اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دواس
أخي الحبيب عيفان اسعد الله أوقاتك والمتابعين بكل خير
أود منك توضيح قولك الذي ورد في مشاركتك من أن عبدالله حلف بين الحباب والجحادر وليس جد .
معلومة انشرها هنا وعلى مسؤوليتي عبر هذا المنتدى و هذا بعد جهد جهيد من سفر وسهر ومجلدات و كر وفر بين الصفحات
وإحفظوها عني يالجحادر والحباب .... خاصة ..... وقحطان عامة وغيروا كل الاقتباسات المغلوطة .
إن الحباب والجحادر ما هم في سنحان والدليل عند ابن دواس.
اصبروا علي شوي وان شاء الله تجدون المعلومة كاملة بالدليل الذي لا يقبل الشك على أرفف المكتبات.
ومن يهتم بالحباب سيجد مشاركة لي طويلة في انساب اون لاين تشرح الدليل القاطع مدعوم بالمراجع الموثقة.
أخوكم
بن دواس
mdcorp@hotmail.com
|
الاخ ابن دواس
شكرا لك على المعلومات القويه وكلامك صحيح
اخوك
حبابي اصل وفصل