ابن الاروق مسألة خطبة المرأة وهي في العدة انا سمعت فيه
ولكن قد اكون جانبت الصواب . يمكن يفيدونا الاخوان في المجلس الاسلامي

-----------------------------

الله يعطيك العافيه يالودادي على طرحك هذا الموضوع الشيق
واشكر الشباب الذين اثروا هذا الموضوع بمشاركاتهم
وحسب معلوماتي المتواضعه ان القصه مثل ماذكر ولد النايب الا بخصوص وقت مولد ابن باحص
فاعتقد انه مثل ما ذكر ابن الاروق انه عندما تزوجها الامير زيد بن شفلوت كان رضيعا
وقد وجه اليه احد شعراء الخنافر من ال سبعان ولا يحضرني اسمه الان وساورده باذن الله
لاحقا قصيده ومنها هذين البيتين :
مندوب لامن جيتلي فيحان بعض الحكي يقرب من المنقود
الصبح لاجا للرمك ميدان الرمح في راعي الحصان ينود
وفعلا قتل برمح على يد احد فرسان عبيده
والسلام ختام

شكل فيه سوء فهم لجزء مما ذكرته
انا لم اقل ان فيحان الابن ولد عند عبيده او عند سبيع

مساكم الله بالخير

أود أن أسرد لكم ماعرفته عن هذا البيت وقائله فيحان إبن هذال إبن فهيد من قبيلة عتيبه

شريت لي غوجٍ من العتبان..وأظن في نفسي مظن الجود

ودي نطارد خيل إبن سفران..ولاّ نطارد خيل إبن عبود

قالها يتعرض لقبيلة قحطان ووصلت الأبيات أولاً إلى الشيخ جعفر إبن عبود

فذهب إليهم إبن عبود ليباغتهم

وقبل المعركه صب الشيخ فنجال فيحان وقال من يشربه؟(ومن يشرب فنجال الفارس لابد أن يقتله)

فقال ولد جعفر نايف:

أنا أشربه يابوي ولكني لاأعرف وجهه صفوه لي

ولما تقابلوا في المعركة إنتحى(تشطر)نايف بفيحان وقتله

وبعد المعركه أتى الشيخ هذال( كعادة العرب سابقاً أن ينسوا الأحقاد بعد إنتهاء المعارك)

للسلام على إين عبود ولماتقابل معهم سألهم الطير اللي جاكم يحري بالعشا ولا مايحري به

قالوا إلا والله يحريبه

فسألهم أنشدكم ذبحتوه مقبل ولا مدبر

قالوا إلا مقبل

وسلامتكم جميع

صدقت يا ليالي البدر فالقصة سمعتها من الشيبان بنفس الطريقة التي انت سردتها جزاك الله خير

ليالي البدر

قد يكون ذلك
انا قلت ما لدي وما اعرفه وصادف ان بعض الاخوان كما ترى
في الردود ايد هذا الشي .
وانت الآن ذكرت شي مختلف .
يضل الاختلاف على الابيات هل قائلها فيحان بن فيحان او فيحان بن هذال.
اما بالنسبة للقصة التي ذكرتها انا عن فيحان بن فيحان السبيعي وابن شفلوت
فلا ازال عند كلامي بغض النظر عن الابيات وعن قائلها.

اشكرك على المداخله والموضوع للجميع.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الف شكر يابن سفران والله يعطيك العافية على المداخلة كما اشكر ولد النايب الذي يتابع الموضوع بحرارة واهتمام بالغين واشكر ليالي البدر على المداخلة ولكن بشي يختلف عن ماقاله ولد النايب الذي سرد القصة كاملة وتامة ارجو ايضاح هذا اللبس والاختلاف لكي نصل الي رواية صحيحة وكاملة للقصة المذكورة والله يعطيكم العافية واشكر كذلك شيهان على المرور الطيب والله يعطيكم العافية جميعا

قد أجاب عليه أبن شعوى الخنافر
الصبـح لا جـا لـرمـك مـيـدان *******إلا الرمح في راعي الحصان ينود

اخي الودادي اسمح لي اصحح معلوماتك ومعلومات ذيب العريف بأن الي رد علي فيحان ابن فيحان هو احد فرسان ال مسعود ويقاله ابن اهطيل ردآ علي فيحان قبل ان يغزو المسعود وقال
يطرشآلآلـي لـقـيــت فيحان كثر الحكا يقـروب مـن الـمنقـود
الصبـح لاجـاء لـلـرمـك مـيـدان للـرمح في راعي الحـصان ينود
نركب على الالي منضنارمهان حـمـرآعـلـى حـبل الـعـنـاد تزود
أن دبــرت لــكـنـهــا ضـلعــان وأن قبـلـت تـرد الـبلا جـلـحـوود
وباقي الابيات لدي علمآ بأنها موثقه لابن اهطيل وليس لآبن شعوي الخنافر حسب ماذكره اخي ذيب العريف
هذا وسلامتكم.....

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اود افيدكم بأن هذه القصة هي
ان اسبيع غزوعلي ابن شفلوة وربعة وقتل بن شفلوت ابو فيحان وهواعتقد انه كبير قومه وقالت زوجة فيحان اني ماتزوج الي ذباح فيحان وسمع ابن شفلوت هذا الكلام وقام بخطبها وتزوجها ولقد انجبة ولدين من ابن شفلوت وعندما كبر فيحان قال ياعمي يقصد الشيخ بن شفلوت أريد أذهب لربعي سبيع وقام بن شفلوت واعطاه ذود من الأبل وذهب الي ربعه سبيع وفي طريقه إلي سبيع اشتري فرس من عتيبي وعطاه الأبل وعند وصوله إلي ربعه فحداء بلبيتين المشهوره

شريت لي غوج من العتبان @ وظن في نفسي مظن الجود
ودي نطارد خيل ابن سفران@ولانطارد خيل إبن عبود

وقال لربعه اني اريد أخذ ثار والدي الذي ذبحوه عبيده وبعد ماسمع بن شفلوت هذا الكلام قال لعبيده لاتذبحو

فيحان لأنه اخو لعيالي وقالوا عبيده ابشر يابنشفلوت وقام فيحان بلغزو علي عبيدة المره الأولي امسكو به

وعطوه ابن شفلوت وفكه والمره الثانيه الثالث كذلك فكه وقالوا يابن شفلوت ان عاد جاكم اذبحوه والمرة ا

لرابعه ذبحوه وعبيده وسلامتكم


ورد عليه شاعر البيتين الذي قال فيها قبيل ذبحت فيحان

مندوب لامن جيتلي فيحان @بعض الحكي يقرب من المنقود

الصبح لاجا للرمك ميدان @الرمح في راعي الحصان ينود

من قائل البيتين

ملاحظة : ان بعض الأخوان يردد اين ولد فيحان هذا لايهم والأهم لم يكثر فيه الجدال

و شكراً لكم