بسم الله الرحمن الرحيم

نساء جزيرة العرب كن يكشفن عن وجوههن خاصه في المنطقه الجنوبيه لكن احد سأل ليه الحين صرن يتغطن
الجواب بسيط في السابق وان اتكلم عن المنطقه الجنوبيه لأني منها كان المذهب السائدهو المذهب الشافعي وفي المذهب الشافعي المرأه كلها عوره الأ وجهها ويديها
وبعد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب والتي قامت على المذهب الحنبلي وانتشر هذا المذهب واصبح النساء يتغطن لأن المذهب الشافعي يقول المرأه كلها عوره حتى صوتها
والله أعلم

هههههههههههههههههههههه

أيضاً هنا أقدم إعتذار لخروج قهقهتي إلى صفحات المنتدى مرة أخرى ...

ما أضحكني هنا , هو السيف الأملح أيها الحادي ,,,

لماذا لم يهدر دمه إذن مادام أنه كتبها , ثم قالها !!!

الأخ ناقد خطير ,,,

بصراحة كان آخر ردودك أكثر من رائع , ولكنه أحادي الرأي ,,,

فأنت وضعت على جاني الضفة أسماءاً لهم وجود ,,, فجهيمان له أنصار ومتابعين أو بإختصار " نفس الإتجاه " , ونطلق عليهم
" إرهابيين " .

أما " تركي الحمد " فهو على تشبيهك يصبح الضد من جهيمان أو النقيض تماماً ... واستشهدت بقولة " الله والشيطان وجهان لعملة واحده ... "
رغم أنني وجدت في كلامه نوع من " التشبية " المجازي المنطقي إلى حد ما ,,, ولم أطلق علية كلمة كافر كما أطلقها , الإقصائيون الذين لم تتطرق إليهم في نهرك يا " ناقد خطير " ...

هناك صنف لم أجده في حديثك يا ناقد وهو الصنف الجامد أو " الوهابيون " , فهم يرون أن الله خصهم بهذا الدين كما فهموه من الشيخ محمد بن عبد الوهاب , وليس لبشر أن يتفوه بكلمة لم يتفوه بها " الشيخ محمد بن عبد الوهاب " أو من سار على نهجه .

عموماً أخي ناقد كانت هذه مداخلة بسيطة على ما أوردته والحقيقه أقولها هنا أنني أعجبت كثيراً بأسلوبك في الكتابة , واعتبرني من اليوم أحد متابعيك وقرائك .

نعود للموضوع الأم وهو " الحجاب " ولكي لا يطول حديثي أنا اتفق مع " ناقد خطير " , في حديثه , بعيداً عن العادات والتقاليد , وعن كلام ناجي سنيور الذي يريد أن تغطي المرأة " نص" وجهها وتسفر " النص " الآخر .

لي عودة أكيدة لهذا الموضوع

تقبلوا تحياتي وفتكم بعافية

والمشكلة أنك في طرح مخزونك الذهني كمن يضع بنزين الطيارة النفاثة في تانكي داتسون عراوي.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

موضوع جميل اشكرك

ما اقول الاحلالاه يالبرحه واليور وتركي الحمد ، وكلامكم عن البرقع وكشف الوجه فاقول تعوذو من ابليس والله ثم والله والله ان تلبسه لكان على ملة اليهود ، ولو اشوف وحدة من طرف القبيلة كاشفة وجهه ان يطخطراها العبرود الاحمر، وترى ياخالد دونها وجهي.

اخي ناقد خطير عندي كلمه من زمان ودي اقولها لك الا وهي

((خالف تعرف))

فانت تتبع هذا المنطق لكي تبرز ولو كان هذا البروز مبني على الخطاء

:050103gig

الاخ ناقد خطير
الاخ تلميذ العقلا
انتما وجهين لعمله واحده والكلام اللي حاب أقوله في هذا المقام لاخونا الحادي , راعي النعامه , شبل قحطان يادداسن وخرو عن طريق القطار هالحين يالحادي متخاف ربك يوم تهدر دم اخوك المسلم ولا انت ياراعي النعامه تتمنى تكميخه بالليور وين حقوق الرفق بالانسان لا وذا انسان حساس , شبل قحطان نظرية خالف تعرف لاتجيد الخوض في تجربتها خلك بعيد عن ناقد خطير تراه من القطارات اليابانيه السريعه

يا أخوان الله يهديكم هناك ثلة شاذه قامت تتخبط بإثارة مواضيع أو دخول في نقاشات ليسوا بكفىء لها لأنها تمس أعراضنا فالجواب بسيط من يرى أنها أي المرأه يجوز لها كشف وجهها أو يقول بهذا القول فاليأخذ به ونحن والأخوان نحييه بس يفصح عن أسمه الحقيقي وسوف نقوم بزيارته بأقرب وقت ويكون إجتماع مباركه من الأعضاء جميعا عنده بمنزله والله الله يخلى أم العيال ترحب بالضيوف وإذا كان أعزب أخته أو أمه وإش رأيكم نبداء بناقد خطير إذا يرى أن كشف الوجهه جائز او أي شخص آخر .

الجامع الصحيح ((إن فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال يا رسول الله ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا مه مه فقال ادنه فدنا منه قريبا قال فجلس قال أتحبه لأمك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال أفتحبه لابنتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لبناتهم قال أفتحبه لأختك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يكن بعد الفتى يلتفت إلى شيء أن غلاما شابا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فذكره))