شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   عائض القرني وتركي الحمد (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=4498)

منصور العبدالله 12-07-2005 08:37 AM

عائض القرني وتركي الحمد
 
السلام عليكم ورحمه الله
هذه المحاضرة ألقيت في نادي أيها الأدبي واليكم محتواها



ألقى الدكتور الليبرالي تركي الحمد محاضرة في مدينة أبها بعنوان ( خصوصياتنا والعولمة ) ، وقد حضرها جمع مئوي كان بينهم فضيلة الشيخ الدكتور عوض بن محمد القرني ، المعروف بمعاركه الفكرية مع الحداثيين في العالم العربي ، وتصديه لأفكارهم وأطروحاتهم ، وعمله على فضحهم وكشف مخططاتهم من خلال ما يكتبون ...!

غير أن الدكتور الحمد كان في موقف لا يحسد عليه، ولن ينساه أبداً ما كتب الله له الحياة، فبعد نهاية المحاضرة قام الدكتور عوض القرني (حفظه الله ) بتفنيد ما طرحه الدكتور تركي ، كما نسف كل أفكاره المتعلقة بموضوع المحاضرة ، وصفق الحضور تصفيقا ً حاراً للدكتور القرني حفظه الله .

وهنا نص مداخلة د . القرني :
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :

فالشكر موصول لنادي أبها الأدبي الذي أتاح لنا فرصاً متعددة في أوقات مختلفة للحوار مع حملة الفكر العلماني والحداثي ، ومن ذلك إتاحة الفرصة لنا هذه الليلة للحوار مع الدكتور / تركي الحمد ، وبادىء ذي بدء أؤكد لكم أني لم اعلم بالمحاضرة إلا قبل ساعتين من الآن ، ولم أعلم بعنوانها وموضوعها إلا بعد أن جلست بينكم في هذه القاعة ورأيت ذلك مكتوباً على المنصة ، ولذا أعتذر سلفاً عما قد تسمعونه من اجتزاء وعدم إحكام لا في اللفظ ولا في المعنى ؛ ولكن الإغراء الوحيد الذي دعاني للحضور هو اسم تركي الحمد فقط ، فأنا متابع لإنتاجه منذ سنوات ، أحتفظ له بأكثر من مئتي مقالة ، وقرأت رواياته كلها وأكثر مؤلفاته وسيكون تعقيبي عليه في النقاط الآتية :

أولا ً .. عند محاولة فهم ما يطرحه الدكتور تركي الحمد في محاضرته لابد من وضع كلامه وأفكاره هذه الليلة ضمن سياقها الطبيعي في منظومة أفكاره وفلسفته العامة، من خلال إنتاجه الفكري متكاملاً فهو : مفكر علماني ابتدأ حياته ناصرياً فبعثياً ملتزماً فشيوعياً ثم انتهى إلى الليبرالية المادية ، التي أصبح من مفردات خطابه من خلالها تنحية الأخلاق عن الفكر والسياسة فهو يتحدث في رواياته عن سيرته الذاتية ويذكر بالتفصيل المشاهد الجنسية مع غير الزوجة مرات متعددة وشرب الخمور والسخرية بالدين والمتدينين. وكذلك من لوازمه الفكرية سابقاً وحاضراً الهجوم على الإسلام ودعاته و مفكريه والحقد على شعائره وأحكامه وتاريخه في كل فرصة تتاح لذلك.

ثانيا ً.. حين وقع بصري على عنوان المحاضرة "خصوصياتنا والعولمة" توقعت من مفكر يحترم نفسه ويحترم الآخرين أنه سيحدثنا عن خصوصياتنا ما هي؟ وكيف نحافظ عليها ؟ وعن العولمة وكيف نتعامل معها ؟ ولكنني فوجئت مع الأسف بكلام ينم عن جهل أو سوء قصد أو استخفاف بالمستمع أو بهذه جميعاً. لم نسمع الليلة إلا حضاً وحثاً ومحاولة مستميتة للإقناع بالانخراط في العولمة بحلوها ومرها وغثها وسمينها والانسلاخ والتخلي عن الخصوصية ، دون أن يكلف نفسه عناء الحديث عن هذه الخصوصية ما هي؟ ولا عن هذه العولمة ما هي ؟ وهكذا يلح المحاضر بقوة على انه يجب البحث عن المشترك مع الأخر والتجاهل للمختلف معه ، والتغاضي عنه ، وتجاوزه ونسيانه؛ والمشترك هنا هو العولمة والمختلف هو الخصوصية. ثم يبلغ الاستخفاف مداه حين يعترض على من يعرّف ويحدد الهوية أو العروبة أو الإسلام ولا أعلم أي شيء سيبقى في حياتنا له قيمة حين نتغاضى و نتجاهل تحديد وبيان هويتنا وعروبتنا وإسلامنا وكيف يمكننا حينئذ التمسك بها..

ثالثا ً.. يبلغ الأمر به مداه حين يحاول في سفسطة مكشوفة أن يزعم أن الحديث عن ما يسمى بالغرب حديث هلامي وأن هذا الغرب لا يمكن تحديده ... - سبحان الله - !! الغرب بحضارته ودوله وفلسفاته وتاريخه وإمكاناته هلامي لا يمكن تحديده ولا أعلم هل الـدكـتور يـعي ما يقول أم انه يـمـثــّل على خشبــــة الـمـســـرح !!

رابعا ً .. تحدث الدكتور عن الحضارة ، وأنــكر أن يكون هناك حضــارات متـعــددة وقـــــال ( إن الحـضـارةالإنـسـانـيــة واحــــدة عـبـر التـاريـخ ) .. ثم عاد فناقض نفسه أثناء الحديث وردد كثيراًً الحضارة البابلية والحضارة الفرعونية والحضارة اليونانية والحضارة العربية... الخ. وكلامه ليس بصحيح فللحضارات قواسم مشتركة ، ولكل حضارة خصائص تنفرد بها ولا ينكر ذلك إلاّ مكابر..!

خامسا ً.. وتحدث عن الثقافة كقسيم للحضارة في حياة الأمة، وقــــال إن الأصــل بين الثـقـافات الـتـصالح والتــسامـح لا الــصـراع إلا اذا سُيّـسـت الــثـقـافـة .. وإني لأتساءل في هذا المقام ، هل عـــداؤك للـثـقـافة الإســلامـية مسيّــس؟؟!! وماذا تقول في قوله سبحانه وتعالى (( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم))؟؟!! الثقافة الإسلامية ثقافة منفتحة لكن لها ضوابطها ولها ثوابتها التي يجهلها العلمانيون ويسعون لإزاحتها وتلك شنشنة نعرفها من أخزم.

سادسا ً .. اتهم الـدكتـور الإسلاميين بأنهم نتاج الحداثة وإن تظاهروا بالأصالة ودلل على ذلك بأن اكثر خريجي كليات الهندسة منهم ، وهذا جهل منه فاضح بما سبق الإشارة إليه من انفتاح الثقافة الإسلامية والحضارة الإسلامية ومن يمثلها على كل نافع مفيد وتفريقهم بين ما هو إرث مشترك بين جميع الأمم كالهندسة والطب والعلوم ، وما هو من خصائص كل أمة في الفكر والعلوم الإنسانية والأخلاق والقيم ، وهذه شهادة من علماني للإسلاميين حيث إن أكثر مثقفيهم يتوجهون للتخصص النافع المفيد بينما اغلب العلمانيين ذهبوا للغرب لدراسة العلوم الإنسانية بل لدراسة الأديان واللغة العربية .

سابعا ً .. يقول الدكـتور بالحرف (لــيس هنـاك ثــبـات مــطــلــق لأي شـــيء). وهذا الكلام خطير وأثر من آثار التشبع بالليبرالية.. وماذا يقول الدكتور في ربوبية الله وألوهيته وبقية أصول الإسلام وقطعياتها؟ وماذا يقول عن الأخلاق والقيم والحق والباطل والهدى والضلال؟؟ بل ماذا يقول في حواس الإنسان !!


ثامنا ً .. ويؤكد الدكـتور (أن عـناصـر الهــويــة متـغيـّرة مــتـحـولــة) .. وهذا يصدق عليه وعلى أمثاله ممن عاشوا حياتهم متسولين على موائد الأفكار العلمانية لهم في كل يوم قـــبــــلـة جـديـدة وهــويـة جديدة؛ بل وكل هوية منها متماهية متناقضة (( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً)) .. ولذلك نجد تعليل هذا الطرح الخاطىء السابق من الدكـتور تــركــي الـحــمد نفسه في قوله ( العمى الثقافي الذي نعيشه ) وكلامه هذا يصدق على نف

هاني_الصقر_السلفي 12-07-2005 12:18 PM

وإن كان الرد غير مكتمل ...

إلا أني أوجه لك خااااااااالص شكري و تقديري .. أخي الحبيب ابن شروح ...

وأسأل الله تعالى أن يبارك في الشيخ عائض القرني حفظه الله ورعاه ووفقه ..... وزاده علما ً ونورا ً ...

والله لقد ألقم ذلك العلماني الخبيث .... حجرا ً ....

أسأل الله تعالى أن يخلصنا من كل العلمانيين ... الذين ينخرون في جسد الأمة الإسلامية .... وأن يفضحهم

في كل مكان ... آآآآآآآآآآآمين..

وفقك الله أخي ابن شروح ...

منصور العبدالله 12-07-2005 12:26 PM

هاني_الصقر_السلفي
كثر الله من أمثالك
وشكراً كثيراً لمرورك

هاني_الصقر_السلفي 13-07-2005 12:32 AM

أخي الحبيب ابن شروح ... أسأ ل الله تعالى أن يبارك فيك .. على طيب أخلاقك .. وردك اللطيف الرقيق ...

أسأل الله تعالى أن يرفع درجاتك في الدارين ... آآآآآآآآمين ..

نسيت فقط أخي الحبيب أن أقول ... أن هناك فرقا بين ...

الثرى و الثريا

البعر و العبير

الحريق و الرحيق .....

وبالطبع كلامي واضح ... وأسأل الله تعالى أن يمتع الشيخ القرني بكل عافية و أن يغفر لنا و له بإذن الله

تعالى .... لأنه من المصلحين ... نحسبه كذلك ... ولا نزكي على الله أحدا ً ....

أما من أفسد في الأرض وسعى في خرابها ... فأسأل الله تعالى أن يريح الأرض من شر كل مفسد ...

آآآآآآآآآمين ...

واعذرني على تكرار المشاركة أخي الحبيب .. ابن شرو ح ..

المعمري 13-07-2005 12:56 AM

شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

آل معمر 13-07-2005 01:26 AM

هو عوض وإلا عائض القرني .

في العنوان عائض وفي الموضوع عوض

وعلى فكره الاثنين كلهم زي قلتهم

عائض خيّشته المخرجة السعودية وأكلته مقلب ما ينساه

وعوض راح مع شيعة القطيف مسوي فيها أخلاق وهو زعيم الأخوان المسلمين في عسير

الله يسامح الدولة اللي سمحت لهم بالكلام بعد أن ألجمتهم إلجاما

هنا الرياض 13-07-2005 01:40 AM

هناك فرق كبير بين عائض القرني الداعية المعروف وبين عوض القرني مؤلف كتاب الحداثة في الاسلام وكاتب الموضوع اخطا في العنوان مثل ما قال آل معمر

أبو زيد 13-07-2005 11:31 AM

إلى الأخ (ابن شروح) :
# الموضوع قديم شوي وسبّب ضجة كبيرة في تلك الأيام ،، والصحيح أنه عوض القرني وليس عائض.
# كنت أتمنى لو أتيتنا بما قاله (تركي الحمد) حتى تتضح الصورة لمن لا يعرف الحادثة.
ــــــــــــــــــــــ
إلى (آل معمر):
ودي إنك خليت خبال آل معمر ذا المرة (أنا أتكلم عن التوقيع ،، لا أحد يفهم غلط) ،، انظر يا (آل معمر) بعين الإنصاف لكل من الشيخين وللحمد.
اقرأ مؤلفاتهما واقرأ مؤلفاته ،، ثم بعد ذلك احكم وبإنصاف ،، وإذا ما لقيت مؤلفاته ترى أنا رايح مصر بأجيبها لك.
أخيراً اتق الله ولا تتتبع سقطات العلماء ولا تتهم أحداً جزافاً.

منصور العبدالله 13-07-2005 11:53 AM

الأخ هاني_الصفر_السلفي
بالعكس مشاركتك على راسي
وأتشرف فيها
ال معمر: والله سواء عائض أو عوض
فكلاهما مهما أختلفنا فيهما
أفضل من تركي الحمد
هنا الرياض وأو زيد
مشكور لمروركم
والحقيقة هذا مالقيتة وبالنسبه ما أدري
وش قال تركي الحمد
بس الكل عارف كتب وأفكار تركي الحمد
وعلى العموم لمعرفتة أكثر
أرجعوا لكتبه ثلاثيه تركي الحمد
أنا قرأتها
وبعدين الموضوع مشاركة لقيتها طيبه
وحبيت أطلعكم عليها
مشكورين لكم جميعاً

منصور العبدالله 13-07-2005 11:54 AM

المعمري
شكراً لمرورك

آل معمر 13-07-2005 02:20 PM

ابو زيد
أنت تعلم التغير الكبير اللي حصل على منهج عائض القرني والذي كان سبب في فقد قبول الناس له

وأما عوض القرني فأنت تعلم ماذا حدث له مع شيعة الشرقية لما جلس معهم ورحب بهم

هم علماء ولهم فضلهم ولكن غلطة الشاطر بعشره

لماذا المخرجه السعودية ما قدرت تطيح سلمان العودة وإلا سفر وإلا واحد من هيئة كبار العلماء ؟

يعلي 13-07-2005 02:22 PM

ابن شروح جزاك الله خير على نقل الموضوع واحسنت في عدم نقل ما قاله الساقط الحمد لأن بعض كتاب هذا المنتدي معجب بأطروحات السفهاء والسقطاء

آل معمر اتق الله في ما تقول فالشيخان غنيان عن التعريف ولا يجهل ما قدما للإسلام والمسلمين إلا جاهل ولا يعجب بالحمد إلا سافل ساقط منسلخ من الدين والرجولة .... انت معجب بالحمد وانت لم تقرأ رماياته فكيف لو قرأتها (عليه لعنة الله الي يوم الدين)

آل معمر 13-07-2005 02:33 PM

يعلي وين عقلك ...؟

أنا ما قلت إني معجب بالحمد ..

الحمد ما يسوى نعال عائض القرني

ولكن أيضا عائض القرني وعوض القرني كان لهم سقطان لا ينكرها إلأا جاحد

وخصوصا عائض القرني , كان من الأولى إنه يتبع طريق العلماء الكبار بن باز وابن عثيمين

وان يمشي على طريق العلماء سلمان العودة وسفر الحوالي

لكن القرني يبغى يرضى المسؤولين وولاة الأمر بأي طريقة

فيستغل مهارته في الإلقاء واللغة العربية في لي عنق النصوص ليجاري من يريد

وأما عوض القرني فأتمنى أنه حط جهوده في طلب العلم الشرعي ونشره بين الناس

وترك التنظيم والحزبية للاخوان المسلمين

هاني_الصقر_السلفي 13-07-2005 03:53 PM

أخي آل معمر .... بارك الله فيك .. وفي عمرك ...

هل ممكن توضح لي أكثر ما الذي حدث مع الشيخ عائض القرني مع تلك المخرجة .... بارك الله فيك ....

وإذا حصل ما تقول مع الشيخ عوض فهذه والله مشكلة ... فأي شئ مقبول إلا الإخوان .. والشيعة ... الذين

خربوا و أفسدوا وما أصلحوا ....

فأرجوك أخي آل معمر .. أن تأتي بالمصدر الذي يؤكد ما فعله الشيخ عوض ... وهذا ليس انتقاصا والله من

أمانتك و صدقك ... فنحن نصدقك حتى لو لم تأتي بالمصدر ... ولكن فقط لتطمئن قلوبنا ....

بارك الله فيك و في جميع الأخوة الباقين ..

------------------------------------

أخي ابو زيد حفظك الله و رعاك.... لماذا مصر تحديدا ً ... أرجو التوضيح ... وفقك الله ...

----------------------------------

اخي ابن شروح .... وفقك الله و رعاك ... ولك مني خالص الشكر و التحية و التقدير ... وتسلم رأسك يا غا لي

وفقك ربي و حفظك من كل مكروه ... آآآآآآآآمين ..

أبو زيد 14-07-2005 12:21 AM

(آل معمر)
# ما هو التغيير في منهج عائض ؟؟ هل لأنه بدأ يحضر مجلس ولي العهد وغيره لم يحضر ؟؟ هذا ما أعرفه !!
# أنت تقول إنه تقرب من الشيعة ،، وهل نسيت (الحداثة في ميزان الإسلام) ؟؟؟ لقد أفحمهم والآن لهم قريب من الـ20 سنة ولم يرد عليه أحد بخصوص هذا الكتاب ،، فالليبراليين أخطر من الشيعة والكل يعلم مدى إمكانياتهم وإلى أين وصلوا ،، ومع ذلك لم تتكلم عنهم أنت ولا غيرك ممن لا هم لديهم سوى تتبع غلطات العلماء.
# أما بالنسبة لموضوع المخرجة فلا أستطيع الكلام عنه ،، لعدة أسباب لأنني كتبت عنه في أحد المواضيع وكانت كتابتي سبباً في إقفال الموضوع.
(( ولكن أقول لك إن كنت تقول أنت بنفسك إنه عالم ،، فاتق الله واعلم أن لحوم العلماء مسمومة ))
# إرضاء ولاة الأمر من طاعة الله إذا لم يكن في معصية ،، سبحان الله ،، ترى ما هكذا تورد الإبل.
# (الإخوان) ترى هذا اتهام خطير أتمنى أن تثبته لنا بالدلائل القطعية ،، أو أنك تلتزم الصمت وعدم الخوض في أمور غيبية ،، فلا يعلم السرائر إلا الله ،، أم أنك تردد ما تسمع وحسب !!؟؟ مثل: ......؟
# العلماء غير ،، وطلبة العلم غير ،، ،،،،،،،،،،،،،،،، وحتى جدة غير.
ــــــــ
الأخ (هاني):
ما قصدته أن هذه الكتب ممنوعة في السعودية وموجودة في مصر وفي بيروت وغيرها ،، ولكن مصر أتت معي عرضأ .
أتمنى أنها اتضحت الصورة.
ــــــــ
(يعلي)
أنا فقط من طلب كتابة ما قاله (الحمد) ،، أي أنك تقصدني بأنني معجب بأطروحات السفهاء والسقطاء.
يأخي لو كنت من كتب الموضوع لبحثت عما قاله (الحمد) ثم نزلت المقال مكتمل النواحي ،، وهذا من باب الإنصاف أن تذكر القول ثم تذكر الرد عليه.
على العموم سامحك الله على هذا الاتهام ،، ولكن لا تعيدها،، وابحث عن كتاباتي وردودي تعرف مواقفي من مثل هؤلاء.

آل معمر 14-07-2005 03:00 AM

أما أنت يابو زيد قمت تخلط الماء بالزيت ما عندك سالفه

الأخ هاني أبشر بالمصادر

بالنسبة لسالفة عوض القرني

راجع هذا الرابط :

http://www.brzan.net/vb/showthread.p...hybrid&t=14732

ولكن عوض القرني يقول فيه :

ومن جهة اخرى قال الشيخ عوض القرني أن مجرد اللقاء هو مكسبٌ ينبغي أن نسعى إليه، و إن الطموحات وإن كانت كبيرة لكن وراءها آثار السنين والدهور، ومهما كانت لا يجوز أن تكون مثبطة بل لابد أن نكون واقعيين في التعامل معها، ولابد أن نؤسس لعلاقات جديدة بين طوائف الأمة المسلمة تُبنى على الحوار الصريح والمعرفة الدقيقة. وأن نواجه المشكلات على حقيقتها، فما كان منها وهمي نُعلن ذلك لأمتنا بوضوح، مؤكداً أن هذه الحقيقة لن تتجلى إلا بالحوار والتفاهم والمعرفة عن قرب

وأضاف: لا أظن أننا بهذا اللقاء سنذيب جبال الجليد الحقيقية أو الوهمية، لكنني أقول: إنه خطوة يجب أن تجعلنا نتجه في المسار الصحيح
وأشار إلى ضرورة الحكم على الآخر من خلال الواقع لا الوهم، وقال في ذلك: ينبغي أن نحاكم بعضنا البعض إلى واقعهم كما هو لا كما نتوهمه، أو نفترضه، ولا كما كان حقيقةً أو يقيناً أو ظناً قبل مئات السنين. ثم ننطلق من هذا الواقع ونتعامل معه في حياة الناس كما هو سواءً رضينا به أم لا

وأضاف: أرى أننا في داخل كل طائفةٍ من طوائفنا في حاجةٍ ملحة، لا تحتمل التأجيل، إلى ضرورة مراجعة تراثنا، كل فئة على حدة. وأن تنزع عن غير الوحي المعصوم الذي جاء من الله سبحانه هالات العصمة التي تجعله غير قابلٍ على الإطلاق للنقاش، وربما لو ناقشناه بشئٍ من الهدوء لاكتشفنا أننا توارثناه جيلاً بعد جيل في حين أنه قد يُصادم قطعيات القرآن. وأكد أن من أسباب هذه المشكلة التي تعيشها الأمة الإغراق في التقليد وإحسان الظن بأهل الفضل والسابقة وعدم افتراض أنهم يُخطئون، وما يُنسج حولهم في الوجدان والذاكرة عبر السنين، مؤكداً أنه كلما ابتعدت الأمة عن عصر الوحي ومعطياته زاد هذا الأمر تراكماً، ومستثنياً طليعة الأمة من العلماء والمثقفين إذ يفترض أن يكونوا شيئاً آخر

...

بالله هذا كلام يقال في الشيعة الخونة ؟؟

أما بالنسبة لسالفة عائض القرني

جاته اول مخرجه تلفزيون سعودية واجرت معاه لقاء وسألته عن حكم كشف الوجه للمراه

فقام عائض القرني الله يهديه والا يريح العباد من فتاويه قام وقال أنه لا حرج على امرأة تعمل من دون أن تغطي كفيها ووجهها ما دامت محتشمة ومحجبة.

وبعد ما سجلت كلام القرني راحت وطلعت فتاوى للشيخ قبل سنوات طويلة عن الحجاب واهميته تحرم كشف وجه المرأة

قامت ذي المراه الفاسدة بتوريط عائض القرني واكلته خابور ما ينساه طول عمره

الرابط هذا هو :

http://www.alarabiya.net/Article.aspx?v=12539

هافكونا من سالفة ذولا القرانية عوض وعائض الله يريح البلاد والعباد من فتاويهم

فارس قحطان 14-07-2005 04:01 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الظاهر الموضوع خرج عن مساره

ترى مالي خلق احذف ردود

لذى ارجو من الأخوان ان يتقيدو بشروط الموقع
وعدم الخروج عن الموضوع

هاني_الصقر_السلفي 14-07-2005 12:53 PM

أخي آل معمر ....

أسأل الله تعالى أن يبارك فيك على توضيحك الطيب .. وعلى المصدر .. وبصراحة عندما ذهبت للموضوع

هناك ... وجدت ردود غاية في الروعة ... والعقلانية ...

بارك الله فيك أخي آل معمر ...

----------------------------------

أخي أبو زيد ... بارك الله فيك على توضيحك يا غالي ..

ولي طلب أخي العزيز ... يا ليتك تراجع الرابط الذي أمدنا به أخونا آل معمر . ... وفقك الله

----------------------------------

مشرفنا الحبيب .. فارس قحطان ..

أسأل الله تعالى أن يبارك فيك على خلقك الطيب .. وصبرك علينا ..

أخي الحبيب .. لي رجاء منك ..

اعلم أخي العزيز .. أن هذا المنتدى وسيلة الكثيييييييير من الناس للتعبير عن آراء قد لا يستطيعون حتى البوح

بها لأقرب قريب له ...

فأرجوك اخي الحبيب من قلبي ..أن تسمح للكل أن يعبر عن رأيه ..

وأنا معك تماما .. ولا خلاف .. أن أي موضوع به مخالفة ... أو سوء ادب .. يجب أن يحذف ...

اسأل الله تعالى أن يوفقك بتوفيقه .. ويعينك .. على إدارة الموقع ... آآآآآآآآآمين ..

آل معمر 14-07-2005 02:04 PM

العفو أخوي هاني _ الصقر _ السلفي

فارس قحطان : فهمت قدصك وأبشر طال عمرك :)

أبو زيد 14-07-2005 02:15 PM

ما شاء الله دلائل قطعية !!!
روابط لمنتديات أخرى

ـــــــ
(فارس قحطان)
أعتقد أن ردودي لم تخرج عن حدود الأدب ولا قوانين المنتدى ،، تقبل تحياتي

عبدالله الغريب 14-07-2005 08:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلمات قرأتها
وسجلتها
واحببت ان اطلعكم عليها مع شكري لمن نقل نقاط الدكتور عوض التي تزدان بها هذه الصفحة..
سأذكرها قريبا ان شاء الله
لظروف خاصة

عبدالله الغريب 14-07-2005 09:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شروح
السلام عليكم ورحمه الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :




حين وقع بصري على عنوان المحاضرة "خصوصياتنا والعولمة" توقعت من مفكر يحترم نفسه ويحترم الآخرين أنه سيحدثنا عن خصوصياتنا ما هي؟ وكيف نحافظ عليها ؟ وعن العولمة وكيف نتعامل معها ؟ ولكنني فوجئت مع الأسف بكلام ينم عن جهل أو سوء قصد أو استخفاف بالمستمع أو بهذه جميعاً. لم نسمع الليلة إلا حضاً وحثاً ومحاولة مستميتة للإقناع بالانخراط في العولمة بحلوها ومرها وغثها وسمينها والانسلاخ والتخلي عن الخصوصية ، دون أن يكلف نفسه عناء الحديث عن هذه الخصوصية ما هي؟ ولا عن هذه العولمة ما هي ؟ وهكذا يلح المحاضر بقوة على انه يجب البحث عن المشترك مع الأخر والتجاهل للمختلف معه ، والتغاضي عنه ، وتجاوزه ونسيانه؛ والمشترك هنا هو العولمة والمختلف هو الخصوصية. ثم يبلغ الاستخفاف مداه حين يعترض على من يعرّف ويحدد الهوية أو العروبة أو الإسلام ولا أعلم أي شيء سيبقى في حياتنا له قيمة حين نتغاضى و نتجاهل تحديد وبيان هويتنا وعروبتنا وإسلامنا وكيف يمكننا حينئذ التمسك بها..

.

ً .. اتهم الـدكتـور الإسلاميين بأنهم نتاج الحداثة وإن تظاهروا بالأصالة ودلل على ذلك بأن اكثر خريجي كليات الهندسة منهم ، وهذا جهل منه فاضح بما سبق الإشارة إليه من انفتاح الثقافة الإسلامية والحضارة الإسلامية ومن يمثلها على كل نافع مفيد وتفريقهم بين ما هو إرث مشترك بين جميع الأمم كالهندسة والطب والعلوم ، وما هو من خصائص كل أمة في الفكر والعلوم الإنسانية والأخلاق والقيم ، وهذه شهادة من علماني للإسلاميين حيث إن أكثر مثقفيهم يتوجهون للتخصص النافع المفيد بينما اغلب العلمانيين ذهبوا للغرب لدراسة العلوم الإنسانية بل لدراسة الأديان واللغة العربية .




تركي الحمد .... هو أسعد الناس بمثل هذا الهجوم وهذه ( الغيبة ;) ) التي تحدثت عنها .

تركي الحمد ... الدكتور ... أخذ من الشهرة أكثر بكثير مما يستحق بسبب ( غفلة ) بعض الخطباء ومتصدري المنابر ..

الحمد حتى بين ( جماعته :) ) ممن يسمون ( ليبراليين ) ... وفي رواية ( علمانيين ) ... لا وزن له ... على الأقل فكرياً .

هو عند أكثرهم مجرد متصابي وظل ( قصير ) لسلطة متطاولة .

الجماعة .... يتململون من ذكره وتحرجهم شطحاته سواء في كتاباته الصحفية أو مؤلفاته

فالمراجع العظمى ( آيات الله العلمانية الليبرالية ) لا يعولون كثيراً على الحمد ... بل أن أكثرهم ود لو أنه ( يدخل سرداب الغيبة )



تذكر
الموضوعيه هي : ان تخرج من ذاتك لترى ذاتك وان تسكن الاخر لتفهم الاخر وان تفصل بين الرأي وصاحب الرأي وأن تناقش الفكره مجرده !!

منصور العبدالله 20-07-2005 03:13 PM

الله يعطيك العافيه
أنا بصراحة ماتوقعت هالهجوم
على عائض وعوض
بس ترى سالفه المخرجة كانت مفبركة
ولعبه وأعتقد هو وضحها كثير
من خلال موقعة
بعدين ممكن يخطيء
ولا فيه شيء
بس أسعدتموني جميعاً بمشاركاتكم
تحياتي لكم جميعاً من وإلى وإلى ومن
فمان الله


الساعة الآن 10:30 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com