(( هية شرياء ((المشهوره )) بين قحطان وشهران ))

[الظور]

بسم الله الرحمن الرحيم

هية شرياء وقعت في سهول شرياء غرب طريب بين اقحطان وقبيله شهران


حيث كان السبب ناقه لشخص قصير لال قريش من الحباب خذوها شهران ووسموها بوسمهم والخذيه اذا وسمت مشكله في العرف القبلي لايقبلها اهلها

كان قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم ارسل مناديب لقحطان واجتمعوا اقحطان بمن حضر من عبيده والجحادر والحباب وانقسموا قسمين قسم يضم الجحادر والحباب وال سليمان الحرقان تمركزوا في فروش الطفاح ولحيه والمقراع وبقية عبيده تمركزوا في شرياء وذلك صبيحه يوم الهيه


اما شهران

فتمركزوا في الحفاير في القاعه وبنوا شورهم انهم ينازلون اقحطان فان انتصروا فزين والا فالغدا هنا في الحفاير ويبنون شور اخر


وبدات المعارك على جبهه عرضها 12 كيلومتر من الشمال الى الجنوب وانتصروا اقحطان ووصلوا الجحادر والحباب وال سليمان الى يعرى ثم عادو الى غرب طريب وعبيده طردوا نطحاهم الى العوشز مسافه 30 كلم وعادو الى شرياء

قام ناصر ابن كدم

وغدا اقحطان 50 خروف والمعروف عند القبايل ان الفزاع لاياكل عند المستفزع الا وجبه واحده في حال الهيات اما المناخ فيتوجب على الفزاع ان يقوم بنفسه حتى ينتهي المناخ

بعد الغداء توجهوا القبايل الى ديارهم ترفرف بيارقهم بالنصر

بقي فرسان من عبيده معى ال قريش وبقيت قبيله المناديه كامله عند قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم وكانو وقت العصر

اما شهران فعندما عادت فرسان اقحطان اجتموا من جديد في الحفاير بالقاعه وشبوا المناير وفزعوا الفزاعه من بني واهب وكود وال رشيد وبني بجاد اضافه الى ناهس وذبحوا الذبايح وتغدوا واتفقوا ان يغيرون بعد العصر حيث يعلمون ان اقحطان بيتفرقون بعد الغداء ثم اعادوا الكره بعد العصر وعند وصولهم شرياء شافهم الشيخ والفارس ناصر بن كدم ومعه 11 فارس فقط وكانوا شهران يسدون الافق اكثر 300 فارس فنازلهم حتى قتل برصاصه من امامه ضربته على جفير الخنجر واستقرت في العمود الفقري وكان في يده البيرق فاعطاه الفارس سريع ابن عنقص المعمري وقال انجوا بارواحكم انا ذبحوني القوم وخذوا سلاحي لاياخذونه القوم وغنموا شهران اكثر من عشره بيوت كانت مطرفه على الحد من ضمنها بيته ووجدوه لازال على قيد الحياه فاخذوه منيع وعادوا به معهم الى القاعه وتوفي تلك اليله فكفنوه وصلوا عليه بعد الفجر ودفنوه وحطوا نصايب قبره من حجارة المرو البيضاء تقدير منهم لفروسيته وشجاعته علما انه لم يقتل معه في الغارة الاخيره سوى اربعه من قحطان وقتل من شهران اكثر من 27 فارس من غير قتلى هيت اول اليوم

يقول شاعر من شهران بعد مقتل ناصر بن سعيد

تغدينا في الحفاير ---------------------- قد لرعدها دنداني

حديناكم على شرياء -------------------- هبتوا وحلها ريعاني

لو اليل ماغطاكم ------------------------ قطعناكم لتلى تالي

---------------------------------------------------------------------------
بعد مقتل ابن كدم ثارت ثائره قبايل اقحطان عامه وال قريش خاصه حيث لم يقيمو ال قريش العزاءوغزوا ال قريش اليوم الثاني الى خميس شهران وقتلوا الشيخ والفارس فايز بن الحيزاء الناهسي وهو لازال يعرض ابتهاج بالنصر واعلن قرنان بن كدم في سوق عبيده ان ياخذ من شهران في عمه ناصر 12 مد يعني 12 شيخ وعقيد وتوالت المغازي لمده عام حتى بلغ عدد القتلى من شهران لال قريش وغيرهم من قحطان 51 قتيل كلماء برقوا به في سوق عبيده

حيث بلغ نصيب ال قريش 20 شيخ وعقيد على راسهم شيخ مشائخ شهران وحاكم خميس شهران خميس مشيط الشيخ والفارس حسين بن مشيط


واستمرت الغزوات بعدها اربعين سنه حتى انفضت معى دخول حكم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه واتفقوا على انهاء الحرب بالعباره المشهوره

( غطها الاسلام )

ساذكر الغزوات منفصله انشاء الله تباعآ
-------------------------------------------------------------

ولاكن في نفس الوقت هذا الذي تم الاتفاق عليه بانها جميع الصراعات قام فارس من شهران اسمه ابو خف غير راضي بالهدنه وقتل ناصر بن ناصر اخو نخران واختفى عن الانظار

فارسل الفارس والشيخ مجيهير بن فاهده شيخ مشايخ ناهس الى محمد بن ناص بن سعيد بن كدم ( نخران ) مرسول ليرى ردة الفعل وهل هذا العمل يعتبر منتهى

فرد عليه
الشاعر

محمد بن ناصر ( نخران )

بهذه القصيده

ذا وادي حــــــنا فـــــيه اول وتالــــــي ----------- والي يهاوزنا الجدا فيه ناطــــاه

لما زفى عشبه سوات العمـــــــــــــامي ----------- وكلن توذى حرب ناهــــس نزلناه

بيوتن تبنى مثل وصف الضـــــــــــلامي ----------- سودن على سدران لنجــــد مبناه

مجالسن عوج وربعن صــــــــــــــــلابي ----------- وكرامة تدنى لضيف مغـــــــــذاه

حريبنا ينزح وجــــته الهمـــــــــــــومي ----------- ويجض منا مقــــــــــدم اليل وتلاه

جندي على العدوان ترهم عـــــــــدامي ----------- ومن فضل ربي جارنا مانحســناه

والمجرم الي عذبته العــــــــــــــــزاري ----------- لاحـــــــــــل بين بيوتنا زانت انياه

يدعى معى الاول على كل غــــــــالي ----------- وندمح له العوجا ولاحن بننكـــــاه

ونرعى به الحد المطرف ويامــــــــــــن ----------- ولو غريمه تو بيته فلا جــــــــــــاه

الا ياسعيد اســـــــــــرح على عيدهيه ----------- وصلت سديس من فحلها معــــــــداه

ترعى مخاضير السحاب الــــــــــرزاني ----------- وتكسب شحمها من غلاها معـــفاه

تنصا مجيهير(ن) عذاب الســــــــــــبايا ----------- شــــوق الهنوف الي بلبسن مضفاه

تلقى معاميله على جـــــــــــــــال عنه ----------- وجهن ســـــديد مايجى في دناياه

من خبرتن في الهوش تنكا المــــعادي ----------- ورماحهم بالدم تـــــــــــراها محناه

تلقى لهم بقطار رشد مــــــــــــــرادي ----------- ون جا النذر فظعونهم مــــــــاتعداه

معرار حرب من قـــــــــــــــديم وتالي ----------- ومن يشــــــــتم الطيب ترا الله بيزراه

سلم عليه عداد نشو السحــــــــــابي ----------- ولايحسبنا من بطـــــــــــــانا نسيناه

العين والله كن فيها ظــــــــــــــفاره ----------- والقلب كن جند الحنيني بيرعـــــــاه

بذخر لك البندق وظفر العــــــــــيالي ----------- ومادام منا واحــــــــــــدن مانسيناه

يشهد لنا فايز وربعن قــــــــــرومي ----------- وعن الشريف الهاهشمي قد ذبحناه

وحبنان والخبره بجال الطـــــــويلي ----------- وكم عايلن برماحنا قد ســـــــدحناه

ناخذ خلاياكم ودهم الســــــــــــبايا ----------- وعقب غنمكم والبقر ماحســــــــبناه

يستاهل البيضى وعلم الجـــــــميلي ----------- وثوب مقزورن على الكتف مكـــساه

ويقلط على الفـــــرش المثنى ويثنى ----------- ويثنا له الفنجال والهرج ينصـــــــاه

تراه العجيري يوم كون قصــــــيره ----------- فلا خذا فيه الحقوق المخــــــــــافاه

ماتابع الحقان والراس خـــــــــــانع ----------- وقال بزرا وجملوني بمـــــــــــــبداه

غير لقي الخميس معذرن من حــياته ----------- حتى الحنوط منثره فوق مكــــــساه

رماه بلي مارقن في علـــــــــــمها ----------- بمصببن غبر القراطيس غــــــــــــطاه

ثم اغضب ابن مشيط والسوق حامي ----------- شيخ القبايل والطـــــــــــوابير تتلاه

صكت عليه الخيل والموجفـــــــاتي ----------- ونووا بقتله غير ربي تنجـــــــــــــاه

يستاهل البيضاء قـــــــــديم وتالي ----------- حد الصـــــــــواير والقعم ماجـحدناه

يالله طلبتك في سحــــــــاب رزاني ----------- على طريب كــــــــل عصرن نثـر ماه

اليا خـــــــــــــذينا الازم الي علـينا ----------- فمن كان يبغى صلحنا ماحــــــربناه

كان البيت الاخير يعني ان ال قريش لم يقنعوا بعد

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

كان نخران ومجيهر بن فاهده صديقين حميمين وماتو في وقت واحد وهم ابناء قاده المعركه

وابنائهم ناصر بن نخران وناصر بن مجيهير اصدقاء الان بل ان ناصر بن مجيهير مسمى على قايد معركه شرياء ناصر بن سعيد بن كدم

رحمهم الله جميعآ وجمعنا بهم في مستقر رحمته

ودمتم بخير

[عبدالله العنبسي]

الظور سلمت يالذيب وشهران كفو وصبيانهم مطاليق ما عرفت شهراني الا وعلمه غانم ويطلق الوجه والله لا يهينك على سرد القصه كامله هذا ما عودتنا عليه ولا تحرمنا المزيد ولك خااااااااااالص الشكر ,,,,,,,,,,,,,,,,

[سفر بن مبارك]

بسم الله الرحمن الرحيم

هية شرياء وقعت في سهول شرياء غرب طريب بين اقحطان وقبيله شهران


حيث كان السبب ناقه لشخص قصير لال قريش من الحباب خذوها شهران ووسموها بوسمهم والخذيه اذا وسمت مشكله في العرف القبلي لايقبلها اهلها

كان قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم ارسل مناديب لقحطان واجتمعوا اقحطان بمن حضر من عبيده والجحادر والحباب وانقسموا قسمين قسم يضم الجحادر والحباب وال سليمان الحرقان تمركزوا في فروش الطفاح ولحيه والمقراع وبقية عبيده تمركزوا في شرياء وذلك صبيحه يوم الهيه


اما شهران

فتمركزوا في الحفاير في القاعه وبنوا شورهم انهم ينازلون اقحطان فان انتصروا فزين والا فالغدا هنا في الحفاير ويبنون شور اخر


وبدات المعارك على جبهه عرضها 12 كيلومتر من الشمال الى الجنوب وانتصروا اقحطان ووصلوا الجحادر والحباب وال سليمان الى يعرى ثم عادو الى غرب طريب وعبيده طردوا نطحاهم الى العوشز مسافه 30 كلم وعادو الى شرياء

قام ناصر ابن كدم

وغدا اقحطان 50 خروف والمعروف عند القبايل ان الفزاع لاياكل عند المستفزع الا وجبه واحده في حال الهيات اما المناخ فيتوجب على الفزاع ان يقوم بنفسه حتى ينتهي المناخ

بعد الغداء توجهوا القبايل الى ديارهم ترفرف بيارقهم بالنصر

بقي فرسان من عبيده معى ال قريش وبقيت قبيله المناديه كامله عند قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم وكانو وقت العصر

اما شهران فعندما عادت فرسان اقحطان اجتموا من جديد في الحفاير بالقاعه وشبوا المناير وفزعوا الفزاعه من بني واهب وكود وال رشيد وبني بجاد اضافه الى ناهس وذبحوا الذبايح وتغدوا واتفقوا ان يغيرون بعد العصر حيث يعلمون ان اقحطان بيتفرقون بعد الغداء ثم اعادوا الكره بعد العصر وعند وصولهم شرياء شافهم الشيخ والفارس ناصر بن كدم ومعه 11 فارس فقط وكانوا شهران يسدون الافق اكثر 300 فارس فنازلهم حتى قتل برصاصه من امامه ضربته على جفير الخنجر واستقرت في العمود الفقري وكان في يده البيرق فاعطاه الفارس سريع ابن عنقص المعمري وقال انجوا بارواحكم انا ذبحوني القوم وخذوا سلاحي لاياخذونه القوم وغنموا شهران اكثر من عشره بيوت كانت مطرفه على الحد من ضمنها بيته ووجدوه لازال على قيد الحياه فاخذوه منيع وعادوا به معهم الى القاعه وتوفي تلك اليله فكفنوه وصلوا عليه بعد الفجر ودفنوه وحطوا نصايب قبره من حجارة المرو البيضاء تقدير منهم لفروسيته وشجاعته علما انه لم يقتل معه في الغارة الاخيره سوى اربعه من قحطان وقتل من شهران اكثر من 27 فارس من غير قتلى هيت اول اليوم

يقول شاعر من شهران بعد مقتل ناصر بن سعيد

تغدينا في الحفاير ---------------------- قد لرعدها دنداني

حديناكم على شرياء -------------------- هبتوا وحلها ريعاني

لو اليل ماغطاكم ------------------------ قطعناكم لتلى تالي

---------------------------------------------------------------------------
بعد مقتل ابن كدم ثارت ثائره قبايل اقحطان عامه وال قريش خاصه حيث لم يقيمو ال قريش العزاءوغزوا ال قريش اليوم الثاني الى خميس شهران وقتلوا الشيخ والفارس فايز بن الحيزاء الناهسي وهو لازال يعرض ابتهاج بالنصر واعلن قرنان بن كدم في سوق عبيده ان ياخذ من شهران في عمه ناصر 12 مد يعني 12 شيخ وعقيد وتوالت المغازي لمده عام حتى بلغ عدد القتلى من شهران لال قريش وغيرهم من قحطان 51 قتيل كلماء برقوا به في سوق عبيده

حيث بلغ نصيب ال قريش 20 شيخ وعقيد على راسهم شيخ مشائخ شهران وحاكم خميس شهران خميس مشيط الشيخ والفارس حسين بن مشيط


واستمرت الغزوات بعدها اربعين سنه حتى انفضت معى دخول حكم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه واتفقوا على انهاء الحرب بالعباره المشهوره

( غطها الاسلام )

ساذكر الغزوات منفصله انشاء الله تباعآ
-------------------------------------------------------------

ولاكن انه قام فارس من شهران وقتل احد فرسان ال قريش واختفى عن الانظار

وارسل في نهاية الحرب الفارس والشيخ مجيهير بن فاهده شيخ مشايخ ناهس الى محمد بن ناص بن سعيد بن كدم ( نخران ) مرسول يخبره بان شهران ليس لديها مانع في انها الحرب

فرد عليه
الشاعر

محمد بن ناصر ( نخران )

بهذه القصيده

ذا وادي حــــــنا فـــــيه اول وتالــــــي ----------- والي يهاوزنا الجدا فيه ناطــــاه
لما زفى عشبه سوات العمـــــــــــــامي ----------- وكلن توذى حرب ناهــــس نزلناه
بيوتن تبنى مثل وصف الضـــــــــــلامي ----------- سودن على سدران لنجــــد مبناه
مجالسن عوج وربعن صــــــــــــــــلابي ----------- وكرامة تدنى لضيف مغـــــــــذاه
حريبنا ينزح وجــــته الهمـــــــــــــومي ----------- ويجض منا مقــــــــــدم اليل وتلاه
جندي على العدوان ترهم عـــــــــدامي ----------- ومن فضل ربي جارنا مانحســناه
والمجرم الي عذبته العــــــــــــــــزاري ----------- لاحـــــــــــل بين بيوتنا زانت انياه
يدعى معى الاول على كل غــــــــالي ----------- وندمح له العوجا ولاحن بننكـــــاه
ونرعى به الحد المطرف ويامــــــــــــن ----------- ولو غريمه تو بيته فلا جــــــــــــاه
الا ياسعيد اســـــــــــرح على عيدهيه ----------- وصلت سديس من فحلها معــــــــداه
ترعى مخاضير السحاب الــــــــــرزاني ----------- وتكسب شحمها من غلاها معـــفاه
تنصا مجيهير(ن) عذاب الســــــــــــبايا ----------- شــــوق الهنوف الي بلبسن مضفاه
تلقى معاميله على جـــــــــــــــال عنه ----------- وجهن ســـــديد مايجى في دناياه
من خبرتن في الهوش تنكا المــــعادي ----------- ورماحهم بالدم تـــــــــــراها محناه
تلقى لهم بقطار رشد مــــــــــــــرادي ----------- ون جا النذر فظعونهم مــــــــاتعداه
معرار حرب من قـــــــــــــــديم وتالي ----------- ومن يشــــــــتم الطيب ترا الله بيزراه
سلم عليه عداد نشو السحــــــــــابي ----------- ولايحسبنا من بطـــــــــــــانا نسيناه
العين والله كن فيها ظــــــــــــــفاره ----------- والقلب كن جند الحنيني بيرعـــــــاه
بذخر لك البندق وظفر العــــــــــيالي ----------- ومادام منا واحــــــــــــدن مانسيناه
يشهد لنا فايز وربعن قــــــــــرومي ----------- وعن الشريف الهاهشمي قد ذبحناه
وحبنان والخبره بجال الطـــــــويلي ----------- وكم عايلن برماحنا قد ســـــــدحناه
ناخذ خلاياكم ودهم الســــــــــــبايا ----------- وعقب عنمكم والبقر ماحســــــــبناه
يستاهل البيضى وعلم الجـــــــميلي ----------- وثوب مقزورن على الكتف مكـــساه
ويقلط على الفـــــرش المثنى ويثنى ----------- ويثنا له الفنجال والهرج ينصـــــــاه
تراه العجيري يوم كون قصــــــيره ----------- فلا خذا فيه الحقوق المخــــــــــافاه
ماتابع الحقان والراس خـــــــــــانع ----------- وقال بزرا وجملوني بمـــــــــــــبداه
غير لقي الخميس معذرن من حــياته ----------- حتى الحنوط منثره فوق مكــــــساه
رماه بلي مارقن في علـــــــــــمها ----------- بمصببن غبر القراطيس غــــــــــــطاه
ثم اغضب ابن مشيط والسوق حامي ----------- شيخ القبايل والطـــــــــــوابير تتلاه
صكت عليه الخيل والموجفـــــــاتي ----------- ونووا بقتله غير ربي تنجــــــــــــاه
يستاهل البيضاء قـــــــــديم وتالي ----------- حد الصـــــــــواير والقعم ماجحدناه
يالله طلبتك في سحــــــــاب رزاني ----------- على طريب كــــــــل عصرن نثر ماه
اليا خـــــــــــــذينا الازم الي علـينا ----------- فمن كان يبغى صلحنا ماحـــــربناه

كان البيت الاخير يعني ان ال قريش لم يقنعوا بعد

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

كان نخران ومجيهر بن فاهده صديقين حميمين وماتو في وقت واحد وهم ابناء قاده المعركه

وابنائهم ناصر بن نخران وناصر بن مجيهير اصدقاء الان بل ان ناصر بن مجيهير مسمى على قايد معركه شرياء ناصر بن سعيد بن كدم

رحمهم الله جميعآ وجمعنا بهم في مستقر رحمته

ودمتم بخير

الاخ الظور

أسأل الله الكريم أن يتجاوزعنا وعنهم ويغفرذنب الجميع صدقت وقعت هذه المعركة وعددامن المعارك انا ذاك
شكرالك ع التسلسل في هذه الاحداث

رحم الله والدك الذي يعتبر من كبار رموز عبيده وله شان كبير رحمه الله .شكرا لك ..............

[الظور]

اخوي

عبدالله العنبسي

ارحب ارحب ويامرحبا


مرورك دايم ومستمر وجزل

الله يطول بعمرك

لاخلا ولاعدم

[بندر الضيغمي العبيدي]

الله درك يالظور مصداقيه توثيق تحديد ثم قصيدة الوالد التي وضح فيها رحمه الله وصور المعركه تصوير صادق

نبارك لقحطان بقدوم باحث قوي في التاريخ الله يجزاك خير وماقصرت .نحمدالله ع نعمةالامن والامان.شكرالك

[ابن جافل]

بيض الله وجهك يالظور
وهذا حفظ للتاريخ الرائع لهذه القبائل

[شامانـ العاطفي]

ارحب يالظور

يعطيك الف عافية على السرد الرايع للأحداث والوقايع

ورحمهم الله جميعا ونحمد الله على نعمه الأمن والأمان .

وتستاهل سمعة يالغالي

[الظور]

سفر بن مبارك

اررررحب

انت علومك ومشاركاتك معي غانمه

وجزاك مولاك الثواب والله يسمع دعاك


ويرحم والديك

[الظور]

اخي الكريم


شامان العاطفي


الله يرحب بك وتحيا وتدوم ويفدونك الرخوم


والسمعه تجي من طيب السمعه شرواك

لاعدمتك ولاذقت حزنك

[آل زاهب القريشي]

بارك الله فيك و جعل ابوك في الجنة يا الظور انا اشهد انك حفظت تاريخ

[مشاري بن نملان الحبابي]

أرحب يا القريشي ..

وبيّض الله وجهك .. متألق كما عهدناك .. ونحن في انتظار جديدك ..

وتستاهل زيادة نقاط سمعة ..

[ملوح ال دحباش]

بيض الله وجهك ورحم الله والدك وانتوا ياالقريش فخر ومثال للقبائل وتقبل مروري

[الظور]

بندر الضيغمي

الله يرفع قدرك


اعطيتني اكثر من حقي


مشكور ومجمل

[حمد الظلافيع]

مشكوين

[عبدالله فراج العلياني]

بيض الله وجهك الله يعطيك العافيه

تــحــيــاتــي

[الظور]

ارحب يابن زاهب


لاهنت على المرور

وبيض الله وجهك ورحم والديك

[الظور]

اخوي مشاري

ارحب


لاهنت على مرورك العطر


وتسلم ولايسلم ردي العزايم

وبيض وجه

[الظور]

اخوي ملوح ال دحباش


ارحب يابو هادي


مايشهد للقروم الا قروم مثلهم

مرورك على عيني يابو هادي

وبيض وجه

[الظور]

مشكوين



اشكرك ياخوي حمد الظلافيع

على

مرورك

المميز

[ابن عباد]

بيض الله وجهك يالظورمشاركاتك طيبه و تاريخ مجيد

[عبدالله فراج العلياني]

لاهنت وبيض الله وجهك
تحياتي

[الظور]

ابن عباد

اشكرك على مرورك

ولاهنت ياغالي

[الظور]

بيض الله وجهك الله يعطيك العافيه

تــحــيــاتــي


اشكرك

يبو فراج على مرورك ولاهنت


وابيض وجه

[الظور]

بيض الله وجهك يالظور
وهذا حفظ للتاريخ الرائع لهذه القبائل


ابن جافل ارحب

اشكرك على مرورك

لاهنت ولاعدمتك

[مقدم الشفقان]

لا هنت يالظور على الشرح الوافي لهية شريا بين قحطان وشهران وحبيت اضيف اسم فارسين من ال شنان الحباب فزعو وذبحو لهم ثمانية من شهران على محجا وهم:

شلعان / وعامر بن جبران

تقبل مروري وتقديري,,,,,,,

مع تحياتي,,,,,,,

[الظور]

لا هنت يالظور على الشرح الوافي لهية شريا بين قحطان وشهران وحبيت اضيف اسم فارسين من ال شنان الحباب فزعو وذبحو لهم ثمانية من شهران على محجا وهم:

شلعان / وعامر بن جبران

تقبل مروري وتقديري,,,,,,,

مع تحياتي,,,,,,,


ارحب ياخوي مقدم

اشكرك على المرور

[البهال]

اش نوع القصيدة

[الشواطي خيال الشريفيه]

الاخ الظور لك خالص التحيه ومليون نعم بال قريش وبأبن كدم تاريخ ناصع مشهود حدث وذكر

[سالم سعد الربيعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

هية شرياء وقعت في سهول شرياء غرب طريب بين اقحطان وقبيله شهران


حيث كان السبب ناقه لشخص قصير لال قريش من الحباب خذوها شهران ووسموها بوسمهم والخذيه اذا وسمت مشكله في العرف القبلي لايقبلها اهلها

كان قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم ارسل مناديب لقحطان واجتمعوا اقحطان بمن حضر من عبيده والجحادر والحباب وانقسموا قسمين قسم يضم الجحادر والحباب وال سليمان الحرقان تمركزوا في فروش الطفاح ولحيه والمقراع وبقية عبيده تمركزوا في شرياء وذلك صبيحه يوم الهيه


اما شهران

فتمركزوا في الحفاير في القاعه وبنوا شورهم انهم ينازلون اقحطان فان انتصروا فزين والا فالغدا هنا في الحفاير ويبنون شور اخر


وبدات المعارك على جبهه عرضها 12 كيلومتر من الشمال الى الجنوب وانتصروا اقحطان ووصلوا الجحادر والحباب وال سليمان الى يعرى ثم عادو الى غرب طريب وعبيده طردوا نطحاهم الى العوشز مسافه 30 كلم وعادو الى شرياء

قام ناصر ابن كدم

وغدا اقحطان 50 خروف والمعروف عند القبايل ان الفزاع لاياكل عند المستفزع الا وجبه واحده في حال الهيات اما المناخ فيتوجب على الفزاع ان يقوم بنفسه حتى ينتهي المناخ

بعد الغداء توجهوا القبايل الى ديارهم ترفرف بيارقهم بالنصر

بقي فرسان من عبيده معى ال قريش وبقيت قبيله المناديه كامله عند قايد الهيه ناصر بن سعيد بن كدم وكانو وقت العصر

اما شهران فعندما عادت فرسان اقحطان اجتموا من جديد في الحفاير بالقاعه وشبوا المناير وفزعوا الفزاعه من بني واهب وكود وال رشيد وبني بجاد اضافه الى ناهس وذبحوا الذبايح وتغدوا واتفقوا ان يغيرون بعد العصر حيث يعلمون ان اقحطان بيتفرقون بعد الغداء ثم اعادوا الكره بعد العصر وعند وصولهم شرياء شافهم الشيخ والفارس ناصر بن كدم ومعه 11 فارس فقط وكانوا شهران يسدون الافق اكثر 300 فارس فنازلهم حتى قتل برصاصه من امامه ضربته على جفير الخنجر واستقرت في العمود الفقري وكان في يده البيرق فاعطاه الفارس سريع ابن عنقص المعمري وقال انجوا بارواحكم انا ذبحوني القوم وخذوا سلاحي لاياخذونه القوم وغنموا شهران اكثر من عشره بيوت كانت مطرفه على الحد من ضمنها بيته ووجدوه لازال على قيد الحياه فاخذوه منيع وعادوا به معهم الى القاعه وتوفي تلك اليله فكفنوه وصلوا عليه بعد الفجر ودفنوه وحطوا نصايب قبره من حجارة المرو البيضاء تقدير منهم لفروسيته وشجاعته علما انه لم يقتل معه في الغارة الاخيره سوى اربعه من قحطان وقتل من شهران اكثر من 27 فارس من غير قتلى هيت اول اليوم

يقول شاعر من شهران بعد مقتل ناصر بن سعيد

تغدينا في الحفاير ---------------------- قد لرعدها دنداني

حديناكم على شرياء -------------------- هبتوا وحلها ريعاني

لو اليل ماغطاكم ------------------------ قطعناكم لتلى تالي

---------------------------------------------------------------------------
بعد مقتل ابن كدم ثارت ثائره قبايل اقحطان عامه وال قريش خاصه حيث لم يقيمو ال قريش العزاءوغزوا ال قريش اليوم الثاني الى خميس شهران وقتلوا الشيخ والفارس فايز بن الحيزاء الناهسي وهو لازال يعرض ابتهاج بالنصر واعلن قرنان بن كدم في سوق عبيده ان ياخذ من شهران في عمه ناصر 12 مد يعني 12 شيخ وعقيد وتوالت المغازي لمده عام حتى بلغ عدد القتلى من شهران لال قريش وغيرهم من قحطان 51 قتيل كلماء برقوا به في سوق عبيده

حيث بلغ نصيب ال قريش 20 شيخ وعقيد على راسهم شيخ مشائخ شهران وحاكم خميس شهران خميس مشيط الشيخ والفارس حسين بن مشيط


واستمرت الغزوات بعدها اربعين سنه حتى انفضت معى دخول حكم الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه واتفقوا على انهاء الحرب بالعباره المشهوره

( غطها الاسلام )

ساذكر الغزوات منفصله انشاء الله تباعآ
-------------------------------------------------------------

ولاكن في نفس الوقت هذا الذي تم الاتفاق عليه بانها جميع الصراعات قام فارس من شهران اسمه ابو خف غير راضي بالهدنه وقتل ناصر بن ناصر اخو نخران واختفى عن الانظار

فارسل الفارس والشيخ مجيهير بن فاهده شيخ مشايخ ناهس الى محمد بن ناص بن سعيد بن كدم ( نخران ) مرسول ليرى ردة الفعل وهل هذا العمل يعتبر منتهى

فرد عليه
الشاعر

محمد بن ناصر ( نخران )

بهذه القصيده

ذا وادي حــــــنا فـــــيه اول وتالــــــي ----------- والي يهاوزنا الجدا فيه ناطــــاه

لما زفى عشبه سوات العمـــــــــــــامي ----------- وكلن توذى حرب ناهــــس نزلناه

بيوتن تبنى مثل وصف الضـــــــــــلامي ----------- سودن على سدران لنجــــد مبناه

مجالسن عوج وربعن صــــــــــــــــلابي ----------- وكرامة تدنى لضيف مغـــــــــذاه

حريبنا ينزح وجــــته الهمـــــــــــــومي ----------- ويجض منا مقــــــــــدم اليل وتلاه

جندي على العدوان ترهم عـــــــــدامي ----------- ومن فضل ربي جارنا مانحســناه

والمجرم الي عذبته العــــــــــــــــزاري ----------- لاحـــــــــــل بين بيوتنا زانت انياه

يدعى معى الاول على كل غــــــــالي ----------- وندمح له العوجا ولاحن بننكـــــاه

ونرعى به الحد المطرف ويامــــــــــــن ----------- ولو غريمه تو بيته فلا جــــــــــــاه

الا ياسعيد اســـــــــــرح على عيدهيه ----------- وصلت سديس من فحلها معــــــــداه

ترعى مخاضير السحاب الــــــــــرزاني ----------- وتكسب شحمها من غلاها معـــفاه

تنصا مجيهير(ن) عذاب الســــــــــــبايا ----------- شــــوق الهنوف الي بلبسن مضفاه

تلقى معاميله على جـــــــــــــــال عنه ----------- وجهن ســـــديد مايجى في دناياه

من خبرتن في الهوش تنكا المــــعادي ----------- ورماحهم بالدم تـــــــــــراها محناه

تلقى لهم بقطار رشد مــــــــــــــرادي ----------- ون جا النذر فظعونهم مــــــــاتعداه

معرار حرب من قـــــــــــــــديم وتالي ----------- ومن يشــــــــتم الطيب ترا الله بيزراه

سلم عليه عداد نشو السحــــــــــابي ----------- ولايحسبنا من بطـــــــــــــانا نسيناه

العين والله كن فيها ظــــــــــــــفاره ----------- والقلب كن جند الحنيني بيرعـــــــاه

بذخر لك البندق وظفر العــــــــــيالي ----------- ومادام منا واحــــــــــــدن مانسيناه

يشهد لنا فايز وربعن قــــــــــرومي ----------- وعن الشريف الهاهشمي قد ذبحناه

وحبنان والخبره بجال الطـــــــويلي ----------- وكم عايلن برماحنا قد ســـــــدحناه

ناخذ خلاياكم ودهم الســــــــــــبايا ----------- وعقب غنمكم والبقر ماحســــــــبناه

يستاهل البيضى وعلم الجـــــــميلي ----------- وثوب مقزورن على الكتف مكـــساه

ويقلط على الفـــــرش المثنى ويثنى ----------- ويثنا له الفنجال والهرج ينصـــــــاه

تراه العجيري يوم كون قصــــــيره ----------- فلا خذا فيه الحقوق المخــــــــــافاه

ماتابع الحقان والراس خـــــــــــانع ----------- وقال بزرا وجملوني بمـــــــــــــبداه

غير لقي الخميس معذرن من حــياته ----------- حتى الحنوط منثره فوق مكــــــساه

رماه بلي مارقن في علـــــــــــمها ----------- بمصببن غبر القراطيس غــــــــــــطاه

ثم اغضب ابن مشيط والسوق حامي ----------- شيخ القبايل والطـــــــــــوابير تتلاه

صكت عليه الخيل والموجفـــــــاتي ----------- ونووا بقتله غير ربي تنجـــــــــــــاه

يستاهل البيضاء قـــــــــديم وتالي ----------- حد الصـــــــــواير والقعم ماجـحدناه

يالله طلبتك في سحــــــــاب رزاني ----------- على طريب كــــــــل عصرن نثـر ماه

اليا خـــــــــــــذينا الازم الي علـينا ----------- فمن كان يبغى صلحنا ماحــــــربناه

كان البيت الاخير يعني ان ال قريش لم يقنعوا بعد

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

كان نخران ومجيهر بن فاهده صديقين حميمين وماتو في وقت واحد وهم ابناء قاده المعركه

وابنائهم ناصر بن نخران وناصر بن مجيهير اصدقاء الان بل ان ناصر بن مجيهير مسمى على قايد معركه شرياء ناصر بن سعيد بن كدم

رحمهم الله جميعآ وجمعنا بهم في مستقر رحمته

ودمتم بخير

بسم الله الرحمن الرحيم وبالله التوفيق الاخ الكريم اطلعة على هذا السرد لمعركة شريا الشهيره والحقيقيه انني مستاء من عدم ذكر ابطالها ومستاء من زج قحطان في تلك المعركة لذلك اود الايظاح للاخوان والذي بلغ عدهم اكثر من 5000 مشهاد والقليل من الاخوان المعلقين في هذا الامر-

1-قحطان لم تشارك في معركة شريا ابدا
2-كان فيه خيانه في تلك المعركه من بعض قبايل عبيده وانت تعرفهم
3-ابطال تلك المعركة الشهيره هم:-
1-الشيخ الفارس المشهورسعد بوحكام الربيعي ال عايذ العبيدي
2-الشيخ الفارس شعيل بن سليم العابسي ال صقر العبيدي
3-الشيخ الفارس ناصر بن كدم القريشي العابسي ال صقر العبيدي
4-مجموعة فرسان من القريش امثال الشيخ بن زاهب وفنيس

وذلك حسب القصيده المشهوره والتي اوضحة تلك الفرسان والقاده وحددة ان معركة شريا هم ابطالها.

يالله ياللي دايم من الــــــــــــــدوامي = ياللي رقيب والخــــــــلايق ترجـــــــــاه
من بــاع ربعه يســــتحق المـــلامي = ماننقصـــر مــن ماقـف قــــد وصـــــلناه
انا هاضني هجن عســـــاها الهيامي = عــجل زولـها مـانـوتهـــا المـثـــــــــاراه
والخيل ليا راحت سواة النعـــــــامي = كون الصبي ابن سليم في البيض مكسـاه
اللي ثنا وجــهه خلاف القــــــــتامي = يوم الـــــردي جنب رديفـه وخــــــــــلاه
والا محمــد مثــل صـــــــقر ولامي = لمــــا حــــرفها ريح الجــــمع بعــــــزاه
والا ابو حــــــكام غمــــــــر ولامي = اطــمر جـــواده بازرق العــــج واطــراه
قصــــور نعمـان تروها هـــــــدامي = خـــذنا الســـــبور اللي على الحــد تزهاه
خذنا حســـن ياشـــــوق راخ اللثامي = عقرنا جـــواده واســـــترحنا بمـقـضـــاه
واما الشــــريف اللي زلف بالكلامي = قـد حـــطه الرحــمن من العرش وأهواه
ثم لحقه ابن مشـــــــيط شيخ اليمامي = عقـب القـواعد والوجـــــيه المـثنـــــــــاه
سبعة عشر من طاح مازاد قـــــامي = ومثلـــهم مـــنا على الخــــد ناطــــــــــاه
من طـــــاح منا للظوي الشـــــعامي = حــــــاشوش حــــرب كلهم ما حســــبناه
يكون ناصر يوم ربعه عــــــــدامي = ربع على الأنصــار تســــرع بمقضــــاه
وهــم آل عـــــباد فرطهم تمــــــامي = حـــــرابـهم قـــد راح ثـرم ثـــنـأيــــــــاه
مثل ابن زاهب يوم باح الكــــــلامي = خــــــذا غــــريمه عـــند بيتـــه بشــــلفاه
واللي يشب الحــــــرب غمر تمامي = فـنيس قــيدوم الســــــرايــا المـضـــــراه

[الظور]

اش نوع القصيدة

اشكر مرورك ولم يتضح سؤالك

[الظور]

الاخ الظور لك خالص التحيه ومليون نعم بال قريش وبأبن كدم تاريخ ناصع مشهود حدث وذكر

ارحب اخوي خيال الشريفيه

ماعليك زود ولاهنت على مرورك المشرف لاعدمتك

تحياتي لك

[الظور]

بسم الله الرحمن الرحيم وبالله التوفيق الاخ الكريم اطلعة على هذا السرد لمعركة شريا الشهيره والحقيقيه انني مستاء من عدم ذكر ابطالها ومستاء من زج قحطان في تلك المعركة لذلك اود الايظاح للاخوان والذي بلغ عدهم اكثر من 5000 مشهاد والقليل من الاخوان المعلقين في هذا الامر-

1-قحطان لم تشارك في معركة شريا ابدا
2-كان فيه خيانه في تلك المعركه من بعض قبايل عبيده وانت تعرفهم
3-ابطال تلك المعركة الشهيره هم:-
1-الشيخ الفارس المشهورسعد بوحكام الربيعي ال عايذ العبيدي
2-الشيخ الفارس شعيل بن سليم العابسي ال صقر العبيدي
3-الشيخ الفارس ناصر بن كدم القريشي العابسي ال صقر العبيدي
4-مجموعة فرسان من القريش امثال الشيخ بن زاهب وفنيس

وذلك حسب القصيده المشهوره والتي اوضحة تلك الفرسان والقاده وحددة ان معركة شريا هم ابطالها.

يالله ياللي دايم من الــــــــــــــدوامي = ياللي رقيب والخــــــــلايق ترجـــــــــاه
من بــاع ربعه يســــتحق المـــلامي = ماننقصـــر مــن ماقـف قــــد وصـــــلناه
انا هاضني هجن عســـــاها الهيامي = عــجل زولـها مـانـوتهـــا المـثـــــــــاراه
والخيل ليا راحت سواة النعـــــــامي = كون الصبي ابن سليم في البيض مكسـاه
اللي ثنا وجــهه خلاف القــــــــتامي = يوم الـــــردي جنب رديفـه وخــــــــــلاه
والا محمــد مثــل صـــــــقر ولامي = لمــــا حــــرفها ريح الجــــمع بعــــــزاه
والا ابو حــــــكام غمــــــــر ولامي = اطــمر جـــواده بازرق العــــج واطــراه
قصــــور نعمـان تروها هـــــــدامي = خـــذنا الســـــبور اللي على الحــد تزهاه
خذنا حســـن ياشـــــوق راخ اللثامي = عقرنا جـــواده واســـــترحنا بمـقـضـــاه
واما الشــــريف اللي زلف بالكلامي = قـد حـــطه الرحــمن من العرش وأهواه
ثم لحقه ابن مشـــــــيط شيخ اليمامي = عقـب القـواعد والوجـــــيه المـثنـــــــــاه
سبعة عشر من طاح مازاد قـــــامي = ومثلـــهم مـــنا على الخــــد ناطــــــــــاه
من طـــــاح منا للظوي الشـــــعامي = حــــــاشوش حــــرب كلهم ما حســــبناه
يكون ناصر يوم ربعه عــــــــدامي = ربع على الأنصــار تســــرع بمقضــــاه
وهــم آل عـــــباد فرطهم تمــــــامي = حـــــرابـهم قـــد راح ثـرم ثـــنـأيــــــــاه
مثل ابن زاهب يوم باح الكــــــلامي = خــــــذا غــــريمه عـــند بيتـــه بشــــلفاه
واللي يشب الحــــــرب غمر تمامي = فـنيس قــيدوم الســــــرايــا المـضـــــراه[/center]


ارحب بك اخوي سالم

بخصوص شعيل وابو حكام فقد حضروا ليله ويصبح المعركه لدى الشيخ عايض بن عبدالرحمن بن كدم وكان هناك بعض الحضور ومنهم ناصر بن سعيد ووصل اليهم مرسول ناهس عبيان وعرض عليهم الصلح مقابل 50 خروف غدا لقحطان وسبع من الابل يختارها ابن صقعه ال غايب قصير ال قريش من ابل ناهس مقابل ناقته الي خذوها ناهس ودين 50 حالف من ناهس على خطها والمثل

فرفض ناصر بن سعيد هذا الصلح واصر على الحرب فرض الشيخان ابو حكام وشعيل مناصرته ولم يشتركوا في الحرب لابعره ولابجره

لم ينثني في المعركه وصد الغاره بعد العصر سوى

سريع بن عنقص المعمري

وعوض بن جلاله ثامن ثمانيه فرسان من المناديه

بخصوص قصيده ابن مطارد

فقد قيلت بعد شرياء بوقت طويل

في مقدمتها تآسي على مقتل ابو حكام وعدم اخذ ثاره وقد خص قبيله بابيات انت حذفتها ولن اتي بها انا حيث يقول

يالله ياللي دايم من الــــــــــــــدوامي ------ ياللي رقيب والخــــــــلايق ترجـــــــــاه

من بــاع ربعه يســــتحق المـــلامي ---------- ماننقصـــر مــن ماقـف قــــد وصـــــلناه

انا هاضني هجن عســـــاها الهيامي ------- عــجل زولـها مـانـوتهـــا المـثـــــــــاراه

اهل الهجن هم الذي خذلوا ابو حكام ولم ياخذوا بثاره

ثم ذكر بعض المشائخ والفرسان من عبيده السراه وخاصه شعيل وابو حكام حيث يقول


والخيل ليا راحت سواة النعـــــــامي ------ كون الصبي ابن سليم في البيض مكسـاه

اللي ثنا وجــهه خلاف القــــــــتامي ------- يوم الـــــردي جنب رديفـه وخــــــــــلاه

والا محمــد مثــل صـــــــقر ولامي ---------- لمــــا حــــرفها ريح الجــــمع بعــــــزاه

والا ابو حــــــكام غمــــــــر ولامي ----------- اطــمر جـــواده بازرق العــــج واطــراه


فقد اخذت القصيده من الشيخ محمد بن سلطان بن مطارد ووجدت ابيات يهجو فيها البعض الذي لم يهبوا لاخذ ثار فرسان الربعه التسعه ومنهم الشيخ بو حكام والذين قتلوا وهم يدافعون عن حلالهم وحدود بلاد عبيده وقد سئلت الشيخ بن مطارد رحمه الله هل الابيات الذي ذكرت بو حكام وشعيل تخص شرياء فانكره وجودها اصلا وذكر لي امور اخرى غير ماتقول انت اخوي سالم وجده هو من قال القصيده

ثم عرج ابن مطارد على ال قريش واخذهم ثار شيخهم حيث قال

يكون ناصر يوم ربعه عــــــــدامي ----------- ربع على الأنصــار تســــرع بمقضــــاه

وهــم آل عـــــباد فرطهم تمــــــامي ---------- حـــــرابـهم قـــد راح ثـرم ثـــنـأيــــــــاه


قصــــور نعمـان هبوها هـــــــدامي ------- خـــذوا الســـــبور اللي على الحــد تحماه

واما الشــــريف اللي زلف بالكلامي ----------- قـد حـــطه الرحــمن من العرش وأهواه

ثم لحقه ابن مشـــــــيط شيخ اليمامي ------- عقـب القـواعد والوجـــــيه المـثنـــــــــاه

خذوا حســـينً شـــــوق راخي اللثامي -------- عقرت جـــواده واســـــترحنا بمـقـضـــاه

سبعة عشر من طاح مازاد قـــــامي ------------ ومثلـــهم مـــنا على الخــــد ناطــــــــــاه

من طـــــاح منا للظوي الشـــــعامي ------------ حــــــاشوش حــــرب كلهم ما حســــبناه

الا ابن زاهب يوم باح الكــــــلامي --------- خــــــذا غــــريمه عـــند بيتـــه بشــــلفاه

ولا شبوب الحــــــرب غمر الزحامي ------- فـنيس قــيدوم الســــــرايــا المـضـــــراه

وذكر السبور الاربعه ومنهم حبنان الناهسي والذي كان برفقتهم اثنين من ال المستنير والذي فرض فصل في موضوعهم ابن صمان وقتلوا الاربعه على يد فرسان ال قريش بقياده حسن ابن جعده

ثم ذكر ناصر واخذ ربعه بالثار له وهم ال عباد

ثم ذكر مقتل الشريف والذي قتله مشبب بن جبهان في الشرف شمال صوامع الغلال الان

ثم ذكر بن زاهب وهو يقصد هادي بن سعيد بن زاهب راعي المزرج رمحه طوله خمسه ابواع والذي قتل ابو قراريع الواهبي وهو يريد ان يشعى بيوت ال قريش

ثم ذكر الفارس فنيس بن شاعبه خيال سويد

ارجوا تحري الصواب وعدم التعرض لقبايل قحطان باتهام لانريده ولاناخذ عليه

الموضوع اخذ من النقاش حقه

الموضوع مغلق بواسطتي

[ابن شديد ال مخثله]

ارحب ياالظور

والنعم في الشيخ الفارس ناصر بن كدم

وفي آل كدم وربعهم

وفي قحطان عامة

بيض الله وجهك على ايراد السالفة بتسلسل جميل وبحيادية موثقة بالقصائد.

وهية (شرياء) من الوقائع المشهورة والمثيرة باحداثها التاريخية وابطالها وفرسانها الافذاذ

رحمهم الله رحمة واسعة وجميع أموات المسلمين.

اكرر شكري وتقديري لشخصك الكريم واعجابي بما تكتبه عن تاريخ وتراث وامجاد قبائل قحطان المجيدة.

واعتذر عن التأخر في الرد لاعتقادي بأنني قمت بالرد عليه مسبقا.

بارك الله فيك وكثر من أمثالك.