|
رد : أسئلــة دينية وثقافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الله يجزاك خير على الأسئلة التي تفيدنا الكثير والله يجعلها في ميزان حسناتك الجواب هي أم سليم بنت ملحان زوجة أبي طـلـحـة |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
أخي الواصل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرورك لشرف لنا أخي الحبيب لقد كان الجوابُ صحيحاً وموفقاً السؤال فيمن نزل قوله تعالى " (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ 0 هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ ) سورة القلم |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز ابن رشد الصغير ( الكبير ) يقول المفسرون ان هذه الاية الكريمة نزلت في الوليد بن المغيره والله تعالى اعلم |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب المصدر الخاص جزاك الله خيراً ولكن الإجابة خطأ |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك يا أخوي " ابن رشد الصغير " على هذه البادره الطيبه وجعلها الله في ميزان حسناتك اسمك " الصغير " ولكنك كبير بأسمك وبعلمك والكبير الله |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أثابك الله أخي الحبيب ابن مشيط الغرابي والسؤال ما زال قائماً .. أخوتي حفظكم الله ورعاكم |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
اقتباس:
أي ولا تطع يا محمد كثير الحلف بالحق والباطل، الذي يكثر من الحلف مستهيناً بعظمة الله {مَهِينٍ} أي فاجر حقير {هَمَّازٍ} أي مغتاب يأكل لحوم الناس بالطعن والعيب {مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} أي يمشي بالنميمة بين الناس، وينقل حديثهم ليوقع بينهم وهو الفنان، وفي الحديث الصحيح (لا يدخل الجنة نمام) {مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ} أي بخيل ممسك عن الإِنفاق في سبيل الله {مُعْتَدٍ أَثِيمٍ} أي ظالم متجاوز في الظلم والعدوان، كثير الآثام والإِجرام، وجاءت الأوصاف {حلاف، هماز مشاء، مناع} بصيغة المبالغة للدلالة على الكثرة {عُتُلٍّ} أي جاف غليظ، قاسي القلب عديم الفهم {بَعْدَ ذَلِكَ} أي بعد تلك الأوصاف الذميمة التي تقدمت {زَنِيمٍ} أي ابن زنا، وهذه أشد معايبه وأقبحُها، أنه لصيق دعي ليس له نسب صحيح، قال المفسرون: نزلت في "الوليد بن المغيرة" فقد كان دعياً في قريش وليس منهم، ادعاه أبوه بعد ثمان عشرة سنة - أي تبناه ونسبه لنفسه بعد أن كان لا يعرف له أب - قال ابن عباس: لا نعلم أحداً وصفه الله بهذه العيوب غير هذا، فألحق به عاراً لا يفارقه أبداً، وإِنما ذَمَّ بذلك لأن النطفة إِذا خبثت خبث الولد، وروي أن الآية لما نزلت جاء الوليد إلى أمه فقال لها: إن محمداً وصفني بتسع صفات، كلها ظاهرة فيَّ اعرفها غير التاسع منها يريد أنه {زَنِيم} فإن لم تصدقيني ضربت عنقك بالسيف، فقالت له: إن أباك كان عنيناً - أي لا يستطيع معاشرة النساء - فخفت على المال فمكنت راعياً من نفسي فأنت ابن ذلك الراعي، |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله أوقاتكم جميعاً أخي الواصل في إجابتي السابقة على سؤال أستاذي الكبير بن رشد الصغير أوردت إن الآية الكريمة نزلت في الوليد بن المغيره وطلعت الإجابة خطا كما قال استأذنا بن رشد لذلك ننتظر من لديه الإجابة الصحيحة والله تعالى اعلم |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
شيخنا الفاضل صحة الجواب
الأخنس بن شريق وهو الصحيح وقد ذكر ذلك ورجحه الطبري في تفسيره وقد ذكر عدة أقوال قيل الوليد بن المغيرة وقيل أبو جهل ولكن رجح الطبري في تفسير أحكام القران " الأخنس بن شريق " وقد أفدتني في ذلك وجعلتني أبحث عنها في كتب التفسير جعل ذلك في موازين حسناتك .. وهذا نوع من الدروس للفائدة للجميع كاتبها ووضعها ومطلعها فبارك الله فيك |
رد : أسئلــة دينية وثقافية
جزاك الله خيراً أخي ضفاف في الجواب الصحيح الســؤال ماهي معركة ( وارنة ) ؟ ومتى وقعت |
| الساعة الآن 12:20 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com