رد : ( ال بلحى ) ؟؟
والنعم فيكم
|
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
يا الربع فيه ايضا في الواديين ال بلحي
|
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
الاخ عبد الرحمن
الذين في الواديين هم ال ابنحي من ال الجحل |
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
شكرا كل من شارك واعطى بعض المعلومات عن ما يسمى بال بلحي.
لكن السؤال الذي ابحث عنه من قديم هو كيف جاء اسم ال بلحي طبعا يقال أنه اسم الوادي لكن اريد مصدر موثوق او قصة تتكلم عن الاسم؟ والسؤال الثاني للاخوة المهتمين مثل الاخ الكريم ابراهيم الرفيدي والاخ ابو محمد ال بلحي ، نريد الحصول على معلومات عن اصول السكان في وادي ال بلحي لانه يتكون من عدد من اللاحم والمترصد لهذه اللاحم او الفخوذ يكتشف انها مختلفة من حيث النسب والاشكال والطبائع؟ نعم جمعهم المكان وصاروا كاسرة واحدة ولكن ودي نعرف بعض اصولهم؟ شاكرا لكم. |
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
شكرا كل من شارك واعطى بعض المعلومات عن ما يسمى بال بلحي.
لكن السؤال الذي ابحث عنه من قديم هو كيف جاء اسم ال بلحي طبعا يقال أنه اسم الوادي لكن اريد مصدر موثوق او قصة تتكلم عن الاسم؟ والسؤال الثاني للاخوة المهتمين مثل الاخ الكريم ابراهيم الرفيدي والاخ ابو محمد ال بلحي ، نريد الحصول على معلومات عن اصول السكان في وادي ال بلحي لانه يتكون من عدد من اللاحم والمترصد لهذه اللاحم او الفخوذ يكتشف انها مختلفة من حيث النسب والاشكال والطبائع؟ نعم جمعهم المكان وصاروا كاسرة واحدة ولكن ودي نعرف بعض اصولهم؟ شاكرا لكم. |
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
كفو يا ال بلحى تستاهلونها
|
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
....................
|
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
ونعم بالجميع
|
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
حياكم الله ونعم بصبيان ال بلحي
وهم معروفون ومن اساس طيب ويوجد قريه قديمة جدااا تحت هذا المسمى يقال انه هجرها سكانها وهاجرو . وهي تقع على وادي يعوض في اسفله بالقرب من قرية الكولة قرية ال دليم وقد قام من قام في زمن قريب لايتجاوز الثلاثة اعوام بهدم هذه القرية وطمس معالمها . فعاضه رجل من الشرمان وحاول ان يشاكه بعض ارجاء هذه القرية وكان دعواه ان اهل هذه القرية قد انتقلو من هنا الى بلاد رفيده منذ مئات السنين فكيف تحل لك املاكهم وتحرم على غيرك وانت تعلم ان ال بلحي فرع بني اوس انتقل الى بلاد رفيده . ولا ادري هل هذا تشابه في الاسماء . ام كما قيل فرع انتقل برمته الى بلاد رفيده تحياتي |
رد : ( ال بلحى ) ؟؟
أخوي إبراهيم آلأ بي حبيب الرفيدي
هناك تصحيح لردك بخصوص صلح مصب القرب فهذا الصلح بين آل عمرة والتهمة على منطقة البويص وهي المنطقة التي خلف نقطة تفتيش عين اللوي وقد أصلح فيها ( بن قرملة ) بعد حروب كثيرة بين القبيلتين وعندما أراد أن يفرض الصلح أشار عليه بعض الناس أن يفرض الصلح في بيت مغرم لأنه لا أحد سيعتدي عليه وهو عند مغرم بعكس لو فرض الصلح في منطقة النزاع فقد تحصل مصيبة وبالفعل تم الصلح في بيت مغرم وسمي بصلح (مصب القرب ) لأن بن قرملة أحضر قرب من الماء وطلب أن تصب في رأس الشعب وكان الصلح بأن ماسال جهة التهمة فهو لهم وماسال جهة آل عمرة فهو لهم |
الساعة الآن 07:14 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com