![]() |
رحم الله الشيخ مسعود ابن شري
والقصه الحقيقيه هي كما اوردها ---- الاخ جعفر ابن شري والقصه هذه مشهوره ومعروفه ---- وسمعتها من شيبان ثقات من الخنافر --- ومن بعض شيبان عبيده وانا اشره على بعض الاخوه اللي يقولون اسطوره او خرافه ففي جيلنا الحالي تعتبر عند الشباب وانصاف الشباب خرافه ---- لانهم عايشين على افلام الكراتين الخرافيه والبلاي ستيشن هؤلاء الابطال ليس في الجيل الحاضر من هو في مستواهم من حيث -- الشجاعه-- والكرم--والشهامه وانا اجزم بأن الواحد منهم يساوي الف من رجال اليوم اتركوا هؤلاء الابطال -- فتاريخهم معروف في الجزيره العربيه ---- وليس عند بعض اطفال الانترنت |
بسم الله الرحمن الرحيم
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عن الله اتقاكم صدق الله العظيم الأخوان أعضاء المنتدى الكرام: اسمحو لي بهذه المشاركه معكم بالنسبه لقصة ابن شري وابن طلحاب مشهوره لدى جميع القبائل ولاينكرها احد من القبائل حيث أن ابن طلحاب كان من صعاليك تلك المنطقه وكان يأخذ كل شي في طريقه وكان نقمه على الدواسر وعندما امسكوه الدواسر صلبوه وهو حي وقد قامو بأخراج كلاه وشواه 0 وكان ابن شري في زياره للدواسر وسأل عن الصلوب فقالو هذا صعلوك فقال من هو بالضبط فقالو ابن طلحاب فنهض ابن شري وأتى لابن طلحاب فعرفه وعرفه بنفسه فأقسم ابن شري ان يأخذ 100 رجال بدلا من صلبهم لان طلحاب وهو يعرف بان ابن طلحاب لن يحيا والا قام بأنقاذه فتل ابن شري 99 رجل وهذي القصه الحقيقيه 99 رجل من الدواسر واوصى ابناؤه من بعده بواحد لاكمال النذر حتى يصل ل100 التي نذر بها فقام اولاده من بعده بقتل 10 حيث وصل العدد 109 0 هذا كلام عن محمد بن سفر العتيبي من اهالي شقراء عمره 89 سنه وتوفي في رمضان 1422 وللعلم بان النذر بهذا الشكل لايوفا ولكن نسأل الله لهم المغفره حيث كانت الجزيره أقرب للجهل والحمدلله على نعمت الاسلام فالرسول يقول أعظم نعمه بعد الاسلام الامن , قال بعد الاسلام فأحمدو الله على الاسلام0 أما بالنسبه للطاحون فقد أبلغنا نفس الشخص بأسمه ولكن للأسف لا يحضرني اسمه بالضبط وقد قال بأنه أصغر فرسان الجزيره الذين خاضو المعارك بعد ذيب ابن هدلان وقال بأنه رجل صاحب دين وهو من الفرسان الذين يحسب لهم 1000 حساب , وبالنسبه لقتله 24 رجل في معركه واحده فلم يذكرها لي ابن سفر وهذا ليس تقليل من شأن الطاحون , وبالنسبه للبيتين فهي لدعجانيه نعم وقد ذكرها ابن السفر الذي يعتبر من اكبر واكثر الرواه حياديه ورجل صاحب دين ولو أتيت لتأخ منه هذه القصص لم يبخل عليك بها حتى وان كانت ضد عتيبه ولكنه اخذ عهد على نفسه بعدم التحدث بها لانها تثير النعرات القبليه ولو أنه عمل كما عمل كثير من الرواه لكان أشهر الرواه ولكنه رحمه الله مشهور في شقراء التي كان كثير من حاضرتها يحاولون التقليل من شأنه0 وأرجو الا أكون قد أطلت عليكم 0 كفارة المجلس جزاكم الله خير0 |
والنعم بأل شري والمسارده..
|
الاخ عمير الحبيب..النعم فيك وماعليك زود انت والاخوان كلهم.
والله يعطيكم العافيه جميعـــــا. والحقيقه لاأجد تعقيبا الا انه يقال عفا الله عنا وعنـــه "مسعود بن شري" انه يقول للأرض عندما يمشي عليهــا ماعليكي"اي لا تخافي" مغير انا مسعــــود اخو سعدا..من شدت باسه وثقته في نفســـه. وكان يعرف عندما يغظب فيقال ان جوخته " وهي نوع من اللباس كالكوت حاليا او السديريه على ما اعتقد" انها ترتفع او شيئ من هذ القبيل ..وقد كان على هذا الحال عندما غادر الدواسر فعلموا انه ملاقيهم لا محاله. اسأل الله العفو له ولاخواننا المسلمين جميعا. |
القصه مثل ماقال اخوي جعفر بن شري وازود عليه بقصة المسارده وال داوؤد عندما كان مسعود جاليا عند الدواسر فارسلو له يطلبونه بني عمه عشان ال داوؤد عندما كانو يريدون جاش فمسعود بن شري من العقداء النادرين في قحطان باكملها فطلبوه ربعه فرجع واتفقو عند جمع من القضاه وشيوخ القبائل ان يجتمعوا في القنه وهي جبل في جاش بان يتقابل المسارده وال داوؤد بدون سلاح امام القضاه وشيوخ القبائل وكان عدد المسارده في ذلك الوقت لايتعدى الاربعين رجل وال داوؤد يقدرون بالمئات فطلب مسعود عقيد المسارده من كل رجل من ربعه بان يدهم سيفه تحت رجله وامر بحفر عشرة قبور ودفن
في كل قبر عشره وهو نبات { العشر } وعندما اجتمعوا قال مسعود للقضاه ووجيه القبائل بان ال داوؤد قتلوا فينا مئة رجل وحلف بان هناك عشرة قبور وبان في كل قبر عشره ولما فرغ من كلامه لكي لا تكون عليه حجه امر ربعه بأن يظهرو سيوفهم ويقتلو الطامعين في ديارهم وكان هناك قصيده لايحظرني منها الا بيت واحد وهو اول الملقا على قنة الخير واخره على حد بيشه وبهذا قاد مسعود بن شري في نصرة ربعه بفضل شجاعته وحكمته ولكم جزيل الشكر ............ |
شكرا على هذا الموضوع والتعريف
بداهيه من دواهي قحطان الأشداء |
قصيدة ابن جروان في ابن شري
اخواني الأعزاء جميعا اليكم بعض أبيات ابن جروان العلياني في قصة ابن شري وذبحه 100 رجل
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] الشيخ ابن شري المسمى الاول = لقاه ماجود وبه حياه نخاه طلحاب وعلم بقصته = والشاهد الله فرشه وادفاه حلف الامير بدينه المشهوره = لاخذ قضا طلحاب عد اعضاه لاذبح مية رجل بسيفي هذا = الا ان أموت وتسبق الوفاه وفعلا ذبح تسعين معهم تسعه = والواحد الباقي بقا وصاه وصا عياله قبل موته يحثهم = على وفا دينه من غرماه وصاح الشجاع وقال يآلاد مسرد = ياهل الشجاعه والكرم والجاه نذري وفاته باقي له واحد = واليوم يالظفران من كفلاه وقامو ولبو له بصوتن عالي = وكلن حلف له ماسكن سبلاه تمو وفا نذره وزادو خمسه = من باق في ضيفه لقا جزاه [/poem] اكتفي بهذا القدر من القصيده لحيث أن باقيها ليس في هذا الموضوع . أرجو أن لا أكون أطلت عليكم ، وتحياتي للجميع (((((((((((((((((((((( والى ابن الأروق )))))))))))))))))))) |
للامير مسعود ابن شري غني عن التعريف وفعوله معروفه
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابن الاروق والمشبهاني مشكورين على السالفه وانا اللي سمعته انه يوم تهدد الدواسر عطوه ثلاثة ايام علشان يبعد وبعدين ما عاده في وجه الدواسر المهم ويحط العمود على القعود هو واخته او مرته وامه ويوم غاب من الحله ولا ابعد نزل قالت له امه القوم بيلحقون قال خليهم يلحقون وبعد الثلاثة ايام غزوا الدواسر صوبه وعينوه ما ابعد وكانوا حوالي 6 او5 المهم ذبحهم وخلا واحد يرد بالعلم لباقي ربعه الدواسر ويوم جت امه تبي تطبخ ما عينت اثافي للقدر فعلمته فقال حطي روس الرجال وبعدها دروا ربعه وارسلوا يستدعونه ويشيخونه عليهم وهو راح من ربعه وجلا لان ابوه كان الشيخ ومات ابوه وكان هو صغير عمره حول ال15 او 16 وشيخوا ربعه واحد من عيال عم ابوه يوم درى ويعدي عليه ويذبحه وعقبها جلا للدواسر هذا اللي سمعته والسلام ختام.
|
ونعم والله بربعنا المساردة وفعلهم معروف ولا يغبى
وقد كان لهم العديد من المواجهات مع الدواسر أخرها هية جرير وه معروفه وقد ذكرها الشاعر المعروف حمد هادي المسردي ورد المساردة في محلة؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛وسلامتكم أخوكم / عبدالله ابن فلاح |
الساعة الآن 07:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com