رد: منع الجيرة
يالربع نبي حد يعطينا علوم الجور في قطر
|
رد: منع الجيرة
مافيه جيره يعني ما فيه قبيله ما فيه عرب
|
رد: منع الجيرة
بيض الله وجهك يابو ياسر
ونتقدم بالشكر لصاحب السمو الامير / فيصل بن خالد امير منطقة عسير على هذا القرار الصايب والشجاع وليس غريب هذا على اخوان نوره الذي يعيش هذا البلد تحت ظل حمايتهم بعد الله باقامتهم العدل والامر بماشرع الله وليس تحت قوانين قبلية انتهاء وقتها واصبح الامن عام بعد ان وحد الملك عبد العزيز هذا البلد واصبح تحت حماية دولتنا الرشيدة وللاسف ان ردود من نعتقد انهم يحملون علم وثقافة كان دون المؤمل منهم وهل القبيلة المجورة اقوى من الدولة ؟ وكلنا نعلم ان الجيرة فقط لحماية المعفي اذاً من الذي يعتدي على المعفي من هذه القبائل اذا كانت قبائلنا تعتدي على المعفي فهي قبائل تحمل العار والعيب ولا يضرب المعفي الا عديم الرجولى والشجاعة اعز الله قبائل قحطان من الخضوع لشئ معيب لو افترضنا ان هناك مشكله بين اسرتين او قبيلتين ثم لجت احداها الى التجور بقبيلة ثالثه ثم حصل اغضاب فسوف يكون القتل بين ثلاث قبائل وهلما جرى اما الهدف مبالغ مالية هل شهران وقحطان افضل من باقي قبائل المملكة التي لاتوجد عندهم الجيرة ؟ اقول كل شاة معلقة برجلها من ضرب او قتل فلا هان الا نفسه وشرع الله يطبق عليه وحكومتنا الرشيدة له بالمرصاد فكل يقيس على نفسه واخيراً مرةً اخرى اشكر اميرنا المحبوب امير منطقة عسير حفظه الله واشكر الاخ الفاضل / حسين بن حمدان الفهري واشكر منتدى قبائل عـــــبيدة قحــــــــــــطان |
رد: منع الجيرة
اقتباس:
وفقك الله لخير الدنيا والاخرة،،، |
رد: منع الجيرة
اقتباس:
|
رد: منع الجيرة
تاج راسي الفهري،، اليك سالفة تمتع قلبك،،،
مرعب التيوس،،، اسم حبيب الى قلبي، وبصورة لا يتوقعها احد،، ولد هذا الاسم في جامعة البترول،، في بداية الثنمانينات الميلادية،، كنا شلة قحطانية،، قلبها واحد،، خالطنا بعض الصداقات من الحضارم، واهل جدة، واللي افتخر بها الى الان،، كوّنا فريق كورة في سداسيات في الجامعة،،، سمينا فريقنا مرعب التيوس،،، اقبلنا بقوة ودخلنا دور 16،،، اصرت اللجنة على تغيير الاسم، وقالوا لو فزتوا بالكاس ما نقدر نقدمكم لمدير الجامعة بهذا الاسم،،، غيرناه الى اختصار الاسم بالانجليزية (mrts) ومشت الامور،، فزنا حتى دخلنا دور الاربعة،، وانهزمنا،،، كورة على اسمها،، كنا نكهة وتحفة السداسيات، حتى بعض الامريكان كانوا يشجعوننا بين الفرق،، اما سبب التسمية،،، فكان زميلنا مهندس عبيدي،،، ما انساه ما حييت،،، كان يرقص الكورة ولا البرازيلي ايدر،،، كان واثنين من الحضارم اذا عشونا ذاك الليل، جابوا تيس ناكله برمته،، لا نبقي منه ولا نذر،،، وكان الحضرمي لكيع، اذا شاف العبيدي، قال : يالله يالله يابو فلان، سوق الغنم، والله ان التيوس تخاف منك،، وكان يسميه مرعب التيوس،،، (ادعو للعبيدي ان ربي يشفيه، ويرد عليه عافيته،،، تكفون) |
رد: منع الجيرة
الله يعافيه ويكفي التيوس شركم اول كانت على 200 ذالحين على 1000 عيت على عمارها
ويمكن ما جاه الا عين حاسد شفاه الله وعافاه |
رد: منع الجيرة
اشهد بالله ان الجيرة ماعاد لها سنع ولامكان
الحكومة مزبنة الجميع وعلى كل واحد ان يعرف ان القاتل سوف يقتل ولو بعد حين وعدم الانصياع خلف المثل القديم ( صدت الغريم ولا فبن عمه) او كما قيل يروح الفتى في مجرمات ابن عمه.. كفى العلم نوووووووووووووووور والجهل ظلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام والله يحفظ حكومتنا وقادتنا وشيوخنا وكبارنا وعقالنا ويهدي شبابنا |
رد: منع الجيرة
اخو حسين الحمدن تدري ان المستضر انتم يا ال حمدن ولى حنى يا لبوديه منسبنى صح لولالى يا بو ياسر خلنى وقعين بغض النضر في الوامر وبعيدن عن الموضوع
|
رد: منع الجيرة
الجيرة في صيغتها الحالية تجاوز على ولي الأمر من وجهة نظري ان ولي الأمر هو الذي يجور
اما البيع والشراء في الوجيه ودعم ضربة المعفي وأخذ الموضوع بعنجهية فلا يصلح |
رد: منع الجيرة
السلام عليكم
في السابق يتحاكم الناس للاحكام القبلية أو العرفية ( السلوم ) بما لا يتعارض مع كتاب الله وسنة رسوله , ومن قال خلاف ذلك فعليه ان يذكر لنا حكم تنافى مع القران والشرع . أما الآن : فإن الحكم والسلطة لولي الأمر الذي له الحق ان يسقط الاحكام او السلوم القديمة طالما ان هناك انظمة شرعية كما في المحاكم الان وما يتبعها من اجهزة أمنية , وعلى كل حال فان الاختلاف بين الاحكام القبيلة السابقة وانظمة الدولة الحالية هو اختلاف ثانوي وليس جوهري بمعنى انه اختلاف يصب في الأسلوب أو الطريقة التشريعية والتنفيذية . ويعيب على المحاكم الان انها تصدر الحكم في جلسة لا يحضرها الا القليل بينما في الحكم القبلي السابق يحضر الخصوم والقبائل ويكون الحكم مشهود . والسلام عليكم وردية الشان وغيرها من السلوم القبلية السابقة لا تتعارض مع الشرع بل بالعكس اوجدو هذه السلوم في ظل غياب السلطة ومن قال انها تتنافى مع الشرع فهو مخطيء كيف يقول هذا وقد حقنت الدماء بين القبائل وارجعت لكل حق حقه , لا اعتقد انه ينكر ذلك . وكل من لجأ لهذه السلوم أو تحاكم إليها في القرون السابقة هم مسلمون ويخافون الله ويتقونه . وبالمناسبة فاني قد سمعت ان من العراف ومقاطع الحقوق في السابق الذين يفصلون بين الناس ويتحاكمون بالسلوم التي تعرفونها أن منهم من يحفظ الكثير من سور القران الكريم .وهم يعلمون (فهم ليسو جهال) بان هذه السلوم لا تخالف الشريعة الاسلامية |
رد: منع الجيرة
السلام عليكم
ارحبووووو 100000000000000 سلمت وكفو ياحسين الفهري انصر اخاك ضالما او مضلوما ..... وكفى |
رد: منع الجيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله كثر الجدل في هذا الموضوع وقد قام الشيخ الدكتور سعيد بن علي بن وهف بالبحث في الموضوع وهو من المشايخ المعروفين وهو على دراية تامة بالموضوع وبواطنه ويتحدث من واقع خبرة وهو يعرف التفاصيل واسم البحث ( الجيرة بين المشروع والممنوع في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة ومفهوم العلماء الراسخين) وتجدونه على الرابط التالي http://www.binwahaf.com/portal/ وفق الله الشيخ لما يحب ويرضى ونفع بعلمه |
رد: منع الجيرة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب الفال قليل المال http://www.qahtaan.com/vb/images/buttons/viewpost.gif بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله كثر الجدل في هذا الموضوع وقد قام الشيخ الدكتور سعيد بن علي بن وهف بالبحث في الموضوع وهو من المشايخ المعروفين وهو على دراية تامة بالموضوع وبواطنه ويتحدث من واقع خبرة وهو يعرف التفاصيل واسم البحث ( الجيرة بين المشروع والممنوع في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة ومفهوم العلماء الراسخين) وتجدونه على الرابط التالي http://www.binwahaf.com/portal/ وفق الله الشيخ لما يحب ويرضى ونفع بعلمه طيب الفال تم الدخول على الرابط ولم يفتح معي |
رد: منع الجيرة
شكرا لمرورك
ابحث عن موقع الدكتور سعيد بن علي بن وهف وستجده من ضمن المؤلفات او ابحث باسم البحث وفقك الله |
رد: منع الجيرة
اقتباس:
|
رد: منع الجيرة
قرار صايب من صاحب السمو أمير منطقه عسير بقطع الجيره
ولاكن هناك أناس لم يفهمو الحياه . بنسبه للجيره فهي سلم عند اكثر القبايل وهي تمنع المعفي من الاعتداء عليه وتحقن بعض المشاكل . وكررررر وأعيد أن ألامن في شرق عسير قليل ونرجو من الجهات المختصه تكثيف ألامن في تلك المراكز |
رد: منع الجيرة
هاه وين العلم
الضرب على اشده والجيره على محالتين والقرارات حبر ليس على ورق بل في الهواء |
رد: منع الجيرة
للمعلومية الجيرة معمول بها الى الان ورديات الشان القديمة قبل القرار ماشية وكأن القرار لم يعمم
لكن الصراحة تالي الزمان صارت تنتهي الجيرة بسهج الوجه الله يكافينا الشر... |
رد: منع الجيرة
والله يابو ياسر إنها علوم...موروث قاتم وعلّة أعييت من يداويها..
دمت بخير محمد الجابري 31 مارس 2019 |
الساعة الآن 12:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com