|
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
ابشروا باللي يرضيكم
فديتكم بس بعد الحج ان شاء الله |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
لآهنت يبو احمد
|
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
خلص الحج ألحين يابو أحمد
ولا باقي ؟؟؟؟؟؟؟؟ :) نشبه لاكن موضوع مفيد ورائع ولازم يستمر |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
يابو احمد
معاك شهر ذو الحجه كامل وبعدها فيها علوم وحقوق بصراحه هذا الموضوع شيق وجميل علشان كذا سجلني متابع بقوووووووووووووووة |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
والله ذوالا المتابعين
مانسيتوا انتم فديتكم والله ابشروا باللي يرضيكم ولكن هلمرة ابي اعطيكم امثال من القصيم واعطيكم اسباب قولها او مناسبتها ويش قلتوا يارجال تبونها ونقلبها قصيمية |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
color=000066]
قال ما أعرف أرمي ... قال نبيك تُرمَى ! وهذا مثل يقال إن قائله الأمير الداهية زامل السليم (ت 1308هـ) . ففي إحدى حروب عنيزة في القرن الثالث عشر الهجري , أعلن النفير لأهل البلد للمشاركة في الدفاع عنه .. فجاء أحد الضعفاء يعتذر إليه , ويحاول أن يتملص من الواجب .. فلم يجد له من حجة سوى أن يُعلن أنه لا يتقن الرمي ففطن زامل لهدفه , فقطع عليه الطريق بقوله : نريدك أن تُرمى ليتترّس بجسدك شخص يجيد الرماية ! يُضرب مثلا لمن يحاول التذاكي فيجد من هو أذكى منه .. [/color |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
والله تصرف ذكي وحكيم
اسعدتنا يا بو احمد من جد موضوعك هذا يستحق الإهتمام والتكريم تسلم وبإنتظار جديدك يالغالي |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
أخي أبو أحمد الرشيدي أشكرك على أبحاثك المضنيه التي من خلالها أستمتع قرائك ومحبيك فهنيا ً للمنتدى بك
كلمة صدق على هذه المقتطفات من كل بحر قطره (درر) تقبل تحياتي............. |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
لبى قلبك ياسعيد
يكفيني هذة المتابعة لاستمر واتابع من اجل عيونكم فديتكم |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
شخصيتك التربويه تفرض نفسها حتى في الانترنت
فاتح موضوع أمثال وتعليم وبين كل فتره وفتره نحصل مثل جميل ورائع أبو أحمد أشكرك وافر الشكر كما أتقدم بخالص التحيه لشخصكم الكريم فعلاً كما أنك من الاعضاء ألي يستحال الاستغناء عنهم في الاستراحه أوجدت لنا موضوع شيق وجميل لانستطيع الاستغناء عنه أنت شخص مبدع وجميل يابو أحمد أشكرك بسم كل أعضاء الاستراحه |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
جزاك الله خير ياابو جابر
وانت مشرف رائع كلماتك وسام على صدري . ومحفز للمتابعة الله يحفضك يارب ., |
حكم وامثال عن الاعتذار * * *
حكم وامثال عن الاعتذار توبةُ الجاني اعتذارُهُ. شفيعُ المُذنبِ إقرارُه، وتوبتُهُ اعتذارُه. اعتذارٌ سيِّىءٌ أفضلُ من عَدَمه. اعتذارُ المغفَّل أسوأُ من خطإه. مَن يعتذرْ يُتّهَمْ. شرّ المعذرة عند الموت. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَروا لا تَعْتَذِرُوا الْيَومَ، إِنَّما تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْملَونَ} [سورة التحريم، الاية: 7] إِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ. الامام علي بن أبي طالب كرَّم الله وجهه إِحْذَرْ كُلَ عَمْلٍ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهُ أَنْكَرَهُ أَوِ اعْتَذَرَ مِنْهُ. الامام علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه اقْبَلْ مَعَاذِيرَ مَنْ يَأْتِيكَ مُعْتَذِراإَنْ بَرَّ عِنْدَكَ فِيمَا قَالَ أَوْ فَجَرَا لَقَدْ أَطَاعَكَ مَنْ يُرْضِيكَ ظَاهِرُهُوَقَدْ أَجَلَّكَ مَنْ يَعْصِيكَ مُسْتَتِرا الامام الشافعي إِذَا اعْتَذَرَ الصَّديِقُ إِلَيْكَ يَوْمامِنْ التَّقْصِيرِ عُذْرَ أخٍ مُقِرِّ فَصُنْهُ عَنْ جَفَائِكَ وَاعْفُ عَنْهُفَإِنَّ الصَّفْحَ شِيمَةُ كُلِّ حُرِّ محمد ين زنجي البغداديّ عَجِبْتُ لِحُرٍّ يَسْتَحِي بِاعْتِذَارِهِوَأَوْلى بِهِ أَنْ يَسْتَحِي بِذِنُوبِهِ لشاعر القرويّ "رُبَّ عُذْرٍ أقبحُ مِن ذَنْبٍ”. وكَمْ مُذْنِبٍ لَمّا أَتَى باعْتِذارِهِجَنَى عُذْرُهُ ذَنْبَاً مِنَ الذَّنْبِ أَعْظَما {لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيْمَانِكُمْ، إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ}. (التوبة: 66) {يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ، قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا الله مِنْ أَخْبَارِكُمْ، وَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ}. (التوبة: 94) المُعْتَذِرُ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ يُوجِبُ على نَفْسِهِ الذَّنْبَ. عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أَعْقَلُ النَّاسِ أَعْذَرُهُمْ لِلنَّاسِ. عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه رُبَّ ذَنْبٍ مَحَوْتُهُ بِاعْتِذارِيوَحَمَلْتُ الوَرَى على إِكْبَارِي وإِذَا قِيسَتِ الفَضَائِلُ فَاقَتْكَرَمَ العَفْوِ جُرْأَةُ الاقْرارِ الشاعر القروي الاعْتِرَافُ بِالخَطَأِ هُوَ أَقْرَبُ شَيْءٍ إِلى البَرَاءَةِ. بوبليليوس سيروس الاعْتِرَافُ بِالخَطَأِ فَضِيلَةٌ. مثل عربي العُذْرُ عِنْدَ كِرَاِم النَّاسِ مَقْبُولٌ. مثل عربي أُعْذِرَ مَنْ أَنْذَرَ. مثل عربي اِقْبَلُوا عُذْرَ مَنِ اعْتَذَرَ إِلَيْكُمْ. الاحنف بن قيس |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
والله يابو احمد
كلمات من ذهب وبصراحه انت الأحنف بن قيس لمجالس قحطان درر يابو احمد واصل والله معاكم واحنا نتابع وراك تحياتي يابرنس |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
يالبى قلبك يامنصور
الله يرفع قدرك عند ربك |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
ابو احمد
مافيه جديد متابع وقاعد في الفصل مؤدب |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
ونا جالس في الزاويه الخلفيه للفصل
أنا وماجد الخليفي وسعيد الجهيمي وتر أذا ما تنزل مثل جديد بيبدا شغل الطباشير الله يسقي أيام أول يابو أحمد بما أنك مدير مدرسه وأنسان تحتك بطلاب ما تحس أن الاجيال كل مالها تعقل عن قبل وأن الطلاب جيل عن جيل تقل مشاكل العنجهيه عندهم ويبدون يدخلون في مشاكل أكثر تعقيد وتتطلب حلول مركبه <<<<<< لاتسألني كيف مركبه جت معي كذا أخلص قبل لا نقلب الموضوع كرسي أعتراف |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
والله الطلاب المحرجين صدز
مدرسكم يبيكم تراجعون المعلومات الاولية علشان كذا تاركم بدون دروس جددة |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
الســـلام علــيكم ورحمـــة الــلـه وبركــاته طلابي الاعزاء جبت لكم امثال التى آمل ان تنال اعجابكم 1- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام. 2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد. 3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه. 4- سأل الممكن المستحيل: أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز. 5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح. 6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما. 7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم. 8- من يحب الشجرة يحب أغصانها. 9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم. 10- إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة. 11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله. 12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب. |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
ننتضر منك يا أستاذ أبو أحمد
شرح تفصيلي لكل مثل من الامثال الثناعشر وتذكر لنا سبب المثل يعني نفس الطريقه ألي تعودناها يا أستاذ أبو أحمد |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
على قولة الصعايدة
يابوووووووووي ابو جابر بما انك طالب متميز وقاعد تنتظر الدرس لحااااااالك بزاوية الفصل ويش رئيك تشرحها لنا فديت الشطار انا |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخهه
هع هع هع هع هع هع هع حلوه يابو أحمد طيب وش رايك لو قالك الطالب المتميز أنه ما يعرف يشرحها في ذي الحاله لازم شرح ولا وش رايك لو بتقولي رح أبحث بقولك ماحصلت أبو أحمد يا أشرحها ياعوضنا بمثل من الكتاب القيم ألي عندك أو أرسله لي هديه وبذاكر في البيت :) |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
أعط الكتاب أبو جابر ..
ويريحك من عنا كتابة الأمثال .. وهو اللي بيكفيك .. ما هو كذا يا بو جابر .. |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
لا
بذاكر في البيت لن الموضوع هذا ما يصلح له ألا مدرس |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
لاهنت اخوي ابو احمد
على الحكم الجميله بالفعل نحن طلابك يابو احمد ولا زلنا نتعلم منك يا استاذنا |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
في إنتظار باقي الأمثال يا أبو حمد ..
والا شكل الطلاب ألهوك باختباراتهم .. |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
وين المثل يابو أحمد
نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن نريدو مثلن أزعجوه لين يجب لنا المثل :) |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
بدء انطلاقة حملة (( نريد مثلاً )) بقيادة الزعيم أبو جـــابـــر
نريدو مثلن هههههههههههههههههههههههه أبو احمد مالك منا صده نبغى مثل وإذا ماتجيب والا كلمنا أبو نواف يفك التثبيت <<<<<<<<< مجرم ومنشب |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
وكلناك يا مشاري في التصميم
نبي تصميم أن كانك راعي تصاميم ولا تزهل لنا في التصميم حملة نريدو مثلن الشعبيه وما عن التثبيت فالموضوع أن شاء الله ما بنفكه من التثبيت لين يثبت فشل الحمله |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
ابشر من ناحية التصميم ..
عندي وأنا أبو علي .. نكلم واحد من ذا المشرفين .. يسوي لنا تصميم محترم .. مع تحيات مشاري بن نملان الحبابي نائب قائد .. حملة نريدو مثلن الشعبية .. |
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
أعتمدنا
|
رد : قرأتي لكم من كتاب * * *
مشاري بن نملان
معليك برسل لك نسخه من مفتاحي ثبت وفك على راحتك اي شيء ضد المشرفين انا معاه بس وين ابو احمد الو الو ابو احمد الو طوط طوط طوط |
| الساعة الآن 10:36 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com