاعر الذي نزل بمستوى الشعر الذي ظهر به لايعدو كونه(صفصفة حكي)و في وضع الشاعر السعودي طرار في منتهى الذل والهوان . من مقتطفاته (هذا ابوي) و...........الخ وهذا اللقب السامي لايستحقة سوى الاب الحقيقي ولايستبعد غدا ان تراة يستجدي حسني مبارك وعلي عبدالله صالح اذا استمر هذا الثناءمن بعضنا والتطبيل . اننا بهولاء الشعراء على نموذج التويجري اصبحنا اضحوكة فاتمنى ان تسمعوا تعليقات الاخوة هناك ومما يقولة احدهم لاحد الزملاء في القاهرة بما نصة(ايش قصتكم يالسعوديين حريمكم يطرون في شوارع دبي وشعاركم عند معازيبنا انتهى كلامة) ويقصد شعراء اخرين تعرفونهم . ان هولاء الشعراء يذكرون بمرحلة سبقت مثل حميدان الشويعر حيث يمرون على منازل الناس فمن اعطاهم مدحوة ومن اعتذر لاسباب قد تكون قاهرة هجوه فمن يدرك عواقب الامور من الشعراء لن يلعب هذا الدور المبتذل واسمع من الشعر اجزله يموت قوم فيحي العلم ذكرهم.......... والجهل يلحق اموات باموات اخواني ان الكلمة مسئولية..ولهذا الامر كتبت يقول الشاعر الذي يردد بيته من سبعمائة سنه: ذو العقل يشقى في النعيم بعقلة.........وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم علما بانني اتحدى معظم الذين اثنوا علية ان يرددون ويحفظون من زجلة شيئاً وهذة علامة بارزة على عدم جودة المنتج اخواني انتم قبلة اذا جاز التعبير لابنائكم في هذة الشبكة فيجب ان يكون الثناء لمن يستحق باقتدار. هذا رايي واضعة بين يديكم تحكمني تربية تبحث عن المجد مهما طال الطريق نبراسها ونفسي اذا عزيتها دام عزها...... ونفسي اذا ذليتها فتهــــــون والشيخ اذا.......... عطاك يوم,,,,,,,,,,,,,, ماعطاك دوم مع اطيــــــــــــــــــــب تحياتي |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اتفق معك اخ حرقي العرين تماما الاتفاق فعلا فضيحة بمعني الكلمة السعودي يتسول مهر زواجه من شيوخ الخليج نحن نقول والنعم بهم فهم اهل للكرم ال نهيان فما ابوهم الا الشيخ العرب زايد رحمه الله الا كريم نسل كرام وهوا اهل الكرم لكن تصل الامور الى هذا الحد انا لا اتابع التويجري هذا والله ولا الشعراء عموما لكن احساسي الخاص يقول لي ان العملية كان مرتب لها تريب شيطاني ويبدوا لي انه طلب من التويجري ان يطلبه علنا لهدف ما ولاننسي وجود صاحب قناة العربانه بجانب الشيخ تبسم ابتسامة صفراء لهذا الطلب والاستجداء ودعونا لانكابر ولنسمي الاشياء بأسماءها انا أسميه تسول مهر زواج ومن اراد ان يسميه بغيره ليسميه انا واثق انه سوف يلاقي العتاب من قوم كان بمقدوره ان يطلب منهم ذلك عبر قصيدة يمررها على مسامعهم هنا لنكن واقعيين تخيل اماراتي هنا يلقي قصيده في احد الامراء عبر التلفاز ثم يقول له ساعدني على زواجي اترك لكم بقية مشاعركم ونظرتكم له ولكن والعلم عند الله انه طلب منه ان يطلب ذلك علنا لهدف ما |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اشكرك على التعليق الرائع وتفضل التحليل للقصيدة
من خلال معرفتي بالشعر جيداً ومعرفتي بكثير من الشعراء ساتحدث قليلاً عن شعر ياسر التويجر الذي كثر الحديث عنه في الساحة هذه الايام بعد المشاركة في شاعر المليون ..... ياسر شاعر له قصائدكثيرة بها ركاكه واضحه وفي الحقيقة هو يجيد رفع اليد والحماس في اسلوب الالقاء ويهتم بالوزن والقافية .. ويغفل عن المعنى .. فالبناء والتسلسل في القصيده معدوم وبعض القصائد متناقضه في ابياتها........ عند سماعك لأي قصيده له بصوته في المره الاولى قد تنشد لها ولكن عند التكرار والتدقيق تجدها متفككه ضعيفه الاركان ... ولو قرأت قصيده له قراءه دون ان تسمعها لوجدت انها لا تستحق حتى التصفيق ... .. هو في انسحابه كان ذكي جداً لانه لا يريد ان يقلل من الجماهيرية التي حصل عليها لان اللجنه سوف تقول الرأي الحقيقي وقد لا يفوز بالمركز الاول او قد لا يتجاوز المرحله ويخرج من المجموعه التي هو فيها فيصبح موقفه مخجل او قد تفند اللجنه قصيدته وتبين الخلل فيها و ويظهر للجميع ظعف القصيده لن اطيل الحديث وسأستشهد بقصيدته في شاعر المليون لتكون هي المثل للمتناقضات .. يقول ياسر في مطلع قصيدته ولدت ساطي ومتغطرس وأحب الخصام ============ ولا أعترف في إدارة طبع والا مدير أوجدت نفسي من اللاشي والانعدام ============ نبذت فالمجتمع لاني صريح وفقير لا اعرف كيف ولد ساطي و متغطرس ثم اوجد نفسه في الشطر الثاني من من اللاشي فالذي يولد ساطي يكون شي قبل اللاشي .. ولن اقف عند حديثه عن نبذه من المجتمع . ويقول أخذت من مدرسة أحمد عليه السلام ============ ما لا خذيته من مخاوى وزير وأمير وأخذت من تجربة عبدالعزيز الامام ============ وش يصنع العلم لا خاواه سيف شطير واخذت من فلسفة هتلرعدم اللالتزام ============ وكسبت نفسي وريحت القلق والضمير وهذا شتم للوزراء والامراء بما فيهم الشيخ الجالس امامه معنى ان الوزير والامير لا يحلا بأخلاق احمد عليه السلام .. ثم ينتقل الى الملك عبد العزيز ويليه هتلر .. فكيف يصف النبي عليه السلام وبعد الملك عبدالعزيز وبعدهم هتلر ..... اذا اخذت من هتلر عدم الالتزام وهو اكيد عدم التزام بوعد ونظام وغيره فماذا اخذت من مدرسة احمد عليه السلام .. وهذا تناقض يكسر جزالة القصيدة يقول ايضاً صحيح عندي تحفظ على بعض الأنام ============ مثل معمر وابو مازن وتوني بلير لكن انا ما احب اقلل الاحترام ============ واذهب ضحية طموح الغرب وانا صغير قومية المسلمين اللي عليها الكلام ============ راحت معا خالد وعمرو وعلي والزبير الله ولا ذل والتخوين والانهزام ============ ياعابدين العروش الوضع جدا خطير عنده تحفظ ولا يحب تقليل الاحترام ويخاف يكون ضحية لطموح الغرب .. ولا شك ان شتم الامير وهو امامه بقوله ان قوميه المسلمين راحت وهذا الامير ولي العهد يسمع .. ولا اعرف من يقصد بعابدين العروش .. من اي حكام .. حد الثماله اعزه لا علي الحرام ============ اني احبه وحبٍ لودرابه يطير عليه الحرام من ايش وهو يقول اسمحو لي بتزوج اي انه غير متزوج ...... وعندما يقول لامير مثل محمد بن زايد فهو قلل من حجمه وشتمه ولم يمدحه .. واستدرك معتقداً المديح يطير مثل الوحش لاضف ريشه وحام ============ وحول على الذايره بالجو مثل المغير كيف يحول في الجو والذايرة هل هي خصم قوي ام هي عصفور صغير او حمامه خال الفيصل يقول .. :: ثم جاب صقوركم مثل الحمام << وهنا يكون فرق بين الجزالة نعود للمدح شتم العرب والعروبة والامير عربي ويمثل منصب قيادي في دولته وهو الامير الممدوح في القصيدة .. ثم يقول ياسر شيخ عرفته وتقريبا لي اربع اعوام ============ يومني اجيه لا جاير ولا مستجير الى من لايقدر ثباتك مع عكاك الزحام ============ ماهوب والله مقدر ويش معاني جرير تقريبا عرفته من اربع اعوام وياتيه لا جاير ولا مستجير ليش تجي وهل هذا مدح ام كنت تأتي مسير يعني صداقة فهنا يكون الامر مختلف قبل اربع اعوام لا تعرفه اذا اتيت لحاجه هنا تناقض .. ثم ثبات مع عكاك الزحام هل يقصد عند موت والده او ماذا يعني بالزحام الذي ثبت فيه الامير وما معنى ماهو مقدر وش معاني جرير الحقيقة بيت للقافية فقط وليس له معنى .. جرير شاعر ولكن معانية وش علاقتها .. يقول ياراس عيطا يمسك البدء قبل الختام ============ يالنادر اللي على صيد المكارم شهير مسك البدء قبل الختام ....... وما هو الجديد :: لو قال .. يا مسك البدء ويا الختام .. لكنت افضل اي مسك الوقت كله.. اما البدء قبل فهذا شي طبيعي كل شي بدأ وختام .. لماذا يكون مسك ختام او مسك بدأ والشعر وان كانه المقصود باول مقام ============ فالله يرحم ابو الطيب ويرحم زهير روح التنافس وحب الشيخ والانضمام ============ ماهي بتعني لدى الكثرة نهاية مصير هذا تقليل من حجم البرنامج وحجم الشيخ وانها لا تعني نهاية العالم وانه نهاية مصير الانسان و ماذا يعني اعتقد انه كان يعني شي آخر لكن لم يوفق في الوصف او انها جت كذا على قوله بعض الشعار .. من حبني رغم تفويتي له الانخدام ============ واللي كرهني فهذا شخص ملعون صير وشو ... الانخدام ......و هل حمد السعيد هو المقصود في كرهني او يجب على كل الناس ان تحبك او سيصبحون ملعونين ... . وختم بقوله قرات فيما قراته من بلوغ المرام ============ اللي ترك شي لله عاضه الله بخير هل يقال من بلوغ المرام او في بلوغ المرام .. فيقول : قرأت مما قرأته في بلوغ المرام . بكذا تكون اصح .. في الشطر الثاني ليس واضح ما يقصد في هذه الخاتمه هل يقصد ان تركه للبرنامج لله او ما هو الشي المقصود .. و بقول اني سأتزوج .. اسمحو لي فقد كتبت هذا الموضوع على عجل ولو لدي وقت في التدقيق لوجدنا كل بيت يفسد بيت آخر ويلغيه منقوــــــــــــــــــــل |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اشكرك بن خرصان مع
شكري ومودتي |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
ما قصرت يا حرقي العرين
وانت واخي سرحان كلام يفهمه العاقل |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
بيض الله وجهك وكلامك وافي والتويجري هو من أنزل الشعر للحظيظ فهومن قال:
عطني زقارة كنت والادوفي دووف**** أبشرب الدخان لوإني مطوع من متى والشاعر يجاهر بالمعصية ويقلل من شأن الملتزمين أنا أرى أن هذا البيت يكفي لأن نضع الأحمق ابن الأحمق في سلة المهملات. وأنا قد سمعت بأنه أنكر الموهبة الشعرية لدى أبناء الجنوب . بهذا الإنكار من أنت ياياسر التويجري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟!!! تحياتي لك ياحرقي العين وملاحظتك راااااااااااااااااااااااااااااائعة |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
مع أحترامي الشديد لأرائكم فأن ياسر ضرب عصفورين بحجر- أولا- انسحاب الشاعر محمد الذيب كان بسبب مشاركة ياسر وياسر لم يلحق بالشعراء المشاركين ألا في الأخير- حضوره ودخوله وتوقيفه للكل بما فيهم الشيخ الأمير واللجنة
والجمهور - كسب الملايين من الجمهور وقهر الذيب بأنه كسب الحب والاحترام وإنسحاب بإرإدته وكيفه وبدل المليون كسب الملايين من جمهوره العريض وانا معكم في بعض التناقضات في أبيات قصيدته وإن فيه خلاف بينه وبين حمدالسعيد -اتضح من كلام حمد السعيد بانه مهايطي وأنه لم يعبر أحد وإن حضوره كان تحديا لخصومه وعدم إعطائهم الفرصة لنقده فاحترقت قلوبهم - والدنيا مصالح وعرف من أين تؤكل الكتف. |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
أنا أتفق مع حرقي العرين وكلامه عين المنطق وياسر التويجري ليس شاعر وقصيدته ما كانت راح تأهله للمرحله الجايه لذلك أنسحب ولم يترك مجال للجنه لتقيم القصيده......................
أما حمد السعيد فلم أسمع منه كلمه مهايطه وأنا تابعت إعاده البرنامج ثلاث مرات كل ما قاله : عطونا شاعر غيره من الشعراء وهذه الموقف يحسب أيضا لصالح ياسر لأنه يبي يقفل على الموضوع ويحقق لياسر ما يريد ولا يترك لأحد أن يناقش القصيده علما بأن حمد السعيد أول من أثنى على ياسر من اللجنه |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
حرقي العرين
تحياتي لك وعلى كلامك الطيب وكان ياسر بيروح ضحية فهو ذيب عرفها وانسحب وصفق له الجمهور وكلا له وجه نظر وهذا حال الشعراء |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
هذا شويعر
واحد يستر على ركاكة شعره بصياحه وفي شعره ما يكفي لأهانة كل من يصفق له الله يعز الشعر عنه والله أنه في وادي والشعر في وادي أنا ما أقول الكلام هذا ألا لصحته وشعره توكم وكلامي تقرونه والزمن كفيل بتعليم ألي مايعرف أفة الشعر في الزمان ألي حن نعيش فيه هي ليست من ركاكة شعر بعض الشعار بل في ركاكة الذائقه الشعريه عند المتلقي ولكم تركي الميزاني و ياسر التويجري تركي شاعر صوته حلو ويجيب الصف معه علشان يصيحون له أما الشعر فما والله أشوف أن معجبيه على قد شعره وهذا الثاني ياسر التويجري ملاحظه ماهو بعلشاني بأختلف معا حد يعني أني قد ذبحت أبوه فأذا ما أعجب حد كلامي فأرجو منه أن يرد بأسلوب حسن أبوجابر القحطاني |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اشكرك على المرور الرائع أخ محمد مشبب
والله يرعاكم |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
ابو ثامر تحياتي لك على مرورك الكريم |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
شكرا كل الشكر ياحرقي العرين عل نقل هذا الموضوع
واسمح لي لاني اوردته مره ثانيه فلا اعلم بموضوعك ولكنني اضفت شيئاً على الموضوع ولك مني كل التقدير والاجلال |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
اشكرك على تعليقك ان اتفق معك في التكتيك في قضية الانسحاب وهو يعلم تمام العلم بمستواة فموضوع التصنيف في سلم المليون معناة ان هناك شعراء جدد نكرات سيأتون قبلة وبناء علية ستكون التسعيرة في الامسيات بناء على هذا التصنيف وهذا ينسحب على ابن الذيب وغيرة من الشعراء المعروفيم وازيدك من الشعر بيت هل يرضى من محمد بن زايد ان يكون شاعرة التويجري في المرتبة 48 درجه اولى معصيوهذة النقطه الاهم في تخطيط التويجري |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
لايستغرب العلم الطيب من اهلة
ولك تحياتي ابــــــــــــــــــوريان |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
ابوجابــــــــــــــــــــــــــــــر
لك مني الشكر على مرورك |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
الاخ /سيف بن طفلة
لاشك انه لا يصح الاالصحيح كيف وانت شاعر نفتخر به فلك مني الشكر على المشاركه |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
يالربع وش قصيدة ياسر الي يسب فيه شعار الجنوب نسمع عنها مولا نشوفه
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كل شاعر وله كبوة بس قلنا كبوة مهيب كبوات ياسر مثل ماسبقوني اخواني وقالوا كلمة شاعر كبيرة علية وسبب شهرتة انة استطاع ان يؤثر على الشباب بطريقتة في في القاء الشعر وفي معنى شعرة مثلا لة قصيدة يتكلم فيها ع الدخان ويجاهر بالمعصية ولة قصيدة يقول فيها انة من ربع ابليس ومن رفاقتة بس مثل ما قلت اكثر الي تاثروا به من الشباب وصغار السن وهذا سبب لشهرتة الزائفة بس انا متاكد من ان سبب نسحابة هو لانه متاكد من ان خسارتة بدت واضحة وهذا دليل على مكرة وخباثتة المعهودة على عائلتة فاسئلو عن قريبة خالد التويجري الذي التحى وادعى التدين وقام بتنضيم مساهمة عقارية وهي مخطط حي المهندسين فقام الناس باستئمانة على امولم نضرا لشهرة العائلة وتصديقهم له بانه شيخ كما يقول وبعد ذلك كلة قام باالاختفاء واغلق مؤسستة الواقعه في شارع التحلية بالرياض ومن ذلك الحين ونحن لم نسمع عنه خبر انا من الذين تمت سرقتهم في وضح النهار اسف لانني خرجت عن الموضوع الاساسي ولكن الذي ارجوة منكم تقدير موقفي والسلام عليكم[/grade] |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اقتباس:
:075: اشكرك عاى الحقائق الواردة |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
لاهنت يا حرقي العين وبيض الله وجهك
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
اخي العزيز
لماذا صفق الجمهور ولماذا تعالت الاصوات هل هذا يدل على انه ليس شاعر .. ام ان الجمهو لايعلم اين وجه المطية وهل خدمه الالقاء وهنا تجد الطامة الكبرا هل هو يدل على ضعف مقدرته الشعرية اقتباس:
تحية معطره بالريحان |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
من حب المليون كلاًً جاك يسعى
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
يالربع عطيناه أكثر من حجمه هذا المتياسر وهو والله مايسوى التاليه من المعزا
واحد حاس في نفسه نقص ويبي يكمله يازبن سفهانه أخوي حرقي العرين تقبل تحياتي |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
حرقي العرين تحليلك لقصيدة الشويعر المدعو التويجري تحليل رائع ومنطقي وعز الله انك نتفت هالشويعر
تحياتي لك يا صبي قحطان |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
الاخ حرقي العرين الله يعطيك العافية وموضوعك ممتع فعلا وكل ماذكرته صحيح وما فعله التويجري هو انه يبحث عن المال بأي طريقة كانت .............. وحركته بأنه يتوقف عند هذه المرحلة ويطلب من الامير التوقف لغرض الزواج هي في انه يريد الآتي 1- دفع مبلغ المهر كاملا 2- تأمين البيت بالمواصفات الخليجية والموقع المناسب 3-تأمين أضخم السيارات 4- دفع مبلغ لايقل عن 2 مليون تحسين احوال معيشته 5- تأمين تذاكر السفر لقضاء شهر العسل.......... 6- أشياء أخرى.......... وهذا كله سيتولها الامير ويقوم بتوفيرهااااااااااااااااا......... .............وبعدين التويجري ذكي ليش؟........لان المطلوبات هذه توفر له أكثر من المليون برنامج شاعر المليون يعنى أنه سيحصل على أكثر من مليون بالعربي ’’’’’’’’’’ هذه وجهه نظري،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
الشويعر التويجري اللي تجرأ وقال ان الجنوب ليس به شعراء أقول له ان الشعر ولد بالجنوب وترعرع بالجنوب وانتشر من الجنوب.... جنوب العز والنخوة والشهامة والمرجلة والكرم .... جنوب التاريخ الأصيل والعريق .... جنوب الأبطال
وفوق هذا وذاك يكفي الجنوب أن لا يوجد به شعراء طرارين شحادين يهينون أنفسهم من أجل الدراهم لا بارك الله في نفس ما تعز شأنها تحياتي للجميع |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
بالعربي اسوء شاعر سمعته
ابشروا بحركة الايادي والجلوس على حافة الكرسي والكلام خرطي |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منت الأخوان الكرام مع تقديري للجميع عدم الغيبة من هذا الشاعر وشكراً. |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
عرف لها وخذا المليون بدري وبدون لجنة
الله يرزقنا من عندة |
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
عرف لها وأخذ المليون بدري
|
رد : رد منطقي وساخن ..للمعجبين بالشاعر ياسر التويجري
مع احترامي الشديد للكل والجميع ياسر شاعر في اسلوبه والقائه ومفرداته وأدائه ولا نقعد ندقق وانهم يقولون مالا يفعلون الشئ الثاني اللي بينه وبين ابن حمري انسوه وقيمو
تحياتي |
| الساعة الآن 12:58 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com