(تنكيس العقال) موروث شعبي أم مهايطة

[صالح السنحاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا ما أنكس عقالي (بطريقة لا تدل على المهايطة)

ولكن بعض الزملاء ينقدون علي هذا الفعل

ويقولون: (اترك عنك المهايط)

والبعض يقول: (سو بنت البكار ولا لا تنكس العقال)

المهم...

ابي اسمع آرائكم في هذا الموضوع

هل تنكيس العقال مهايطة؟أم لا؟



في انتظار آرائكم...

[العبدي]

بصراحة موضوع حلو يستحق منا المناقشة . . .
أنا برأيي أرى ان تنكيس العقال عربجة اكثر من ان تكون مهايطة . .
ونرى كثيرا احدى القبائل التي تعيش في الشمال . . يحبون تنكيس العقال . . ونجده بين الشيبان أثر من ان يكون بين الشباب ..
الله اعلم ما هو المقصد من ذلك . . الا انني اراها عربجة . . ومهايطة نوعا ما . .
تقبل رايي . .
ومروري . .
أخوك . .
الــــعـــبـــــدي . .

[سفير بني بشر]

من شب على عادة شاب عليها

[سعيد بن مذي]

فيها نوع من المهايطة :)

لاهنت على موضوعك الرائع

[سنحان بن عامر]

أرحب يا فتى سروم جبتها في الثمانيات يا ذيبان

نسيبي من عندكم ودائماً أمزح معه بخصوص هذا الموضوع

لا أرى أنها مهايطة بالمعنى الصرف لهذه الكلمة

ولكنها موروث وعادة يرى أصحابها بأنهم متميزون في طريقة اللبس

وأنشد عريج المثل الأعلى لهذا الموروث

[@تركي السنحاني@]

موضوع يستحق المناقشه

وانا ما اشوف فيها اي نوع من المهايطه

[عبدالوهاب آل راضي]

والله يالربع انا اشوف ان اللي ينكس عقاله وهو من شمر او من اي القبايل اللي هذا الشي عندهم وعند اجدادهم
مايلحقة كلام.
اما اللي ما عندة الكلام هذا يكون بهذة الحالة مهايطي ( زحيييييييف ):075:


راي شخصي:rolleyes:

[عبدالله المهداني]

بيني وبينك يا فتى سروم


كل شخص حر في لبسه


وشخصيته الشخصيه


وليس ما قيل من وجهة نظري (( كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس ))


فأنا اقول هذه العباره غير صحيحه


انا بأكل اللي يعجبني وبأسوي اللي يعجبني وبألبس اللي يعجبني ما دمت في حدود الدين والعادات والادب


فمن يدخل في ما يفعله الناس فهو اقرب من (( من راقب الناس مات هماً ))


لا مهايطه ولا شي


اصلاً الهياط هو الكبر


والافعال الغير لائقه لدين والادب والعرف والسلم


اما البس والفعل فلا اشوف ان فيه مهايطه البته وهذه الجمله كثرت عند ناس انا اعدهم من المتمصخين او المنفتحين بمعنا اصح


فكل فعل فيه رجوله سمي هياط ومدري وش


اسف يا فتى سروم عن الخروج عن الموضوع


لكن فتحت لي عدة ابواب كنت اود التحدث عنها


تحياتي

[محمد الحياني]

أرحب يا فتى سروم جبتها في الثمانيات يا ذيبان

نسيبي من عندكم ودائماً أمزح معه بخصوص هذا الموضوع

لا أرى أنها مهايطة بالمعنى الصرف لهذه الكلمة

ولكنها موروث وعادة يرى أصحابها بأنهم متميزون في طريقة اللبس

وأنشد عريج المثل الأعلى لهذا الموروث

دائماً مميز اخي الكريم سنحان بن عامر

وردودك تكون وافية وكاملة

وفقك الله

-----------------
لأعود لأخي فتى سروم

اخي الكريم .. اى ان تنكيس العقال ... ليس مهايطة ... والشخص ادرى بنفسه

فإذا كان حبه للبس العقال بالميلان ... فهذا ليس بمهايطة ... اما اذا كان خلاف ذلك

ففيها نوعا ًمن المهايطة المحمودة .....خهخخخهخهخ

[محمد بن مشبب البشري]

فتى سروم

موضوع ممتاز

وانا اشوف ان فيه ناس ماخذته عاده وهذا لبسه

يعني من يومه وهو يميل عقاله او بحكم انه عايش في الشمال وخذا الطبع منهم


وهذا ما اسميه هياط

[عاشق الليل]

فتى سروم

لبس العقال ميل او معتدل ليس فيه مهايطه

وما تعريف (المهايطة)؟؟

الي عنده معرفه ارجو الاجابه

[هيثم الرفيدي]

والله يالربع انا اشوف ان اللي ينكس عقاله وهو من شمر او من اي القبايل اللي هذا الشي عندهم وعند اجدادهم
مايلحقة كلام.
اما اللي ما عندة الكلام هذا يكون بهذة الحالة مهايطي ( زحيييييييف ):075:


راي شخصي:rolleyes:


صدقت يالفهري

[هيثم الرفيدي]

لاهنت على الموضوع يالغالي

ولكن وشرايكم ياشباب باللي يعتصب بالغترة مثل الاماراتيين

اتوقع هذا الهياط الصدق

[محمد الشايع]

أرى أنه عادي جداً نكس العقال


ولا فيه مهايطه

بالنسبه للشمال فهم لديهم عادة من آبائهم وأجدادهم

ومن ليس في الشمال وينكس عقاله ما عنده مشكلة وليس من المهايطة

بس عاد ما ينكسه لين تقول الرجال يمشي على جنب فهذا يدور حول حمى المهايطة

بس نكسه رمزيه تجي :d

[المتفهم]

لو في الشمال يعتبر موروث
ولكن في المناطق الاخرى مهايطة واضحة وصريحة

[سحاب قحطان]

مهايطة

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اعتقد ان اكثر الاعضاء بينو وجهات نظرهم وهي اغلب للصواب



لا ارى فيها اي هياط اذا كان تنكيس العقال من عادات هذا الشخص


اما اللي ماله ومال التنكيس وينكسه :) اشوف انه مهايطي


واللي يقول اللي يقلد عصبة الاماراتيين مهايط :)
اقول هذي وجهة نظرك ،، فانا ارى ان عصبة الراس مافيها شي



.

[ماجد الخليفي]

قال الشاعر ابو ضاري الشمري


شمّــري وأفتــخر بتنــكيس العقــال
مــن نـبــع شــمّـــر وردي وســـقــايا

شمّــري ومـوطـني عـروس الشمــال
والـصيـــت واضـح لــلملا مابــه خـفايا

[عبدالله آل عباد]

تنكس العقال ولا تهبه سمح

ولا ترمي العقال والليله

وتعصب الغتره






شف الوضعيه ألي تريحك ونا خوك ومن راقب الناس مات هماً

[صالح السنحاني]

ارررررررحبو كلن باسمه

[صالح السنحاني]

ارررررررررررررحبو كلن باسمه

[صالح السنحاني]

اعتذر عن الرد المتأخر
لأني انقطعت عن الغالم الخارجي لمدة3 أيام بسبب الكشتة

[صالح السنحاني]

العبدي
سفير بني بشر
سعيد بن مذي
سنحان بن عامر
تركي بن فرحان الجعادنة
الفهري
عبدالله المهداني
محمد الحياني
محمد بن مشبب البشري
عاشق الليل
هيثم قحطان
محمد الشايع
المتفهم
سحاب قحطان
فارس قحطان
ماجد الخليفي
أبو جابر القحطاني

اشكركم جزيل الشكر على التفاعل مع الموضوع
والاحظ ان الأغلب يأيد التنكيس

[خالد ابن علي]

مهايطة
ويستثنى من ذلك الكدادين :)

شكر لك اخوي فتى سروم

[عبدالله معاذ]

مشكور على الموضوع المتميز
حسب وضع الرجل ومكانه

[صالح السنحاني]

اشكرك على المرور اخوي خالد بن علي
ما اصلح انا كداد ها ها ها

[صالح السنحاني]

عبدالله معاذ
ما يصلح على طالب جامعي?

[هايل]

عايدي على حسب الشخص

مشكوووووووووووووووووووووور