المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن دغيّم (المشاركة 765684)

والله ياخوي حسين أنا مبسوط بأرتفاع أسعار الأغنام

وذلك من شيء شفته يشيب الرأس ويندي له الجبين . كنت قبل العام

في أم ارقيبه والله والذي لا اله الا هو اني شايفهم يشيلون النعمه من مفطحات

ورز وخيرات بالشيول مختلط مع الرمل ثم يرمونها بعيداً عن المخيم حتى من شدة الخوف

لم أستطع النوم تلك الليله في المخيم خوفاً من غضب الله علينا

عندها تمنيت أن سعر الخروف 5000 ريال وليس 1500

وصدقني الكريم كريم بغض النظر عن الغلا او غيره والله اني أعرف واحد راتبه

لا يتجاوز 4000 ريال ولكن الله ربنا وربه والله دائماً فاتحها عليه ما يجيه ضيف الا وطارح

له طلي ابو 2000 ريال ولا يجي الراتب الا ويطرح لعياله طلي لثلاجه هذا هو الكريم

وليس مثل بعض المنافقين اللي بس يبي يعلم للعالم تروني قدمت لفلان أطلق ذبيحه

واتحداكم تصلحون مثلي .

لاهنت ياخوي حسين عالطرح الرااائع وتقبل مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد آل مدهش (المشاركة 765688)

السلام عليكم جميعاً

نعم صحيح هناك مشكلة وهي غلاء الاسعار والعوائد الاجتماعية

كلما أتى ضيف رحبت به وخروف ولا خروفين بالاضافة اللي بيته صغير يستأجر أستراحة

وملحقات المناسبات من قهوة وشاهي وسلطات وبيبسي ولبن وماء وتمر الى آخره

السوال / هل تلك العوائد تتنافى مع الشريعة الاسلامية.

مع العلم أن الكرم مذكور في القران الكريم والسنة النبوية قال تعالى ( وجاء بعجل سمين ) وجاء في الحديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه.

وبالاضافة ان تلك العوائد تضر ناس وتحملهم فوق طاقتهم .

في عهدالرسول والصحابة والتابعين كان بعضهم لا يجد شيئاً ياكله في بيته فما بالك اذا أتاه ضيف في هذه الحالة اذا قام بالواجب له فانه يقدم له ما ياكله
ويسد جوعه بالاستعارة من احد الجيران او ماشابه ويكون العشاء من الميسور من
تمر أو بر أو غير ذلك .
وياكلون ويحمدون الله على نعمه ويشكرونه.
أما في عصرنا الحالي اذا اتى الضيف فلابد من أن تذبح خروف وما شابه
فلماذا هذا التكلف الغير منطقي.
صحيح ما قاله الاخ حسين(( وهناك من ترحيبته تكفي عن عشرين وليمة، وقديماُ قالوا: رحبي ولا تغديني ))
وبعض المجتمعات تلقاه عشني واعشيك اعزمني واعزمك
لا بد من الوعى والتقدير من قبل الضيف الواحد لا جاء عند أخوه ولا ابن عمه
قال يا فلان المعزه في الخاطر والقدر في الصدر والله ما تكتب لي لنا ولا من جاء معي
وهذا لا يتنافي مع الكرم ومحاسن الاخلاق بالعكس هذه الرجولة والاخوة اخوك يغيب عنك شهر ولا شهرين يا فلان والله ان تموت لماذا هذا التكلف والمباهاه والمفاخرة

اما في بعض الحالات :
فلابد من القيام بالواجب:
ابوك مبطي منك ماجاك ولا في ديرة بعيدة وجاء محلك وانتوا ادرى منا في العلوم
الطيبة(( وكذلك والدتك)) الصديق الوفي ، الجار، الاخ ، من يعز عليك

ملاحظة مهمة:هي عزيمة الضيف وانت معزوم.
بعض الناس يعزم من غير نفس اللهم مجابرة للعادة القائمة عن اغلب القبائل وهي
عزيمة الضيف .
والضيف الله يرضى عليه ما يصدق احد يعزمه حتى لو ماكان من اللي لهم حق عليه
قال تم الله يغنيكم
سبحان الله جاي مراجعة يوم ولا يومين وقعد اسبوعين يتضيف في كل بيت وهو والله الضيف ما يستاهل دجاجة في حقه.
عوائد لا بد لها من بعض التغيير وليس الازالة لن الكرم يدل على الرجولة
وعلى مكارم الاخلاق وعلى طيبة النفس
وقالوا الاولين (( البخل عدو المرجلة )) .
والكريم ما عمره صار بخيل.
اعذرونا على الاطالة وبيض الله وجهك يا حسين على الموضوع المهم والاكثر من مهم
والله اني اعرف ناس كثير يعانون من هذا الامر بل والله يتسلفون على شان ضيفانهم
المختصر المفيد (( هو الانسان نفسه لا تثقل على الناس خذ واجبك مره عند اللي لهم حق وخلاص لا تقعد كل شهر تعل بني عمك واخوانك بالضيفه))
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الخليفي (المشاركة 765706)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور (المشاركة 765709)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل معمر (المشاركة 765732)

موضوع يلامس الواقع

شكرا أخوي حسين