|
اما من طرف محسن من ال سليمان حسب ماذكرووووووووووه الشباب فهو الذي جور الاسود المغضب وكان نسيب له وال سلطان وهم من عبيده البد الذي قد جور الاسود المغضب والمغضب هو الذي يمديده بعد مايقرع
وسلامتكم |
هذا محمدابو اديه و من عبيده الفهر وخويه من قبيلة يام
|
اقتباس:
انا من الفهر وعارفين القصه الا اذا كان هناك قصه شبيهه لها مدري وشكرا علي مرورك |
اقتباس:
القصه التي حصلت للفهري هي للغربي من آل العجي من الفهر وخويه الحبابي والقصه الأخرى لواحد من آل سلطان من آل سليمان الحرقان من عبيدة وخويه يقال انه يامي !! |
الله يعطيك العافيه يازور الجمل لقد اصبت كبد الحقيقه
وانا ايضا اضيف صوتي الى صوتك فهذي القصه الي سمعتها وكفيت ووفيت |
لقد قتلتوا هذا الموضوع بحثا .................
والصواب ان الرجل قد مات منذو مبطي..... ويمكن انه تاب...................................... فارتاحوا.......................................... .... |
حجت والله يمناه وبس
|
زور الجمل لاهنت واشكرك
الذي ذبح خاله في خويه هو الغربي من الفهر الغرابي ذابح له فهري ودورو له الفهر وغزو لكن ما عينوه وقدر الله عليه وذبح الغرابي له رفيق له من ال غراب وجلا الرجال الذي هو الغرابي وزبن على ال الغربي من الفهر وزبنوه ويوم خذا الغرابي بعد مده صلحو ربعه منه وقبلو مساق قال للغربي انا ربعي صلحو وابغا ديرتي وبيض الله وجيهكم يقال انهم زوجوه ال الغربي والله اعلم اختار الغرابي خويه الذي هو محمد الغربي رفق جنب ويوم خذولهم مسافه معينه يقال حول سنبله وسنيبله واجهوهم الفهر ومنهم خال محمد وسار الذي سار امن خويه في وجه خاله وراح وورد وجاب الماء ورجع وعين الغرابي مذبوح راح محمد وذبح فيه سته ويوم دارت الليله رادف خاله على الذلول الذي هو محمد الغربي قد بغا يجي مع درب ثاني عيا خاله ومربه من تو قبر الغرابي وقال ذيا قبر فلان قال محمد اسألك بالله ويش اخر كلمه قالها ياخال قال اتلا كلمة له محمد يا خوي الخوي قال اي والله محمد يا خوي الخوي وذبح خاله وفاء سبعه تواردو با الحقوق عند كل مقطع ومقرع ومقنع ولا تراضو الذي هم عبيده واخرشي راحو الرجاجيل عبيده لان وقعو في وادي ملاح الحباب ونشدو لهم شايب ثيابه مقطعه وحالته حاله وهو في مزرعة له قالو ياشايب وين الشيخ فريو بن سعيد الفحوس قال الرجال ذاك بيته ووصف لهم المحل ولاهم اربعين مردوفه وقام الرجال الذي هو الشايب هو الشيخ فريو وسبقهم للبيت وحط ثيابه المتقطعه ولبس الجوخ والشيرخان والمفرج ولبس سلاحه وجلس توهم وهم ينوخون الركايب ورحب بهم وقال الله يحييكم يا ضيفان سحب له خشبتين قرض وشب الضو وقال فيما القهوة تزين بنتناصع قالو له الاوله لك قام الرجال وشلها علي بعير معه وضربه بمخباط على زوره لاهو منسدح قال ذكو غداكم يا قحطان تناوشو البعير وجزروه وجاو ربعه الفحوس على حس البندق ومتعو الرجاجيل وحل القضيه ان عبيده يقومون في الخوي حتى من الخال بعد ما خذا قبلاه منهم على حكمه جميع عبيده اما هم وال غراب فرجال توه رجال ولا سودا ولا بيضا يقول ولده الشيخ مفرح بن فريو قصيده طويله وهو شاعر والشيخ فريو شاعر يقول [poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] نعم ببوي الذي ماصك بيبانه = خلص عبيدة خوي الجنب والخالي[/poem] والقصيده طويله وسمعتها مع احد احفاده وهو موجود معنا وهو الشاعر عوض بن دشيل الحبابي والشيخ مفرح بن فريو مندوب ولد عمر والحباب سنحان لمبايعة الدوله السعوديه الاولى وهو جد حياة الشيخ الداعيه عامر الرشادي رحمة الله عليهم جميع شكرا للجميع |
لاهنتوا زور الجمل & علي شافع
على التوضيح ولا عدمناكم |
الحمد لله السوالف الطيبه على أسمها طيبه ,, وأذا أختلفتوا في موضوع ماأختلفتوا الا على طيب وهذا دليل على طيب السوالف بيننا وكثرة التجارب بين شيباننا وأجدادنا وخوالنا ...
أقول الله يعطيك العافية ياعلي بن شافع ويكثر من أمثالك على العلوم الطيبة ..ولهو قصور في أخوي زور البعير الا وافي وكفوا وكلكم صادقين حيث أن هناك أكثر من قصة على ضرب الأمثلة على كيف العبيدي عند خوية ( من قاصر في القبايل ) .... والله يعطيكم العافية ................. |
من المعروف إن القرون التي سبقت توحيد المملكه كلها حروب وغزوات ونهب وسلب وتناحر ...............الخ [poem=font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]وهو الزمن الذي لا احد يتمنى عودته والحمد لله على نعمتي الامن والاسلام واسأل الله ان يحفض مملكتنا حكاما" وشعبا" وارضا" وانا لاحظت في هذه القصه اثناء مناقشتها في هذا المنتدى اختلاف بين الاخوان والحقيقه انا اشكر كل الذين يجتهدون لاظهار الحقيقه ولكن يبدوا ان القصص القديمه مع تقدم الزمن عليها وهي لم تدون خطيا"قد يصاحبها بعض اللبس أو حتى بعضها لم يذكر إطلاقا"ولكن اغلب التواريخ ثابت عند كل القبائل لاسيما عند قبيله تعتبر من اعرق قبائل الجزيره العربيه(قحطان) والقصه هذه التي طال النقاش حول معرفة حقيقتها انا لدي معلومات عنها سابقه من اكثر من شخص من عراف ومشاهير وكبار قحطان وهي كما قال الاخ زور الجمل . وقد يكون هناك اكثر من قصه تشابهها عند قحطان او عند القبائل الاخرى تشابهها في المبدى ولكن تختلف في باقي فروع القظيه. اما بالنسبه لقصة الغربي الفهري وآل غراب الحباب فهي هذه ومثبته بقصيد كما ذكر الاخ زور الجمل ولعل ابرز ما قيل فيها خصوصا" بعد ما اخذ الثار ولم يتبقى الا خال (محمد)خوي الغربي ترفع له البيضا بروس النوايف=والعون لو علوى براع الوحاني[/poem]
اي الهدف الرئيسي(الخال) وبالفعل قرر محمد ان يلحق خاله بالسابقين وقتله وقد بعث اخ الغربي بقصيده اخيره مدح ثناء لمحمد والقصيده لاتزال موجوده لكنها لاتحضرني الوقت الحالي وسوف يتم نشرها لاحقا". هذا ما اردت ان اوضحه والسالفه كامله مثبته عند الشيخ بن شفلوت وجميع مشايخ الحباب من شكك في هذا الكلام يزور احد هؤلاء المشايخ اويتصل به هاتفيا"ويأخذ الخبر من رأسه مباشره وللجميع تحياتي |
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
الي اعرفه ان صاحب القصه من ال سلطان ال سليمان وسلامتكم
|
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
اقتباس:
كلن يقول اللي آعرفه إن السالفه لـ فلان ونحن لاننكر أن القصص تتشابه ولكن يجب على من يقول اللي أنا اعرف إنها كذا وكذا أن يثبت بتفاصيل أوضح وأدق تحياتي للجميع |
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
اقتباس:
اما ما اعرفه ان هذه السواليف : اشغال للفكر بما يضر ولا ينفع ... ترسب قناعات باطلة لدى المسلم ... ما انزل الله بها من سلطان ... دور غيرها الله يرضى عليكم ... واتحفونا ... . |
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
الله يبيض وجيهكم والعايد عن الذنب كمن لاذنب له انا اسحب كلامي وادعي اني استفدت كثير من المحاوره بيض الله وجه راعيها ووجيه الجميع وغفر الله لنا ولهم ولكم ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامين
|
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
اقتباس:
بيض الله وجهك يابو عبدالله هذا الكلام الصحيح وأما الربع الباقين اللي يقول لفلان وعلان وبدون أدله فتراهم مع إحترامي لهم ماعندهم علم تقبلوا جميعا تحياتي |
رد : من اللي ذبح في خويه سته سادسهم خاله
ليس المهم من هو صاحب القصة ولكن المهم هو أخذ الفوائد منها ومعرفة حقوق الخوي عند الشيبان الأولين وسلامتكم
|
العبيدي قتل سبعه دون وجهه
اول ارهابي كان من عبيده 000 هذه القصه حدثت قبل 300 الى 400سنه وبطلها شخص من المحزمة ال معمر عبيدة يقال له ابن مكينه00كان رجلا معروف بالشجاعة وفي احد الايام جاء اليه رجل من قريه مجاوره يطلب منه الجيره لانه قام بقتل ابن عمه او ماشابه ذلك (جيرة لسود عند عبيده )والاسود ماله جيره عند عبيده ولكن ابن مكينه جور ذلك الرجل واخبرجماعته المحزمة وطلب منهم مساعدته في جيره ذلك الرجل ولكنهم رفضوا وحاولو اقناعه بان الاسود ماله جيره وان هذا شانك لوحدك ان لم تطيعنا 000فكر ولكنه قرر ان يجور ذاك الرجل لوحده وقام باخبار اهل الدم بان الرجل في وجهه وجيرته سنه وشهرين 00ولكن اهل الدم لم ينقرعون وقاموا بقتل خصمهم وهو في جيرة ابن مكينه 00فما كان من ابن مكينه الا ان سافر لليمن ليفكر في طريقه ياخذ فيها بثاره دون وجهه وبعد سنه او تزيد رجع من اليمن ومعه كيس من البارود وقد تسلل الى بيته ولم يشعر به احد الا زوجته وقد طلب منها التكتم على خبر عودته 00وقام يراقب اخصامه في القريه المجاوره ليليا حتى علم بانهم يجتمعون كل ليله في القصبه وهو بيت دائري صغير يستخدم لحراسه القريه والمزارع من الاعداء وكحصن يتحصن فيه الرماه للدفاع عن القريه00وفي تلك الليله اجتمع فى ذلك الحصن (القصبه)سبعه رجال وكانت فرصته الذهبيه للاخذ بالثار دون وجهه وجويره فما كان منه الا ان تسلل الى ذلك الحصن ومعه كيس البارود فقام بسكبه داخل وحول ذلك الحصن الصغير والسبعه في اعلاه ولم ينتبهو له ثم قام بعمل فتيل وثر عليه قليل من البارود وبتعد قليلا ثم نادى باعلا صوته انا بن مكينه وهذا ثاري عند وجهي --واشعل النار في الفتيل حتى انفجر البارود بالقصبه وأضاءت سماء القريه من قوة الانفجار وقتل السبعه جميعا 00فكان هذا اول عمل ارهابي جماعي في المنطقه0 هذا والله اسأل ان يحفظ على هذه البلاد امنها وستقرارها ويرد كيد الكيدين من الارهابيين وغيرهم امين 0
|
رد : اول ارهابي كان من عبيده
والنعم فيه وفي عبيدة ...
صدق إنه رجال ولا كل الرجاجيل ... مشكوور على القصة الرائعة ... تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : اول ارهابي كان من عبيده
سلمت يمناااااااااااااه
ولاهنت على القصة ولكن بصراحة مشكلة ووقع في ورطة فلا جماعته ساعدوه ولا تأخر في جيرة من استجاره دمت بوووووووووود يالغاااااااااااااااااالي |
رد : اول ارهابي كان من عبيده
كفو ياعبيده كفو
|
رد : اول ارهابي كان من عبيده
لولا عبيدة ماتعربت العرب
كفوو بالذيابه لاهنت ومشكور على هذا السرد |
رد : اول ارهابي كان من عبيده
ابن شريم عبيدة
كفو بك وببن مكينة وفعله دون وجهه وليس عمل إرهابي الارهاب هو القتل بدون حق وبدون سبب وإنما القتل لمجرد القتل |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
ابن شريم
نقل رائع يروي جزء من التاريخ عاشت الاقلام وسلمت الايادي التي سعت لاظهار الكنوز المحفوظة في صدور الرجال الاوفياء لايفاء حق الاباء والاجداد تقبل تحيات اخوك مداهيل الرجال |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
ابن شريم
نقل رائع يروي جزء من التاريخ عاشت الاقلام وسلمت الايادي التي سعت لاظهار الكنوز المحفوظة في صدور الرجال الاوفياء لايفاء حق الاباء والاجداد هكذا الرجال توقف دون وجيها تقبل تحيات اخوك مداهيل الرجال |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
بيض الله وجهه
علم غانم وبيض الله وجهك يا أبن شريم |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
الف شكر لكل من شارك معانا في الموضوع وقصص الاجداد كثيره وبيض الله وجيهكم على الردود الجميله فقد اخجلتموني واني اطلب من الجميع ذكر ما عنده من القصص بدون تحرج لان هذا ماضي وتاريخ فاذا لم نكتبه سينسى الى الابد ونظروا لتاريخ اهل نجد من جميع القبايل عندما كتبه الناس ولم يتحرجوا من ذكره اصبحوا مشهوريين مثل بن قرمله وبن حميد وراكان وشالح وغيرهم فاين اهل الجنوب بين هذه الاسماء 000نادره لاننا نتحرج من ذكر القصص لانها قد تزعل البعض 00وهذا مفهوم خاطئ لانها اذا كتبت وشتهرت ونقحت ونوقشت سوف يزول ذلك الحرج00 فهل نفعل ؟
|
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
يفعلونها انشاء الله ربعنا يابن شريم
والجنوب انجب الكثير الكثير من الفريس والشيوخ الي تهز الطواابير نتمنى منك ومن الاخوان ذكر قصصهم وسرد تاريخهم |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
بيض الله وجهك ي بني هاجر وثقتي في اهل المنتدى كبيره
|
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
بيض الله وجهه
وماله الا ما سوى وبيض الله وجهك على هذي السالفه الارهابيه اخوك/ابن الوحش |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
وبت بيض الله وجهك يابن الوحش واصل عنوان الموضوع هو (اول ارهابي من عبيدة ) ولكن غيروه الاخوان للعنوان الحالي
|
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
اقتباس:
في وجهة نظري أنه بغض النظر عما قام به الرجل من عمل في ذلك الزمن ، فهو من الامور غير المستغربة بل من متطلبات حفط الوجه والحفاظ على مبدأ الجيرة والجوار . لذا أقترح عليك أخي الحبيب إعادة صياغة هذه القصة وذكرها كما هي بدون إضافة بعض المصطلحات التي قد لا تكون في صالح القبيلة وصالح عبيدة والتي نفخر جميعنا بها ، وحذف هذا الموضوع ..... وفي المقابل أتفق معك بأنه يجب ذكر المزيد من القصص ولكن لا تنسى أخي بأن كل من ذكرت ينتسبون لقحطان وتعلم بأن الجذور من هنا ...... أخوكم |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
لا هنت يابن شريم ولكن القصه ليس كما قلت
القصه فيما معناها انها مع قبيلة غامد خوال القحطاني وليس المقتولين من ىل معمر وفيه قصايد وفيها علو م طويله واتخمنى التحري جيدا عند كتابة اي قصه واذا لزم الامر لكتابتها يكتب مصدر ها وانا سمعتها من القنطاش |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
ابن شريم
لاهنت على النقل والله يعيذنا واياكم من الارهابيين بن حيان |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اما بعد يابو احمد ويا اخوان جميعا انا لم اذكر القصه للاستدلال على الارهاب فما فعله ابن مكينه انما هو دون وجهه ولا حد يلومه ونسأل الله انه يرحمه ويرحمهم جميعا
ولكن وجه الشبه هنا ان القتل جماعي ومن كثرة التفكير في الارهاب وكثر الكلام عنه اورت هذا العنوان لجلب الانتباه فقط وقد كان بحسن نيه 0 اما انت اخوي بن شفلوت فيا ليت تقراء القصه مره ثانيه والقصه مشهوره عندنا والمقتوليين ليسوا من ال معمر ولم اقل ذالك وانما قلت من قريه مجاوره ( قبيله من عبيده ولكن ليسوا من ال معمر ) اما بن مكينه صاحب القصه فهو من ال معمر والسلام0 |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
شكرا لمرورك اخي منصور
|
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اشكر الغالي ابن شريم على هالقصة الرائعة وابن مكينة فعلة بطولة خذا الثار وحفظ ماء وجهه شكرا لك ياغالي للموضوع الجميل |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
اقتباس:
هذا هو الكلام الصحيح وانا عندي القصة كاملة وموثقة بالقصيدة واذا تمكنت كتبتها لكم . اما فيما يتعلق بان عبيدة لاتجور الاسود بل تجورة ولكن جيرة الاسود عند عبيدة ثمانية ايام فقط |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
ارررررحب يابن شريم
ونعم في ابن مكينه وفي ال معمر وفي قبايل قحطان كلها و فعله دون وجهه يدل على شجاعته و والوفا للرجل المتجور فيه مشكووور أخوي ابن شريم |
رد : العبيدي قتل سبعه دون وجهه
أرحب يابن شريم وحياك الله وهذا الموضوع جاء مناسب مع صدور كتابنا سلوم قحطان .
لاشك أن فعل ابن مكينة دون وجهه فعل مشرف ولا يقوم به إلا الشجعان من الرجال ، وهناك قصة تقترب منها ولكنها مع الخوي قام بها محمد بن محسن آل سلطان وذبح دون خويه بضعة رجال بما فيهم خاله . بودنا منك ومن العارفين لهذا الموضوع أن كانوا يحفظون شيء من القصائد كشواهد على هذا الفعل الذي قام به ابن مكينه أن لا يبخلوا بها حتى تعم الفائده . |
| الساعة الآن 04:43 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com