شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   مجلس فرسان قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;; (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=54878)

الظور 10-05-2013 11:11 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي (المشاركة 790406)
لا مالك لوا الرين شرق حصاة قحطان ماهي شمال يوم تقول شمال ولا ماتدري ديركم وينها شكلك تسمع بالحصاة والرين يالضويري الرين شرق شمال الحصاه واقرب لها الشرق زين ماحطيتها شمال السريع



وش هالقصيده المكسره !!!!


امحق قصيده وامحق شاعر


أما الحمض النووي اثبت أن عتيبه من مضر

أصل عتيبه في


هناك اسقاطات وهذا طبيعي لكل كاتب

لكن افتح عينك واعرضها على كديميس لاجازتها لو كانت لروق وحدها كان جازها طوالي


وجدي على شمت عسام الطرادي ----- وان حججت عن الذرا كل مشوال

من حرب والغلبا وسبع الوادي ---------- والا العتيبي حاسبينه من المال

عليه وسم من الجحادر وكادي ---------- يزول نجم سهيل والوسم مازال


[size="5"]قصايد ابن هادي تنومس الي يقولها ياعتيبي لكن خذ قصيده كديميس رفيقك

شاهد منكم على هزايمكم وكذبكم وضعف نسبكم

الضويري 10-05-2013 11:12 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي (المشاركة 790421)
يالضور صبحا ماتعد في عالية عالية نجد وادي الرشاء ووادي الرشاء من هو له ماهو كان لكم لين أجلوكم عتيبه منه والفويلق ماهو شمال غرب نجد الفويلق في العرض



نجد من العارض للحره وكله لعتيبه ماعدا حصيانكم يالقحاطين تحضنوها مانبيها

وادي الرشا مهوب لحد من قديم ...... الا لمن ساق الجمل واحتماه

خلوه من عقب القسى بني مظيم ....... راحت شرايدهم يم صبحا والحصاة

وادي الرشا لا يمكن سكناه أبدا الا في الربيع فقط فلا موارد مياه وهذا ما عناه الشاعر

بالقسى

والقسى معناه الوقت مثل بيت تركي ابن حميد

منصاك شيخ بالقسى يذبح الكوم

ولكن في وقتنا الحاضر اصبح سكناه ممكن وبصعوبة أيضاً لعدم توفر الماء فيه مما جعل بعض

ساكنيه يعودون للطائف

عقاب العتيبي 10-05-2013 11:14 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور (المشاركة 790418)
لا ماهو لعب بزران بل كذب عتبان

كدي على العتبان خمسة عشر يوم ------ قعدان والجمال بيتي هل له

زريبه اسطوره كذبكم مرض هو ورفاق له وتعرضوا لغاره وجرح منهم جرحى وزبنوا ابن هادي وبقيوا عند ابن هادي في بيته يمرضهم حتى تشافوا من مرضهم

وبعد حين عندما كبر محمد ابن هادي تسلل زريبه وحنشل معه وسرقوا معمال ابن هادي ونجره ولحقه ابن هادي وقال لاتذبحون البايق بالسلاح ومسكه ناصر ابن اعمر لعمه وفرك رقبته بعرقوبه حتى كسرها وربعه يتريقدون مافزع احد

انتهينا من الاسطوره الي حطيتوا له وثايق وحكي رحاله

وترا القصه موجوده في بوابه الهيلا لا ويقولون ان النجر عند الجذعان وحطوا له اسم بعد سموه صماع

غريبه استمعت كذب عتيبه الا ذي السالفه حطها معى خزعبيل الربع



جيب مصدر يالضور السالفه ذي مسوينها شباب في استراحه

الضويري 10-05-2013 11:23 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي (المشاركة 790424)
جيب مصدر يالضور السالفه ذي مسوينها شباب في استراحه

موته شنيعة

مشلوقه آذنة ومكسورة رقبته على الرمادة

لاحول ولا قوة

عايض الصقري 11-05-2013 08:22 AM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
قول الاستاذ محمد بن ناصر أبو حمرا العتيبي في كتابه (البادية النجدية)، ص163-164: ما نصه حرفياً ((الشيخ/محمد بن هادي بن قرملة؛ كان له دور مهم وواضح في أحداث نجد في منتصف القرن الثالث عشر الهجري، فقد كان زعيماً بارزاً في قحطان النجدية؛..... إلى أن قال: وكان الشيخ محمد بن هادي هو الأقوى في نجد قبل الدولة السعودية الثالثة،


ظنتي انها واضحه وكان قال ان الشيخ محمد بن هادي كان الاقوى في نجد قبل توحيد المملكه
اما عن الظاهري فهو ناقل لابن بليهد لااقل ولا اكثر ابن بليهد كان ياخذ الرواه من فراج طويق الحافي ولا بخيت الثبيتي
يقول بن بليهد في كتابة :

وحدثني فراج بن طويق الحافي قال : ركبنا مع مصلط بن ربيعان وأهلنا على ماء الشماس في حوى كشب ؛ وأتينا ابن هادي ومعنا جيش وخيل هدايا أتيناه على ماء الشعراء نطلب منه الجوار ؛ فقال لنا : أنتم في وجهي ارعوا حيث شئتم إلا النير ؛ من دخله فهو خارج من الأمان الذي طلبه : انتهى
هذا دليل على ان برقا وروق كانت تدفع الجزيه

الظور 11-05-2013 08:53 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب العتيبي (المشاركة 790424)
جيب مصدر يالضور السالفه ذي مسوينها شباب في استراحه


والله ماتعرف شي ياعقاب ماتعرف سالفه ابن حميد وابن هادي

عموم اشهر مصادرها كتاب نوادر الاشعار لــ عبدالله ابن مسعود الصقري العنزي

الظور 11-05-2013 09:11 PM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اظن ان ثمرة الحوار انتهت

يقفل الموضوع لوقت قصير ليرتاح الاخ عقاب من كثره الردود وينتبه لاختباراته

بندر الضيغمي العبيدي 15-06-2013 07:53 AM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
أطلب من الاخوة مشرفين القسم إغلاق الموضوع نهائي

ولكم الشكر والاحترام !

عبدالمحسن مبارك 20-07-2013 07:53 AM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
واللة انا ابى اعرف شى واحد!!! شنهى الفايدة من التناحر؟ قبيلة عتيبة غزت !!قبيلة قحطان فازت!!!يا ناس اتقوا اللة, عتيبة قبيلة عربية, عزيزة وقحطان من اعز قبائل العرب , اخوانكم السنة تنتهك اعراضهم ويداسون بالاقدام ويقتلون, فى سوريا وفى العراق , ونحن لا زلنا نتكلم عن امور قبيلية قذرة ونتنة ,نهانا عنها الرسول صلى اللة علية وسلم ونهانا عنها الاسلام

امور حصلت فى الماضى, السحيق , الشخوص انتقلوا الى رحمة اللة تعالى نرجو المغفرة لهم القاتل والمقتول

اللة المستعان

الظور 21-07-2013 02:52 AM

رد: ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن مبارك (المشاركة 792114)
واللة انا ابى اعرف شى واحد!!! شنهى الفايدة من التناحر؟ قبيلة عتيبة غزت !!قبيلة قحطان فازت!!!يا ناس اتقوا اللة, عتيبة قبيلة عربية, عزيزة وقحطان من اعز قبائل العرب , اخوانكم السنة تنتهك اعراضهم ويداسون بالاقدام ويقتلون, فى سوريا وفى العراق , ونحن لا زلنا نتكلم عن امور قبيلية قذرة ونتنة ,نهانا عنها الرسول صلى اللة علية وسلم ونهانا عنها الاسلام

امور حصلت فى الماضى, السحيق , الشخوص انتقلوا الى رحمة اللة تعالى نرجو المغفرة لهم القاتل والمقتول

اللة المستعان

انا واخوي على ابن عمي وانا وابن عمي على البعيد

لو اشتد النقاش هنا فلن يوثر في علاقاتنا كاخوه مسلمين اصبحنا بعمته اخوانا


الساعة الآن 05:54 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com