اقتباس:
السلام عليكم شكرا لمرورك ومشاركتك الا تعتقد مثلاُ ان الشرع والنظام يستطيع كبح جماح الاقارب . وخاصة انهم لن يستطيعوا النيل من المعتدي لانه في الغالب مسجون. ويكون الضحية شخص مسلم مسالم . الا ترى ان المصلحون يتفقون مسبقاُ على المبالغ كما ذكر الاخوان. وانهم مجرد شاهد على المسرحية. وان المراسيل(السُوٍليّة) لهم الدور الاكبر في تحديد المبالغ قبل اجتماع الاعيان والوجهاء. اشكرك |
اقتباس:
السلام عليكم اقدر لك شرحك وتوضيحك ونطمح للمزيد |
اقتباس:
الاخ نسناس السلام عليكم مداخلة جميلة ورد جميل وان كان هناك خلاف ايضاُ حول بعض النقاط. فالبعض يقول بشرعية الجيرة حتى تصل الى ايدي الدولة. وهذه نقطة مهمه. ارجوا ان تزودنا برابط للفتاوي او صور منها اذا كان لديك شي بهذا الخصوص وفق الله الجميع |
اخي الحبيب حسين ابن حمدان
اهلا بك - صدقت في قولك بشرعية الجيرة حتى تصل الامور الى الجهة المعنية ،، بل في هذا مصلحة كبيرة جدا ،،، - في المخيمات الدعوية عام 1425هـ في مركز طريب وشرق قحطان كافة ، تم توزيع كتيبا جميلا للشيخ بكر ابو زيد عضو كبار العلماء اسمه " فتوى جامعة - في التنبيه على بعض العادات والاعراف القبلية المخالفة للشرع المطهر-" وبالذات ص 15 ، فقد لخص فتاوى اللجنة في هذا الخصوص ، - اما جيرتنا فهي 6 اشهر للجراح ، وسنة في القتل ، وبغض النظر عن الجهات الرسمية !! بل التملص منها والاتجاه للجيرة واخواتها ،، ( وبالمناسبة ان من تعدى هذه الجيرة فدمه ودم اقاربه هدر !! ) وهنا الكارثة الاخرى التي لم اذكرها سابقا ،، اخي الكريم انا طموح ان نكون مثل غيرنا من قبائل قحطان ( رفيدة وبني بشر اللي سلمهم الله من هذا البلاء ) وان نكون مثل قبائل الجزيرة التي سلمت كذلك ( الا ناهس من شهران ) ،، عزيزي قد اشغلني متابعة الموضوع فترة زمنية وصلت 5 سنوات ، حتى خارج المملكة ،، ختاما اخي : احسن بي الظن فلا اريد الا خيرا لي ، ولقرابتي ، ولقبيلتي ، ولكل مسلم ، ان شاء الله ،، تحية مودة لك ولمن تحب ،، |
اقتباس:
[size=4]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته size]وشرواك الطيب ((ومن عفا وأصلح فإنما أجره على الله)) لاأحد ينكر صلح القبيلة لامن قبائل ولا من دولة حيث أن أحد أمراء المناطق أستدعى أحد المصلحين من قبائل قحطان بعد شكوى من الذين لا يعلمون السلوم ولا يحبون الخير للناس وتناقش هو المصلح عن طرق وأساليب الصلح والسلوم فقال القحطاني أننا يا الأمصلحين لا ندعو الناس لكن هم الذين يأتوننا ويدعوننا للصلح بين المتخاصمين ونحن بعادات قحطان وسلومهم نسعى لفك القضية بإذن الله وبقدرته والصلح عمل خير وفك نزاع وإطفاء فتن هذا والله يصلح الشان ويجزي هؤلا المصلحين خير الجزاء وآسف على الإطالة.[/ |
يعطيك العفيه على الموضوع الجيد
|
اقتباس:
اخي عاشق الوطن السلام عليكم مداخلة موفقه للغاية اتفق معك في الكثير مما طرحت واحترم وجهات نظرك في بعض النقاط وادعوا الجميع لنقاش مداخلات الاعضاء فقد كان اكثرها مميزاُ للغاية واكثر وضوحاُ من نص الموضوع. ______________________________________ اقتباس:
وقد عايشت شخصياُ مواقف عدة مشابهة لما ذكرت. اشكرك مرة اخرى ى |
اقتباس:
ابو مصعب السلام عليكم اشكرك على المشاركة وقد اطلعت عليها هناك والموضعين يكملان بعض اكرر الشكر |
فتى الجوة
السلام عليكم اشكر لك مرورك ونتفق معك بان صلح الشرع افضل ولكن نحن في مجتمع يطبق بعض العادات والسلوم فهل نلغيها ام نعدلها ام نستمر عليها ؟ |
اقتباس:
اخي الحبيب نسناس السلام عليكم اقدر لك كل مداخلاتك وردودك اما حسن الظن بك فهذا ديدني فيك وفي باقي الاعضاء ولم يحصل ما يعكر صفو النقاش حتى اسيء الظن بك ولو حصل فلن يساء بإذن الله . اقتباس:
لا انكر فضل مشايخنا في بيان العادات والسلوم المخالفة للشرع . الا انني اعتقد ان بعض المشايخ حفظهم الله لم يستوعبوا بعض السلوم والعادات كما نفعل نحن ولهذا لو سئل احد شيوخ العلم من قحطان عن بعض هذه العادات لكان رده مختلفاُ كلياُ عن ردود بعض المشايخ. كما ان طريقة السائل للشيخ هي التي تحدد الاجابة . اقتباس:
الجيرة توجد عن جميع قبائل المملكة بدون استثناء ولكن الفرق في كيفية التطبيق وعلى من تطبق ومتى ؟ اشكرك واحيي فيك روح النقاش والمشاركة |
الساعة الآن 09:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com