رد : هالة القحطاني: تكتب مقالا ....ادعوا المتخصصين للرد علية
 

اشكر جميع من قام بالتعليق على هذا الموضوع


لما يشكلة من اهمية بالغة ونحن نجد انفسنا بين اتجاهين هما

1- القبول العاطفي ويمثله صاحب الفتوى جزاه الله خيراً..

2- القبول العقلي وتمثلة الكاتبة.

ويبقى الحق امرا عند اللة سبحانه وتعالى.

رد : هالة القحطاني: تكتب مقالا ....ادعوا المتخصصين للرد علية
 

[QUOTE=@ابوريان@]تحياتي لك

الشيخ المنيع معلقاً على بعض الفتاوى
الزواج في السفر بنية الطلاق غير جائز ودخول الكنائس مباح وفتوى تحريم الحجاب في الغرب باطلة
اطلعت على ما نشر في بعض الصحف المحلية ومواقع الإنترنت من فتاوى في أمور مهمة رأيت المساهمة في التعليقات عليها تأييدا أو تفسيرا أو تخصيصا أو اعتراضا ومن ذلك:
أولا: ما تناقلته بعض وسائل الإعلام من أن حبيبنا وشيخنا معالي الدكتور الشيخ عبدالله المطلق يفتي بجواز الزواج مع نية الطلاق. وقد اعترض على معاليه الكثير من الإخوة. وقد ذكر معاليه أن الصحافة تجاوزت الصدق في نقل هذه الفتوى عنه. فمعاليه لم يفت بذلك وإنما ذكر أن الفتوى بذلك صدرت من فقهاء لهم مكانتهم في العلم والفقه والإمامة وذكر منهم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.
وتعليقي على هذا بما يلي:
إن مسألة الزواج بنية الطلاق ليست مسألة جديدة وإنما هي مسألة قديمة ذكرها مجموعة من أهل العلم وقال بجوازها شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله، وذكر توجيه القول بجوازها في أكثر من 40 صفحة في مجموع الفتاوى، وقال بجوازها غيره من الأئمة ومنهم ابن قدامة ـ رحمه الله ـ ذكر ذلك في المغني. فلم يكن من شيخنا الشيخ عبدالله المطلق شذوذ في القول بذلك! وقال به. مع أنه أكد لنا ـ حفظه الله ـ أنه ناسب القول لأهله ولم يقل به. وإن قال به فهو يقول به للاضطرار ودفع الحرج وبواعث الفتنة في السفر لا للسفر لأجله. كما هو الحال في التعسف في استخدام الفتوى لذلك.
ولقد سبق أن بحثت هذه المسألة واطلعت على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية وابن قدامة وغيرهما وكنت أفتي بجواز ذلك لمن كان مسافرا لغرض الدراسة أو التجارة أو نحو ذلك وخشي على نفسه الفتنة. ولكن بعد أن سافرت إلى بعض البلدان التي هي في الغالب محط استخدام هذه الفتوى ورأيت مجموعة من ال%u