مسعود بن شري وقصته مع الدواسر

[عطرالرياض]

تحية طيبة للجميع
ياليت للى يعرف قصة مسعود بن شري مع الدواسر ونتقامه لابن طلحاب يقولنا القصة

وشكرا

[محمد الحياني]

......نتمنى ذلك



ممن لديه المعرفة

[إبن الأروق]

ارحب

القصة باختصار انه مسافر وفي طريقه مر على دواسر وعزموه

وشاف رجال معلق وفيه بقية روح صالخين جزء منه او مقطعين اجزاء منه او طارين بطنه ومظهرين شواه ومعلقينه على شجره

وعرف مسعود ونخاه وطلب منه انه ياخذ بثاره

وقام مسعود من عشاهم وحلف انه ياخذ في قضاه 100 من الدواسر

وفي ليلته يوم سرى منهم عين في طريقه اربعة دواسر وذبحهم

وبعدين كثر الغارات والذبح فيهم لين وصل العدد 99 وبقى واحد وصابه عياله

ويقال انهم اذبحوا عقب ابوهم 7 من الدواسر

يعني كملوا المية وزادوا

هذي القصة باختصار

والسلام عليكم

[المشبهاني]

اللي سمعته من واحد من الشيبان عن القصة ان ابن شري كان راحلا ٍ عن ربعه بسبب خلاف مع ابناء عمومته ...- وهذا شيء عادي حيث ان كلنا نذكر رحيل شالح بن هدلان عن ربعه للدواسر - ...على كل حال ... ابن شري جاور الدواسر واميرهم ابن قويد .. وكانت قهوته كل يوم عند ابن قويد ..محشوم ومكرم لانه من لابة ٍ معروفه .. وكان هناك اقحطاني يكر على حلال الدواسر وياخذ من حلالهم وعجزوا ان يمسكوا به ... الا ان امسكوه ثم علقوه على النخلة ودمائه تتصبب ... فمر من عنده ابن شري وهو ذاهب لبن قويد ورآه ...وشك في انه من ربعه ... فقال له الرجل وهو معلق " لاتـقـول انـك ماشـفـتـنـي يابـن شـري" ... فخرج ابن شري من حمى الدواسر ساعتها ورحل بأهله الى جماعته عائدا ً وقد اقسم ان يأخذ بثأر ابن آخيه 100 من الدواسر ... وظل يكر عليهم ويقتل فيهم الى ان وصل عدد من قتلهم الى فوق ال 90 رجلا ً ...وحين وافته المنية طلب منه ابنا ئـه ان يوصي فاوصى بأكمال ال 100 ...وفعلوا ذلك وربما زادوا عليها ....

والله جل جلاله اعلم ....

وشكرا ً ياعطر الرياض لسؤالك عن هذه القصة الاسطورية

والشكر بكل تأكيد موصول للاخ ابن الاروق على ما ذكره

[سلطان العبيدي]

شكرا يا عطر الرياض على استفسارك على القصه والشكر لباقي الاخوان على ايراد السالفه

ولشاعر ابن جروان قصيده على هذه السالفه بحاول اجيبها لكم

[الضويري]

سالفه معروفه والله يتعافى عنا وعنهم

[إبن الأروق]

أخي المشبهاني العفو طال عمرك

ولكن سالفة لا تقول إنك ما شفتني يمكن تكررت أكثر من مرة

لأن اللي أعرفه إن اللي قالها واحد من آل روق في سالفة قديمة جداً عندما قبض عليه حراس إبن عريعر حيث وجدوه قد استباح حمى إبن عريعر حيث عرف عنه حماية حماه حتى بيض النعام الذي فيها

وكان فلاح العريان جد آل خرصان من آل روق جالي هو وأخ له من جماعتهم بسبب ما ، وقد جوّرهم إبن عريعر بعد أن لم يجدوا أحد يجورهم من قحطان

وفي يوم أتي بالروقي الممسوك بعدما قبضوا عليه وربطوه في عمود في وسط مجلس إبن عريعر ، وقال يا فلاح لا تقول إنك ما عرفتني

وتوهق فلاح وأخوه ، حيث إن قحطان ما جوروهم ، وإبن عريعر هو اللي جورهم ، وان أطلقوا رفيقهم بيكسبون عداء ابن عريعر ولن يجدوا من يجورهم بعدها

وتمالوا في الأمر وقرروا إطلاق رفيقهم ومن ثم الهجرة للعراق

وعدوا في الليل على المكان اللي محبوس فيه رفيقهم وقتلوا أربعة من خدام إبن عريعر وهرّبوا رفيقهم

وبعد ما أبعدوا إفترقوا ، وبعدما علم جماعتهم بأمرهم وموقفهم أرسلوا لهم من يرجعهم وأن ليس عليهم شيء من مشكلتهم القديمة


والسلام عليكم ورحمة الله




الاخ النايب له ولد

الطاحون في أول معركة خاضها كانت ضد عتيبه بقيادة الهيضل وكان عمره لا يتجاوز ال 16 سنة

وقتل فيها أكثر من عشرين عتيبي ، ويقال إنهم 24 عتيبي

ومات الطاحون عن عمر يناهز السبعين عاماً خاضها في ميادين القتال وتغنى بفعله الشعراء والشاعرات

زمنهم الدعجانية التي قتل والدها وزوجها وأخويها حيث تقول :


يا طارشي لا جيت سلّم على الطاحون=عداد ما هل وبل المطر
يذكر حصانه ما مشى بالهون=يطمر على الموت الحمر


والسلام عليكم ورحمة الله

[المشبهاني]

الاخ : النايب

خلك معي على الخط .... انا قلت ( اسطورية ) ولكن ما قلت خرافية

تحياتي لك

----------------------------------------

الاخ : ابن الاروق

تحية لك ياوجه آل محمد ... وعز الله انك مصدر معلوماتي لهذه الشبكة...

وبالنسبة لتكرار الحوادث والاقوال فهو شي طبيعي نظرا ً لتشابه البيئة اللتي تربى فيها هذا الفارس وذاك وهذه لا تنفي تلك ..ولا تلك تنفي هذه ...وانا ذكرت ما سمعته من احد الشيبان عن السالفة منذ سنين عديده وكتبتها بناءا ً على الذاكرة المستحضرة ... وبالنسبة لردك .... فسالفة مثل سالفة فلاح العريان يجب ان تكتب لوحدها بموضوع خاص في هذا المجلس ليطلع عليها القراء... لانها سالفة تستاهل وانا اول مرة اسمعها واعجبتني ...

وتسلم الف مره ...

-----------------------------------------

الاخ : سلطان العبيدي

نحن في انتظار القصيده ...

تحياتي لك

[ابوعشق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أن في قحطان ألف من ضرب أبن شري
أبوعشق000

[أبومسفر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القصة حقيقية ووالله ماودي انها تذكر لأنها تثير النعرات وليس لها داعي وقحطان حتى الأجانب العجم يعرفون قحطان ويعرفون نخوتهم العربية الأصيله فما بالك بالقبائل العربية الا من يجحد ومايجحد الا الفسل اللي قد اندق خشمه والقصة مامعناها أن آل قويد انهم هينين والله وسبعين نعم بهم وبالدواسر والقصة ناقصة مع احترامي للأخوان وفيه واحد هاجري له طرف أساسي في القصة على العموم ماودنا مثل ذي القصص تكرر ماهو علشان شي بس قحطان شامخة وعلومهم غانمة ولا على القبايل زود




أخوكم:
أبومسفر القحطــــــــــاني

[عطيب الضرايب]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
نعم انا مع اخوى العز يز .. ابو مسفر القحطاني القصه في طرفها ها جري .. وحرمه اللي دلت احدى اسرى ال قويد عند ابن شري على نسيبه الهاجري ..والقصه حقيقيه ولا غبار عليها..
يا جماعه هذا تا ريخ مايرحم ..ثمن جميع منتديات القبائل تكتب عن قبيله قحطان من اجابيات وسلبيات..
وشكرا للجميع

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
والله ونعم في الشيخ ابن شري شيخ المسارده
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته .

[محمد الحياني]

الف شكر للاخ ابن الارق والمشبهاني


على الايضاح الجميييييييييييييييييل



الا انني ارى ان الاخ عطر الرياض لم يظهر

[جعفر بن شري]

أولاً اشكر اخوي عطر الرياض على هذه المشاركه اللتي يسائل فيها عن قصة مسعود بن شري وصديقه الخنفري ابن طلحاب وهذي قصه ماهي بترفع روس قبيلة المسارده وال شري وبس بل ترفع روس قحطان ( عيال الشايب ) كلهم
والقصه هي حسب ما سمعت من شيبانا والله اعلم :-
ان مسعود ابن شري كان في ديرة الدواسر ضيف عندهم وعزموه يوم من الايام على الغداء وكان له صديق خنفري يقال له ابن طلحاب ويوم دخل مسعود بن شري على الدواسر الا والله صديقه ابن طلحاب معلق في عمود البيت ومشقوق جنبه الايمن ومطلعين كليته اليمنى وشاقين جنبه الايسر ومطلعين كليته اليسرى وقام ابن طلحاب يزهم مسعود ابن شري تكفى يامسعود ..... تكفى يابن شري ..... ؟ قال مسعود يابن طلحاب والله لو اني بدري اني لافكيتك انك بتحيا والله لافكك اليوم لاكن انت ميت ميت لاكن والله لاخذ فيك من الدواسر 100 رجال وفعلا راح من عندهم وكل مواجهه له دوسري ذبحه حتى انه اسر مجموعه من الدواسر وقام وذبح منهم 3 والباقي خلاهم احيا وقطع روسهم وقال لزوجته حطي روسهم اثاثي للقدر حتى ايشوفون ربعهم ماشفت في رفيق عمري ابن طلحاب وقامت زوجته وحطت رووس الرياجيل اثاثي للقدر حتى ان اخويا الدواسر المقيدين يسمعون عيون اخوياهم يوم تفقع من حر النار وعلى هذا الحال مسعود ابن شري صال وجال في الدواسر اللين ذبح منهم 99 لحيه ويوم قرب ايموت وصى عياله انه ذبح 99 وباقي غلاق ال 100 فقاموا اعياله بتكملة الميه بر بدين ابوهم وزادو عليها حوالي 9 وهذي قصة مسعود ابن شري حسب ماسمعنا من شيبانا
وسامحوني على الاطاله عليكم .......................... وانتظر ردودكم

[ابن حرق]

مشكورين على تبيين القصه لنا وبيض الله وجيهكم

[عطيب الضرايب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ارحب ياجعفر بن شري .وبيض الله وجهك وجمل الله حالك على السالفه.

اخوي انت من احفاد مسعود بن شري ممكن توضح لنا دور الها جري في هاذي القصه نسمع من كبارنا ان في

طرف السا لفه هاجري هل هاذا صحيح؟ وشكرا للجميع

[راعي البلهاء]

السالفه هي ان طلحام وهو من الخنافر كان يغزي الدواسر وياخذ حلالهم بين وقت ووقت وفي احد المرات استطاعوا

محاصرته فلجأ الى زربة نخل في طرف الديره لاحد الحضر وكان يعرف طلحام فاوهمه انه في امان وعند ما اطمئن له طلحام
استغل الرجل فرصه وذهب وعلم الدواسر ان غريمهم موجود عنده في مزرعته وبالفعل ذهبوا وقبضوا عليه بعد معركة من طرف واحد
واخذوا طلحام اسير وهو بين الحياة والموت وعلقوه في نخله
وامر شيخ الدواسر جماعته ان يعزمون بن شري قصده يوريه طلحام وكيف قدروا يذبحونه
وفعلاً حضر بن شري وفي طريقه لتناول العشاء شاف طلحام معلق في النخله وقد مثلوا به
فعرف الرساله والقصد من عزيمته فرجع في لحظتها وحلف ان يأخذ بالثار من الدواسر
وان يذبح منهم 100فارس مقابل طلحام
وفعلاً دارت رحى المعارك وكان بن شري يطبخ عشاء ربعه على رؤوس الرجاجيل من الدواسر اثناء المعركه وكل ما طق راس يحطون محله غيره حتى يستوي العشاء وكان اللي عليهم الدور يصرخون من الفزع ويقولون هذا والله المنكر
فيجيبهم ابن شري : ان المنكر هو مافعلتوه في طلحام ويفك منهم مجموعه لكي يخبروا شيخ الدواسر بما شاهدوه

وتوفي ابن شري رحمه الله ولم يكمل المئه الذي نذر ان يقتلهم في طلحام ووصي ابنه واكمل نذر ابيه حيث لم يتبقى على نذره سوى مايعد على الاصابع ويقال ان ابنه قتل منهم اكثر من المئه

[الملاطي]

الل يبيض وجيهكم
ويرحم شيباننا وشيبانكم
والله العلم هذاااااا (يثير النعرات ولاحقاد بين القبائل )
وكان في وقته قبائل الجزيررر ه متناحررره وقحطان ما خلوووو كبدن بارده
وعبيده والمسارده وبن شري ونعممممم


الله يرحمهم ويعفا عنهم

[بن فردان القحطاني]

سلمتوا على التوضيح جماعة الخير لا هنتوا ....

يعطيكم العافيه و ما قصرتوا ...

[ااالخنفري]

السلام عليكم ... اضافه الى الاخوان اللي شرحوا القصه سمعت من الشيبان ان مسعود ذهب لاحد القضاة وقال له ياشيخ انا ناذر اني اذبح ميه من الدواسر ولاكن الظاهر اني ذبحت من ضمنهم عبد هل العبد يجزي عن النذر والالا وتهول منه الشيح ولا اجابه على سؤاله

[مرتاح البال]

رحم الله الشيخ مسعود ابن شري

والقصه الحقيقيه هي كما اوردها ---- الاخ جعفر ابن شري

والقصه هذه مشهوره ومعروفه ---- وسمعتها من شيبان ثقات من الخنافر --- ومن بعض شيبان عبيده

وانا اشره على بعض الاخوه اللي يقولون اسطوره او خرافه

ففي جيلنا الحالي تعتبر عند الشباب وانصاف الشباب خرافه ---- لانهم عايشين على افلام الكراتين الخرافيه

والبلاي ستيشن

هؤلاء الابطال ليس في الجيل الحاضر من هو في مستواهم من حيث -- الشجاعه-- والكرم--والشهامه

وانا اجزم بأن الواحد منهم يساوي الف من رجال اليوم

اتركوا هؤلاء الابطال -- فتاريخهم معروف في الجزيره العربيه ---- وليس عند بعض اطفال الانترنت

[طلال الحافي]

بسم الله الرحمن الرحيم

وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عن الله اتقاكم
صدق الله العظيم

الأخوان أعضاء المنتدى الكرام:

اسمحو لي بهذه المشاركه معكم

بالنسبه لقصة ابن شري وابن طلحاب مشهوره لدى جميع القبائل ولاينكرها احد من القبائل حيث أن ابن طلحاب كان من صعاليك تلك المنطقه وكان يأخذ كل شي في طريقه وكان نقمه على الدواسر وعندما امسكوه الدواسر صلبوه وهو حي وقد قامو بأخراج كلاه وشواه 0
وكان ابن شري في زياره للدواسر وسأل عن الصلوب فقالو هذا صعلوك فقال من هو بالضبط فقالو ابن طلحاب فنهض ابن شري وأتى لابن طلحاب فعرفه وعرفه بنفسه فأقسم ابن شري ان يأخذ 100 رجال بدلا من صلبهم لان طلحاب وهو يعرف بان ابن طلحاب لن يحيا والا قام بأنقاذه فتل ابن شري 99 رجل وهذي القصه الحقيقيه 99 رجل من الدواسر واوصى ابناؤه من بعده بواحد لاكمال النذر حتى يصل ل100 التي نذر بها فقام اولاده من بعده بقتل 10 حيث وصل العدد 109 0
هذا كلام عن محمد بن سفر العتيبي من اهالي شقراء عمره 89 سنه وتوفي في رمضان 1422
وللعلم بان النذر بهذا الشكل لايوفا ولكن نسأل الله لهم المغفره حيث كانت الجزيره أقرب للجهل والحمدلله على نعمت الاسلام فالرسول يقول أعظم نعمه بعد الاسلام الامن , قال بعد الاسلام فأحمدو الله على الاسلام0

أما بالنسبه للطاحون فقد أبلغنا نفس الشخص بأسمه ولكن للأسف لا يحضرني اسمه بالضبط وقد قال بأنه أصغر فرسان الجزيره الذين خاضو المعارك بعد ذيب ابن هدلان وقال بأنه رجل صاحب دين وهو من الفرسان الذين يحسب لهم 1000 حساب , وبالنسبه لقتله 24 رجل في معركه واحده فلم يذكرها لي ابن سفر وهذا ليس تقليل من شأن الطاحون , وبالنسبه للبيتين فهي لدعجانيه نعم وقد ذكرها ابن السفر الذي يعتبر من اكبر واكثر الرواه حياديه ورجل صاحب دين ولو أتيت لتأخ منه هذه القصص لم يبخل عليك بها حتى وان كانت ضد عتيبه ولكنه اخذ عهد على نفسه بعدم التحدث بها لانها تثير النعرات القبليه ولو أنه عمل كما عمل كثير من الرواه لكان أشهر الرواه ولكنه رحمه الله مشهور في شقراء التي كان كثير من حاضرتها يحاولون التقليل من شأنه0

وأرجو الا أكون قد أطلت عليكم 0

كفارة المجلس جزاكم الله خير0

[عميرالحبيب]

والنعم بأل شري والمسارده..

[ناصر بن هذال ال شري]

الاخ عمير الحبيب..النعم فيك وماعليك زود انت والاخوان كلهم.

والله يعطيكم العافيه جميعـــــا.

والحقيقه لاأجد تعقيبا الا انه يقال عفا الله عنا وعنـــه "مسعود بن شري" انه يقول للأرض عندما يمشي عليهــا ماعليكي"اي لا تخافي" مغير انا مسعــــود اخو سعدا..من شدت باسه وثقته في نفســـه.

وكان يعرف عندما يغظب فيقال ان جوخته " وهي نوع من اللباس كالكوت حاليا او السديريه على ما اعتقد" انها ترتفع او شيئ من هذ القبيل ..وقد كان على هذا الحال عندما غادر الدواسر فعلموا انه ملاقيهم لا محاله.

اسأل الله العفو له ولاخواننا المسلمين جميعا.

[ولد مسرد]

القصه مثل ماقال اخوي جعفر بن شري وازود عليه بقصة المسارده وال داوؤد عندما كان مسعود جاليا عند الدواسر فارسلو له يطلبونه بني عمه عشان ال داوؤد عندما كانو يريدون جاش فمسعود بن شري من العقداء النادرين في قحطان باكملها فطلبوه ربعه فرجع واتفقو عند جمع من القضاه وشيوخ القبائل ان يجتمعوا في القنه وهي جبل في جاش بان يتقابل المسارده وال داوؤد بدون سلاح امام القضاه وشيوخ القبائل وكان عدد المسارده في ذلك الوقت لايتعدى الاربعين رجل وال داوؤد يقدرون بالمئات فطلب مسعود عقيد المسارده من كل رجل من ربعه بان يدهم سيفه تحت رجله وامر بحفر عشرة قبور ودفن
في كل قبر عشره وهو نبات { العشر }
وعندما اجتمعوا قال مسعود للقضاه ووجيه القبائل بان ال داوؤد قتلوا فينا مئة رجل وحلف بان هناك عشرة قبور وبان في كل قبر عشره ولما فرغ من كلامه لكي لا تكون عليه حجه امر ربعه بأن يظهرو سيوفهم ويقتلو الطامعين في ديارهم وكان هناك قصيده لايحظرني منها الا بيت واحد وهو
اول الملقا على قنة الخير واخره على حد بيشه

وبهذا قاد مسعود بن شري في نصرة ربعه بفضل شجاعته وحكمته

ولكم جزيل الشكر ............

[عبدالله يحي أبوديه]

شكرا على هذا الموضوع والتعريف


بداهيه من دواهي قحطان الأشداء

[نجم الخليج]

اخواني الأعزاء جميعا اليكم بعض أبيات ابن جروان العلياني في قصة ابن شري وذبحه 100 رجل


الشيخ ابن شري المسمى الاول = لقاه ماجود وبه حياه
نخاه طلحاب وعلم بقصته = والشاهد الله فرشه وادفاه
حلف الامير بدينه المشهوره = لاخذ قضا طلحاب عد اعضاه
لاذبح مية رجل بسيفي هذا = الا ان أموت وتسبق الوفاه
وفعلا ذبح تسعين معهم تسعه = والواحد الباقي بقا وصاه
وصا عياله قبل موته يحثهم = على وفا دينه من غرماه
وصاح الشجاع وقال يآلاد مسرد = ياهل الشجاعه والكرم والجاه
نذري وفاته باقي له واحد = واليوم يالظفران من كفلاه
وقامو ولبو له بصوتن عالي = وكلن حلف له ماسكن سبلاه
تمو وفا نذره وزادو خمسه = من باق في ضيفه لقا جزاه
اكتفي بهذا القدر من القصيده لحيث أن باقيها ليس في هذا الموضوع .

أرجو أن لا أكون أطلت عليكم ،
وتحياتي للجميع (((((((((((((((((((((( والى ابن الأروق ))))))))))))))))))))

[كايد الغيد]

للامير مسعود ابن شري غني عن التعريف وفعوله معروفه

[ابن مايقه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابن الاروق والمشبهاني مشكورين على السالفه وانا اللي سمعته انه يوم تهدد الدواسر عطوه ثلاثة ايام علشان يبعد وبعدين ما عاده في وجه الدواسر المهم ويحط العمود على القعود هو واخته او مرته وامه ويوم غاب من الحله ولا ابعد نزل قالت له امه القوم بيلحقون قال خليهم يلحقون وبعد الثلاثة ايام غزوا الدواسر صوبه وعينوه ما ابعد وكانوا حوالي 6 او5 المهم ذبحهم وخلا واحد يرد بالعلم لباقي ربعه الدواسر ويوم جت امه تبي تطبخ ما عينت اثافي للقدر فعلمته فقال حطي روس الرجال وبعدها دروا ربعه وارسلوا يستدعونه ويشيخونه عليهم وهو راح من ربعه وجلا لان ابوه كان الشيخ ومات ابوه وكان هو صغير عمره حول ال15 او 16 وشيخوا ربعه واحد من عيال عم ابوه يوم درى ويعدي عليه ويذبحه وعقبها جلا للدواسر هذا اللي سمعته والسلام ختام.

[عبدالله ابن فلاح]

ونعم والله بربعنا المساردة وفعلهم معروف ولا يغبى

وقد كان لهم العديد من المواجهات مع الدواسر أخرها هية جرير وه معروفه وقد ذكرها الشاعر المعروف

حمد هادي المسردي ورد المساردة في محلة؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛وسلامتكم



أخوكم / عبدالله ابن فلاح

[الذيب الاشيب]

بيض الله وجيهكم جميعا



ونعم بالمسارده وقحطان كلها


والحقيقه قصه معروفه ومشهوره كما ذكرتوها

ولكن لي انتقاد على (النايب له ولد) فردوده دائما تتسم بالسخريه والمهزله ووجود مثل هذا في المنتدى نقص على المنتدى واتمنى من المشرفين طرده من المنتدى الا ان يلتزم بالادب وسوالف الرجال في كلامه



هذا وارجوا ان تعذروني على هذا الكلام ولكن انا اقرا ردود كثيره له بنفس الاسلوب والعالم الله انه لا ينتمي الى قحطان

[مدهال]

--------------------------------------------------------------------------------




منصور ابن شعيل الحمرانى الهاجرى ومسعود ابن شرى المسارده وشارع ابن قويد الدوسرى

اسلام عليكم ورحمت الله وبركاته اولن ماكان ودى اتكم فى هاذا الموضوع بس اشوف فيه ناس قامو يتكلمون فيه ويزودون وحلرفون ومادرى ليش . وهى قصه مسعود ابن شرى وابن قويد الدوسرى\ز
والقصه هى انه كان فيه واحد من قحطان حنشل ومجنن الدواسر يضوى عليهم وياخذ الى يلقاه من ابلهم ومسكه شارع ابن قويد الدوسرى وكان امير القبيله وذبحه وعلقه على مدخل الديره وصادف ان ابن قويد عازم مسعود ابن شرى ولما شافه مسعود اعرفه وقال انت عازمنى تورينى فعلك فى ابن عمى استعد لحربنا ياشارع قال شارع رح ونا اللى بلحقك وتفقت قحطان على ان محد يمنع احد من الدواسر ودارت الحرب كانت الغلبه لقحطان وطاح شارع ابن قويد فى يد اثنين اخوان واعتقد ان ماهم من المسارده فقال شارع امنع يا افلان بسمه يبى يقول والله ما امنعك ولى يمنعك الله قال الله ان امنعك ويمنعك الله قال شارع ابن قويد ما منعتنى مير منعنى الله منك وفو منعهم عليه ومنعوه من مسعود وطلبت فيه قحطان 100 وضحى وخيطو عليه جلد ابعير وخلوه قدام المضيف وكان منصور ابن شعيل الحمرانى الهاجرى قصير المسارد وعزموه ولمى جاهم وقبل عليهم ويقال ان واحد كلم شارع وقاله اذا شميت ريحه الطيب فزهم منصور ابن شعيل ولمى جا بيدخل منصور ابن شعيل زهمه شارع ابن قويد فوقف منصور فقال مسعود اقلط يا منصور قال منصور لو تبينى اقلط ماحطيت ذالجنازه قدامى عطنيه ولى العود قال مسعود ابن شرى قحطان طالبه فيه 100 وضحى يا منصور وكان عند منصور رعيتين وضح ومجاهيم قال منصور عان الوضح سارحه المكان الفلانى تنطحوها هى وعبيدها وخذا شارع وقال لعياله سكرو البيت وشبو النار لين يحتمى البيت الرجال صارله فتره ما شم الهوا وان جاه الهوا مات وفعلن سكرو البت وفتح منه وكمد جسمه بوزر ابل لين قسا جلده وقال لولده وصله لهله بسرعه ترا الدواسر بيجيبون ابلهم وتا خذها قحطان وفعلن لما وصل كانت الدواسر رايحين بلبل لقحطان ونطحهم وردوها وقالو الى جايب ناقه من الدواسر ياخذها قالو الدواسر لشارع هاذى كرامتك ماعاد حنا ماخذينها ولمى شافها شارع شاف ان احد فخوذ الدواسر هم اكثر من ساقو فى 100 اللى طلبت قحطان خلاه وسمه الى الان ورجعت قحطان الى منصور قالو خذ ابلك حنا طلبناها تعجيز لك قال منصور انتو خذيتو بهايم اما ماتت ولى خذوها القوم وللى انا شارى شيخ قبيله انا الرابح وراحت الايام وقام يوصى شارع ابن قويد اللى يبشرنى بنصور له فرس وين الفرس ذيك الايام وفعلن جاك منصور حول ديار الدواسر وبشرو شارع ومسك منصور وقال انت اخوى وعيالك اخوان اعيالى ياخذون فيهم ويوخذون بس لازم نشتريلك نخل فى الوادى هاذى سلم الدواسر يا اما انت نسيب او لك نخل وحلف منصور انه هو اللى يشتر النخل وشراله شارع نخل ام اثله يسقى على ساقيتين من كبره وهو افضل نخل فى الوادى والى الان يعيش اعيال منصور ابن شعيل الحمرانى وشارع ابن قويد الدوسر مع بعض واكثر من الاخوان وقد رجع منهم الى ربعهم ال حمرا فى الايام الاخيره وسمهم وسم الدواسر و معروفين فى وادى الدواسر ال شعيل من بنى هاجر وشكرا بس حبيت اوضح المو ضوع من المحرفين واللى يضيعون العلوم والتاريخ واسالف لاينكرها لا دوسرى ولى هاجرى ولى قحطانى ومنصور ابن شعيل فى منتدى قحطان ونتدى بنى هاجر من ضمن فرسان القبيله وعقداها ومن عياله ناصر الملقب ((عريج )) الذى حول براهيم السلوم كذا مره وعتقه لانه ما ياخذ الرواى والمداد وفى مره عطاه ابراهيم جنبيته عرفانا بجميله عليه وعتقه له والمعارك بينعريج وابراهيم كان عريج معى الدواسر وهو من عيال منصور وشكراواللى عنده قصيده من المساره خاصه وقحطان عامه فى هاذى الموضوع يجيبها ونشدو شيبانكم عن القصه وال100 التى يذكرون ليس 100 قتيل بل 100 وضحى التى شرا فيها منصور ابن شعيل شارع ابن قويد وماهو حكى وسوالف اصحابها موجودين من الدواسر ومن الهواجر وتركو باقى الحكى وشكرا والى عنده استفسار ينشد ورد عليه حتا لو يكون ابن شرى بنفسه

[ريف الركايب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا النايب القصه ماهي خرافيه ولا اسطوره بل واقعيه الدليل ان المسردي سوقه سوق محمدي وكل العراف فاهمين الشي هذا .
القصه ان ابن شري كان عند الدواسر كما ذكر الاخ بسب خلاف بينه وبين ربعه وفي ذا ك الوقت كان ابن طلحان مرخي في الدواسر ماكل الطالعه والنازله من غنايمه ومسكوه الدواسر وعزمو ابن شري لان ابن طلحان كان قصيرلهم من اول ولايبون ابن شري يسوي مثلهم . ويوم جا الرجال شاف ابن عمه فقال انت مننت قال انا ابن طلحان فرد ابن شري قال اسمع انت مولي لكن والله ان اخذ فيك من الدواسر100 بعرتي وبجرتي فقال ابن اقويد تقول تونا يا ابن شري فقال ابيك تعطيني لشروق الشمس وعقبها ترا دمي حلال ورجع ابن شري لبني عمه وذبح 95 ويوم جا يموت فقرط (عظ ) بيد ولده فقال وشفيك يابوي قال لعنبوك باقي في وجهي 5لابن طلحان وغزا ولده عقبه وذبح 15 من الدواسر يالنايب
والعذر والسموحه على التقصير ..................

[علي بن شداد القحطاني]

أرحبوا جميعاً .

أولاً : لا خلاف عند قحطان من صحة هذه القصة بغض النظر عن وجهة نظر الدواسر في صحتها من عدمه .
ثانياً : الآسم طلحام وليس طلحاب ولا طلحان وآل طلحام جماعته فرع من فروع آل معلا الخنافر .
ثالثاً : هذه القصة بحثنا فيها ولم نوثقها في كتبي لا هي ولا قصة قنيفذ بن لبده مع العتبان وثاره في رفيقه العاصمي اللي ذبحوه والجحادر يعرفون القصة المهم نعود لابن شري وهوالعقيد الفارس مسعود بن شري من الحنفان المساردة حيث يقال أن ابن طلحام مسكوه الدواسر وعلقوه برجليه وأخرجوا كلاه مع جنوبه ثم أستدعوا ابن شري ليشاهده ولما شافه وكان طلحام فيه حياه قالوا عرفته فزهمه ابن طلحام فقال ابن شري وكنه يعرفه يطلحام تهن بموتك على العار أن قضاك مئه من الدواسر بعرتي وجرتي أو كما قيل وسمعت وكنه تشاد هو ومعرفته الدوسري وقال ابن شري ليش تدعيني على فعلكم بأبن عمي أو حول هذا الكلام .

ثم حصل مواجهة بين الدواسر وابن شري واللي معه قتل منهم مجموعة والأخرين منعى ويقال أنه قطع رؤوس بعضهم وحطها أذافي للقدر ولما شافها المنعى قال قائلهم ويش ذا المنكر فقال ابن شري لا والله أما المنكر غير شفته في طلحام .

المهم أنه أقسم أن ياخذ منهم مئه ثار سوى بعرته (غزوته) أو جرته (مساندته) فلما علموا آل محمد قالوا من قتل أحد في هذه القضية فهو بأسم مسعود فلما دنا منه الأجل أو وصل أخر العمر وصى أقاربه بالعد الباقي من حنثه ويقال إنه بقي بضعة أشخاص وأنهم أي أقاربه وفوا بالنذر والله أعلم .

فلما أتم العدد قالوا آل محمد حنا نبغي نكافي المساردة على موقفهم فحطوا دية المسردي مثل دية المحمدي مئة ناقه وفرس كما كافوهم بإنهم شركاء فيما يشتركون فيه آل محمد وهذه مكأفاة وليست سلم .


ومسعود هو القال :

يقول مسعود وما يهيا إلى سرجه=شلوانة كن رسم البئر غاربها
تركض بعود بتومان وتجفافه=ووقية فوق جيب الثوب ماهبها
إلى أن قال :

وأن شاف زول وحال الليل من دونه=يطفي الذباله بعد ماكان يلهبها

انظر المزيد في كتابنا السيف والسنان عند فرسان قبائل قحطان الطبعة الثانية ص140 وكتابنا الجديد سلوم قحطان

وسلامة الجميع

[سعدي وجنوبي]

بيض الله وجيهكم جميعا



ونعم بالمسارده وقحطان كلها


والحقيقه قصه معروفه ومشهوره كما ذكرتوها

[محمدالمسردي]

--------------------------------------------------------------------------------




منصور ابن شعيل الحمرانى الهاجرى ومسعود ابن شرى المسارده وشارع ابن قويد الدوسرى

اسلام عليكم ورحمت الله وبركاته اولن ماكان ودى اتكم فى هاذا الموضوع بس اشوف فيه ناس قامو يتكلمون فيه ويزودون وحلرفون ومادرى ليش . وهى قصه مسعود ابن شرى وابن قويد الدوسرى\ز
والقصه هى انه كان فيه واحد من قحطان حنشل ومجنن الدواسر يضوى عليهم وياخذ الى يلقاه من ابلهم ومسكه شارع ابن قويد الدوسرى وكان امير القبيله وذبحه وعلقه على مدخل الديره وصادف ان ابن قويد عازم مسعود ابن شرى ولما شافه مسعود اعرفه وقال انت عازمنى تورينى فعلك فى ابن عمى استعد لحربنا ياشارع قال شارع رح ونا اللى بلحقك وتفقت قحطان على ان محد يمنع احد من الدواسر ودارت الحرب كانت الغلبه لقحطان وطاح شارع ابن قويد فى يد اثنين اخوان واعتقد ان ماهم من المسارده فقال شارع امنع يا افلان بسمه يبى يقول والله ما امنعك ولى يمنعك الله قال الله ان امنعك ويمنعك الله قال شارع ابن قويد ما منعتنى مير منعنى الله منك وفو منعهم عليه ومنعوه من مسعود وطلبت فيه قحطان 100 وضحى وخيطو عليه جلد ابعير وخلوه قدام المضيف وكان منصور ابن شعيل الحمرانى الهاجرى قصير المسارد وعزموه ولمى جاهم وقبل عليهم ويقال ان واحد كلم شارع وقاله اذا شميت ريحه الطيب فزهم منصور ابن شعيل ولمى جا بيدخل منصور ابن شعيل زهمه شارع ابن قويد فوقف منصور فقال مسعود اقلط يا منصور قال منصور لو تبينى اقلط ماحطيت ذالجنازه قدامى عطنيه ولى العود قال مسعود ابن شرى قحطان طالبه فيه 100 وضحى يا منصور وكان عند منصور رعيتين وضح ومجاهيم قال منصور عان الوضح سارحه المكان الفلانى تنطحوها هى وعبيدها وخذا شارع وقال لعياله سكرو البيت وشبو النار لين يحتمى البيت الرجال صارله فتره ما شم الهوا وان جاه الهوا مات وفعلن سكرو البت وفتح منه وكمد جسمه بوزر ابل لين قسا جلده وقال لولده وصله لهله بسرعه ترا الدواسر بيجيبون ابلهم وتا خذها قحطان وفعلن لما وصل كانت الدواسر رايحين بلبل لقحطان ونطحهم وردوها وقالو الى جايب ناقه من الدواسر ياخذها قالو الدواسر لشارع هاذى كرامتك ماعاد حنا ماخذينها ولمى شافها شارع شاف ان احد فخوذ الدواسر هم اكثر من ساقو فى 100 اللى طلبت قحطان خلاه وسمه الى الان ورجعت قحطان الى منصور قالو خذ ابلك حنا طلبناها تعجيز لك قال منصور انتو خذيتو بهايم اما ماتت ولى خذوها القوم وللى انا شارى شيخ قبيله انا الرابح وراحت الايام وقام يوصى شارع ابن قويد اللى يبشرنى بنصور له فرس وين الفرس ذيك الايام وفعلن جاك منصور حول ديار الدواسر وبشرو شارع ومسك منصور وقال انت اخوى وعيالك اخوان اعيالى ياخذون فيهم ويوخذون بس لازم نشتريلك نخل فى الوادى هاذى سلم الدواسر يا اما انت نسيب او لك نخل وحلف منصور انه هو اللى يشتر النخل وشراله شارع نخل ام اثله يسقى على ساقيتين من كبره وهو افضل نخل فى الوادى والى الان يعيش اعيال منصور ابن شعيل الحمرانى وشارع ابن قويد الدوسر مع بعض واكثر من الاخوان وقد رجع منهم الى ربعهم ال حمرا فى الايام الاخيره وسمهم وسم الدواسر و معروفين فى وادى الدواسر ال شعيل من بنى هاجر وشكرا بس حبيت اوضح المو ضوع من المحرفين واللى يضيعون العلوم والتاريخ واسالف لاينكرها لا دوسرى ولى هاجرى ولى قحطانى ومنصور ابن شعيل فى منتدى قحطان ونتدى بنى هاجر من ضمن فرسان القبيله وعقداها ومن عياله ناصر الملقب ((عريج )) الذى حول براهيم السلوم كذا مره وعتقه لانه ما ياخذ الرواى والمداد وفى مره عطاه ابراهيم جنبيته عرفانا بجميله عليه وعتقه له والمعارك بينعريج وابراهيم كان عريج معى الدواسر وهو من عيال منصور وشكراواللى عنده قصيده من المساره خاصه وقحطان عامه فى هاذى الموضوع يجيبها ونشدو شيبانكم عن القصه وال100 التى يذكرون ليس 100 قتيل بل 100 وضحى التى شرا فيها منصور ابن شعيل شارع ابن قويد وماهو حكى وسوالف اصحابها موجودين من الدواسر ومن الهواجر وتركو باقى الحكى وشكرا والى عنده استفسار ينشد ورد عليه حتا لو يكون ابن شرى بنفسه


الاخ مدهل كلامك غير صحيح وهذا كلام تلفيق والقصه يعرفونها كل القبايل والاخوان سبق وانا وردو القصه كامله

نرجو تحري الصدق

[أحمد آل حيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد اشكر كم جميعآ القصه معرفه لدى الجميع


أما المساردة فوالله وسبعين نعم والله إني قابلت الشيخ جعفر بن جمل فوجدته إنسان متواضع


وهذا من شيم الرجال

[مدهال]

اسلام عليكم الى الاخ على ابن شداد امبين من كلامك وأرخ وياليت اتقصى الحقيقه لانك سمعت كلام قحطان ولمفروض انك تنشد عن القصه وتقصى وتذكر امى ان مسعود ابن شرى ذبح 100 من الدواسر فهاذا غير صحيح والله لونهم غنم ماذبح 100 منهم ويكرمون خطلان اليدى عن التشبيه اذا انت موأرخ اذهب الى وادى الدواسر ونشد عن ال شعيل والقوده والقصه ويعلمونك وللى وش اللى خلا ال شعيل يسكنون فى الوادى اللى هاذى القصه وكلن يعرفها ليش تنكرون الحقيقه ومادرى شنهو الهدف كانت ميه وضحى اللى دفعها منصور ابن شعيل فى شارع ابن قويد وفكه ومعى الوقت خلوها ميه قتيل ماهم رديان خطلان اليدى علشان يذبح منهم 100 وتعرفونهم زين يا قحطان بس اشاعه معى الزمن وصدقتوها انا ابى واحد من ال شرى يرد ويكون ايعرف القصه زين ويثبت التاريخ وانت بنفسك تقول فيه كذا قصه غير موارخه وانا اقول لخوى على هاذى امانه تاريخيه وارجو منك اتاكد فيها وتوثيقها وهاذولا يروون قصص ونى اقول اصحاب القصه موجودين وانشدهم ومن ال شعيل فى عين دار الجديده فى جوف بنى هاجر وهم من ال حمرا والموضوع امانه فى عنقك وارجوك اتحقق وشكرا لك

[سلطان العبيـــــدي]

اسلام عليكم الى الاخ على ابن شداد امبين من كلامك وأرخ وياليت اتقصى الحقيقه لانك سمعت كلام قحطان ولمفروض انك تنشد عن القصه وتقصى وتذكر امى ان مسعود ابن شرى ذبح 100 من الدواسر فهاذا غير صحيح والله لونهم غنم ماذبح 100 منهم ويكرمون خطلان اليدى عن التشبيه اذا انت موأرخ اذهب الى وادى الدواسر ونشد عن ال شعيل والقوده والقصه ويعلمونك وللى وش اللى خلا ال شعيل يسكنون فى الوادى اللى هاذى القصه وكلن يعرفها ليش تنكرون الحقيقه ومادرى شنهو الهدف كانت ميه وضحى اللى دفعها منصور ابن شعيل فى شارع ابن قويد وفكه ومعى الوقت خلوها ميه قتيل ماهم رديان خطلان اليدى علشان يذبح منهم 100 وتعرفونهم زين يا قحطان بس اشاعه معى الزمن وصدقتوها انا ابى واحد من ال شرى يرد ويكون ايعرف القصه زين ويثبت التاريخ وانت بنفسك تقول فيه كذا قصه غير موارخه وانا اقول لخوى على هاذى امانه تاريخيه وارجو منك اتاكد فيها وتوثيقها وهاذولا يروون قصص ونى اقول اصحاب القصه موجودين وانشدهم ومن ال شعيل فى عين دار الجديده فى جوف بنى هاجر وهم من ال حمرا والموضوع امانه فى عنقك وارجوك اتحقق وشكرا لك


ونعم ونعم بال شعيل وال حمرا وابن شري والمسارده وفي ابن قويد والدواسر


وانا ارى قصة مدهال هي الاقرب للحقيقه بدون تضخيم وهي اللي تدخل العقل

[متعب الهاجري]

عز الله يا سلطان










ونعم بال شعيل يمدحونهم ربعنا وشيبانا ونعم في المسارده ولاتكفيهم وفي الدواسر





ومدهال كلامك قريب من الواقع








والله تعالى اعلم

[علي بن شداد القحطاني]

مدهال حياك الله

- قصة ابن شري معروفة وواقعية وفيها علوم وسلوم بين المساردة وآل محمد وفيها قصائد .
- المساردة سيردون عليك وكذلك الجحادر .
- آل شعيل لم أسمع عنهم حول هذا المعنى وأن كان هناك قصة مشابهه فربما حصل فيها خلط .
- تقول أنني سمعت من قحطان ولم أسمع من الطرف الأخر وهذا غير صحيح فقد زرتهم في عدة مدن ومناطق وسمعنا وخذينا وعطينا ومزحنا وولكن الطرف الأخر ينفي جملة وتفيصلا وهذا شأنه ـ أما نحن فلنا شأننا .
- قلت أن هذه القصة وأخرى تشابهها أطرافها ابن لبده وقبيلة أخرى لم أوثقها .


وتحياتي للجميع ،،،

[مرعي بن دواس الحبابي]

الاخوان ابن الاروق والمشبهاني

بيض الله وجيهكم

اخوكم

[علي بن شداد القحطاني]

والباقين يامرعي مالهم شيء!

[أبا الذموم]

والباقين يامرعي مالهم شيء!


أررررررررررررحب تراحيب المطر يابن شداد
عساك بخير يا كحيلان
أول شي أشكرك على مجهوداتك الكبيره في خدمة قبيلة قحطان ومن ينكر مجهوداتك يعتبر سفيه أويغالط نفسه!!!!!!!
وهذا والله هو الكلام اللي في داخلي واقوله لك بكل صراحه.
بالنسبة لسالفة مسعود بن شري فهي صحيحة عندما ذبح فوق خمسه وتسعين واحد ٍ من الدواسر ثارٍ للخنفري اللي علقوه الدواسر وهو بين الحياة والموت وحلف إنه ياخذ من الدواسر مائة واحد.
تقبل تحياتي الخاصة.

[مدهال]

انت كلامك صحيح اكثر القبايل ينكرون اي شي ضد القبيله او عليها ولاكن انشد ادواسر عن سبب وجود ال شعيل فى وادى الدواسر والسبب الذلى جابهم للوادى وكما قلت انتو تتمسكون فى تاريخكم ولاكن ليس على حساب انك تسقط ركن من اركان القصه وفيه قصص مشابهه مثل قصت االمهادى ومفرج السبيعى اللى يعيشون اعيالهم معى بعض بسبب القصه المعروفه لدى الجميع وحنا نتمسك بتاريخنا ونت تقول قصيدت فلان وفلان وحنا نقول الاشخاص موجودين ايهو اثبت للحقيقه وهم معى الدواسر الى الان والى الباحثين ابحثو وعدلو الخطا وشكرا للجميع على تبادل الحوارات بنفس التعاون واثبات الحقيقه للجميع