سعد ابن حصوصه
18-01-2010, 09:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غزت احدى القبائل (خارج قحطان) قبيلة ال عابس في سراة عبيده وقد وقف مع ال عابس عدة قبائل من قبائل سراة عبيده
؛؛ ولعل من اسبابها الرئيسيه كسر معقل التجاره في بلاد قحطان ذلك الوقت
؛؛ ولاكن حريا بنا ان نذكر الموضوع للتوثيق؛؛
ولم يكن في قرية ال عابس سوى خمسين رجلا من ال مهدي وال جبيل وال ثابت حيث ان الأكثريه كانو في حفل سماوه في تهامة قحطان
ويقول الشاعر مشبب بن شتوي العابسي رحمه الله
يالله اليـوم هـم يالله هـم يالله =ياباني الأبراج بليـا عمـادي
لاتلومون عايض يـوم جانـا =فانـه استلحقـه كـل قـوادي
كل من كسوته حـق الجماعـه =قـل سيـره ولاجالـه فـوادي
يوم جانا محدرا حدرناه يرجع =مثـل سيـلا مـع جـر وادي
شمتو البدو فينـا مـن كفونـا=غير الأخوين يانعم ال هـادي
فانهـم محمـلا ماهو يتوانـا=عصبة الراس نعم ال عبـادي
يوم قال الغدا عنـد ال معنـف =والغدا عندهم هرجـا وكـادي
والعشاء عند فردان وقومـه =يخلطون الشحوم مع البـوادي
هم قال الغداء عند ال عابـس =والغداء عندهـم لـه تعمـادي
غير دون الغدا جمعـا حمايـا =بالمشبـب ومسلـوك العقـادي
وال بسام يانعـم قـوم اللقـى =أهل لروام والرماح الحـدادي
والعضيي كمـا سيفـا صقيـلا =بارع الحد في الكف يـزدادي
وبني بشر أقبلـو فـي يومـا =صادقا فيـه بـرق ورعـادي
شلـو الـزاد والمـزود الينـا =واقبلو كنهـم ركـز الحـدادي
الرفيـدي فلـه ثوبـا ينشـر=نصله في الوعد ثوب فـرادي
غطرفي لبـن نـادر ياصفيـه =قرري الشوف والكف جبـادي
ليت وان ال عابس في وطنهـم =كان حامت على المجزر لحادي
غير خمسين منهم فـي عددنـا =عدوهم انثتـا يـوم الطـرادي
والمذكورين في القصيده في تلك المعركه
1- بني بشر
2-ال معمر
3-ال عضيه من ال صقر
4-ال بسام من ال صقر
5-ابن نادر من رفيده
6-ال عباد من ال قريش ال صقر(الأخوين)
رحمهم الله جميعا وتقبلو فائق التقدير
غزت احدى القبائل (خارج قحطان) قبيلة ال عابس في سراة عبيده وقد وقف مع ال عابس عدة قبائل من قبائل سراة عبيده
؛؛ ولعل من اسبابها الرئيسيه كسر معقل التجاره في بلاد قحطان ذلك الوقت
؛؛ ولاكن حريا بنا ان نذكر الموضوع للتوثيق؛؛
ولم يكن في قرية ال عابس سوى خمسين رجلا من ال مهدي وال جبيل وال ثابت حيث ان الأكثريه كانو في حفل سماوه في تهامة قحطان
ويقول الشاعر مشبب بن شتوي العابسي رحمه الله
يالله اليـوم هـم يالله هـم يالله =ياباني الأبراج بليـا عمـادي
لاتلومون عايض يـوم جانـا =فانـه استلحقـه كـل قـوادي
كل من كسوته حـق الجماعـه =قـل سيـره ولاجالـه فـوادي
يوم جانا محدرا حدرناه يرجع =مثـل سيـلا مـع جـر وادي
شمتو البدو فينـا مـن كفونـا=غير الأخوين يانعم ال هـادي
فانهـم محمـلا ماهو يتوانـا=عصبة الراس نعم ال عبـادي
يوم قال الغدا عنـد ال معنـف =والغدا عندهم هرجـا وكـادي
والعشاء عند فردان وقومـه =يخلطون الشحوم مع البـوادي
هم قال الغداء عند ال عابـس =والغداء عندهـم لـه تعمـادي
غير دون الغدا جمعـا حمايـا =بالمشبـب ومسلـوك العقـادي
وال بسام يانعـم قـوم اللقـى =أهل لروام والرماح الحـدادي
والعضيي كمـا سيفـا صقيـلا =بارع الحد في الكف يـزدادي
وبني بشر أقبلـو فـي يومـا =صادقا فيـه بـرق ورعـادي
شلـو الـزاد والمـزود الينـا =واقبلو كنهـم ركـز الحـدادي
الرفيـدي فلـه ثوبـا ينشـر=نصله في الوعد ثوب فـرادي
غطرفي لبـن نـادر ياصفيـه =قرري الشوف والكف جبـادي
ليت وان ال عابس في وطنهـم =كان حامت على المجزر لحادي
غير خمسين منهم فـي عددنـا =عدوهم انثتـا يـوم الطـرادي
والمذكورين في القصيده في تلك المعركه
1- بني بشر
2-ال معمر
3-ال عضيه من ال صقر
4-ال بسام من ال صقر
5-ابن نادر من رفيده
6-ال عباد من ال قريش ال صقر(الأخوين)
رحمهم الله جميعا وتقبلو فائق التقدير